叶公好龙揭示的处世智慧与诚信之道

叶公好龙的道理和启示

叶公好龙的道理：通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实的人。叶公好龙的启示：做人做事一定要务实，诚恳诚信，切莫表里不一，最后贻笑大方。

叶公好龙成语解释

意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

叶公好龙典故

原文

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

（此文选自汉刘向《新序·杂事五》）

译文

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

全面展现世界文学名著精粹：中国古今寓言目录

中国古今寓言是世界文学瑰宝中的一颗璀璨明珠，它们通过一个个生动的故事，传递深刻的人生哲理和道德准则。让我们一起探索这些寓言的精粹，感受其中蕴含的智慧与教诲。

首先，"五十步笑百步"揭示了面对困难时，逃避并不能解决问题，只有正视差距，才能真正进步。接着，"邯郸学步"告诫我们不要盲目模仿，应保持自我特色。"庖丁解牛"则展示了技艺精湛与顺应自然的智慧。

"望洋兴叹"寓言了对未知的敬畏，"宣王好射"则传达了专注与谦逊的重要性。"愚公移山"象征坚韧不拔的决心，"讳疾忌医"则提醒我们直面问题，不惧困难。"和氏之璧"和"郑人买履"则以故事形式教导我们，做事要实事求是，不拘泥于成规。

"曾子杀猪"展现了诚信的可贵，"叶公好龙"则讽刺了表面追捧与实质不一的现象。"惊弓之鸟"告诫我们勿因小事而惊慌，"鲁班刻凤"象征着匠心独运与艺术追求。"高山流水"象征知音难觅，"小儿辩日"寓言了从不同角度看问题的智慧。

更进一步，"宋入学盗"讲述了教育的力量，"纪昌学射"体现了持之以恒的学习精神。"造父学御"揭示了实践出真知的道理，"言而有信"则强调了信誉的宝贵。"杞人忧天"寓言了不必要的忧虑，"三人成虎"告诫我们不要轻信谣言。

这些寓言故事，如"塞翁失马"展现生活起伏的哲理，"衣冠禽兽"揭露人性的复杂，"邹忌比美"则展示了观察和反思的重要性。"秦氏好古"提醒我们不忘历史，"得不偿失"教我们权衡利弊。"田忌赛马"则展示了策略和智慧的应用。

最后，"晏子使楚"展示了外交智慧，"夸夸其谈"讽刺了空洞无物的夸耀，"按图索骥"则告诫我们做事要灵活，不拘泥于固定模式。这些寓言，如同一面镜子，映照出人生的智慧与抉择。

叶公好龙的寓意和道理是什么？

叶公好龙是一个成语，意思是形容一个人表面上爱好某种事物，但实际上并不真正了解、喜欢或者重视这个事物。这个成语蕴含了表里不一、虚伪欺骗的含义。

这个成语的来源可以追溯到汉朝刘向的《新序·杂事五》。故事中，有一个名叫叶公的人，他声称自己非常喜欢龙，并在家里挂满了龙纹装饰品。但是，当真正的龙听说叶公喜欢龙时，并不感到兴奋，反而感到被欺骗了。因为叶公并不是真正了解、喜欢龙，他只是为了迎合别人的期望或者仅仅是为了装样子而表现出对龙的喜爱。

这个成语的意思可以用在很多场合，比如：

1. 形容一个人表面上对某种事物很喜欢，但实际上只是为了迎合别人的期望或者仅仅是为了装样子。

2. 形容一个人表面上批评或者否定某种事物，但实际上只是为了掩饰自己的无知或者是为了推卸责任。

3. 形容一个人表面上看起来很谦虚，但实际上却自以为是，自作聪明。

总之，叶公好龙这个成语告诉我们，做人要真实、诚实，不要虚伪欺骗别人，要了解自己真正的兴趣和爱好，不要盲目追求表面的形式和潮流。同时，这个成语也提醒我们要保持警觉，避免被表面的虚荣和诱惑所蒙蔽。

关于诚信的故事30字116句

1、他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

2、最后，按照自己的理解，概括如下:

3、真龙专程来到叶公家里，叶公听到声音走出一看，顿时吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑。

4、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。

5、韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。

6、齐桓公不背曹沫之盟

7、我说：“我……我没有。”

8、妈妈走到房间看见了一下可能是发现了什么说：“你别装了，房间有股烟味，不是你烧火又是谁呢？”

9、读了“精读百书”中的《中国民间故事精选》这本书我受益非浅，里面每一个故事都深深地印在我的脑海中，让我想忘也忘不了。一打开书，里面的第一篇文章就深深地吸引了我。

10、事后，齐桓公并没有因为曹沫采取不正当方式要回土地而背约，真的把鲁国割让的土地还给了鲁国，其实以齐桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不给他，鲁国一点办法也没有，可齐桓公讲诚信，如约交还了土地，齐桓公能够成为五霸之首，绝非偶然。

11、我想了想便勇敢的对妈妈承认了错误。一个人，如果不诚实，就会失去别人的信任，像我这种事还很危险。

12、老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。

13、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，是个重诺的人。一次他出使各诸侯国，经过徐国拜会了徐君，一见面徐君就看中了季布腰挂的剑，但碍于面子，没好张口索求，但季布心里明白，因出使为礼节所需要，打算回来时给他。但回来时徐君已死了。于是季布亲自跑到徐君墓前，解下宝剑，系在墓旁的树枝上。随从人员很不理解说：“徐君业已死去，你还把剑挂在这里干什么？”季布说：“不然，始吾心已许之，岂以死倍（背）吾心哉！”此事记载于《史记·吴太伯世家》。

14、一、黄金百斤，不如季布一诺

15、春秋时代，吴国有个人叫季札，有一次，他代表吴国出使鲁国。途中经过徐国时，徐国的国君邀请他一起用餐。在进餐的过程中，徐国国君看上了季札腰间的宝剑，但没好意思说。季札从国君的眼神中，也知道他很喜爱这把宝剑。但按照当时的礼仪，代表国家出使时必须佩戴宝剑，所以他就心想：“等我完成任务后，再将这把剑送给徐国国君。”

16、当他到达西河郡美稷县时，有一群孩子就跑过来对他说：“大人，您下次什么时候还来呀？”他就大致推算了一下时间，然后告诉孩子们说，某月某天再到这个地方来。

17、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了*。

18、《狼来了》这个故事还只是这里面的一篇，还有很多动人的故事。例如《神农尝百草》、《盘古开天》、《女娲补天》等很多令人难忘的民间故事。每一个故事，都告诉我们一个做人的道理。同学们，让我们在课后精读百书，让“精读百书”丰富我们的生活，提升我们的素养、纯洁了我们的我们的灵魂。

19、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。

20、看完这三个故事，我们真的感觉很惭愧，古人真的是做到了童叟无欺，纵使是小孩，也不愿意失信于他们。而我们有时候失信于人，第一个念头还在想找理由去解释，为自己开脱，跟古人相比，真的是差太远了。

21、季布“一诺千金”使他免遭祸殃

22、季布重诺秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的。

23、这个故事很著名，大家应该都看过。

24、有一天，国王想出了一个方法，说："我要亲自在全国挑一个诚实的孩子，收为我的义子。"他吩咐发给每个孩子一些花种子的那个故事里的不诚实的那群孩子

25、东汉名臣杨震在赴任东莱郡太守的途中，经过昌邑县。昌邑县令王密是他过去推荐的秀才，王密深夜带十斤黄金私赠给杨震。

26、诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

27、家间全部是易燃物品，发火是一瞬间的事，弄不好会殃及到其它……”

28、妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

29、三、不失信于童

30、诚信是一扇通往成功的门，应当要好好的把握它，让他助一臂之力，使之走向成功。

31、古人说：“诚实是金”，一个有诚实的人就等于有了一切，我讲一件我亲身经历的事情给你们听听。

32、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）

33、新序·杂事五》的故事中，有个叫叶公的人，总是向人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的花纹图案，甚至连衣服上的带钩、酒壶、酒杯上也刻着栩栩如生的龙。

34、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

35、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。

36、渐渐的，叶公极喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙很是感动：没想到人间还有一个这样喜欢我的人，我一定要下去看看他。

37、齐桓公是春秋五霸之一，九合诸侯，可以说周天子都拿她没办法，鲁庄公与其过交战，曹沫为将，结果连败三仗，鲁庄公不得不割地求和，齐桓公答应与鲁国停战会盟。可是在会盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齐桓公，要齐桓公返还鲁国因战败答应割让给齐国的土地，齐桓公答应归还。

38、诚实守信的小故事——郭沫若与芭蕉花。

39、古代与诚信有关的经典故事——徙木立信，春秋战国时期，秦孝公用商鞅变法，但是又怕天下人不信，于是立三丈的木柱在南门，告诉能把木柱扛到北门赏五十金，有一人把木柱扛到了北门，商鞅立即兑现承诺，赏了五十金，分文不少，最后商鞅取得了公信，变法顺利进行。

40、相传春秋战国时期，有一位名叫尾生的青年，与一位女子相爱，约会在一座桥下，后来恰遇潮泛到来，桥下河水上涨了，而那位女子还没有到来。尾生坚守桥下抱着桥柱不放，直到被水淹没而死。

41、二、季札挂剑

42、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。

43、于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”

44、下面列举三个古人讲究诚信的故事，与大家共享：

45、孔明临危不失信。诸葛亮五次出兵中原，采取了分班兵役制。他率三分之二的兵力出战，百日后再让国内三分之一出战，替回先出战的。

46、首先，要搞明白这个成语的出处。汉代刘向《新序·杂事》。

47、有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

48、一次，司马懿派重兵围剿蜀兵，情况紧急，有人劝诸葛亮留换班士兵，解燃眉之急。

49、我一听见门“哐”地一下关上了，于是我便抓紧时间拿来火机和废纸烧纸玩，“嚓“火一子就点着了，火沿着纸就烧了起来把我的脸也映红了，热热的，于是我又拿出几张纸重新烧了起来，看见几张纸烧成一堆灰时，觉得很一堆灰时，觉得很好玩。

50、结果等他出使归来时，徐国国君已经去世。季札就来到国君的墓前行礼，然后把剑挂在墓边的树上。他的随从看了，就问他：“主人，你当时并未答应要把剑送给国君，并且即使答应过他，现在人都去世了，也没有必要把剑挂在那里呀？”

51、韩信诚实守信的故事

52、：诚信的小故事

53、商鞅立木为信

54、叶公好龙这个寓言故事主要讲了古时候有一个叫叶公的人，他非常喜欢龙，他家的房檐上，柱子上，到处都画着龙，天上的真龙听说叶公这么喜欢龙，就决定来拜访他，叶公见到真龙来了，吓得魂飞魄散，撒腿就跑，。这个故事告诉我们叶公喜欢的并不是真龙。

55、杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”杨震回答说：“天知，神知，你知，我知，怎么说没有人知道呢？”王密听了这番话，很羞愧地走了。只有在没有人监督的情况下，能做到不自欺，才算是真正的诚信。

56、

57、有个叫做季布的人，为人非常守信用，答应别人的事情就一定会做到，因此在当时就有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的说法。

58、叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

59、那是一天晚上，我在房间做作业，妈妈对我说：“我出去倒垃圾一会儿就回来，你要自觉看书”我随便“嗯”了一声。

60、这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。

61、其次，要准确理解它的本义。比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

62、《弟子规》上讲：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”做人要言出必行，言行一致。

63、一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

64、我马上拿起一本作文书装模做样的看起来，妈妈看了我一下，用鼻子闻了闻：“怎么好大的烟味？是不是你烧了火？”

65、重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益是

66、叶公其人，非常喜欢龙，不管在家具上，茶具上，被褥上，墙上，只要能看到的地方都要话上龙，这事被天上的真龙知道了，就下凡来人间看看叶公，结果叶公看到真龙直接吓跑了。

67、一：一诺千斤”的由来

68、宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

69、叶公好龙是我国神话故事中的一篇具有讽刺艺术精品文章，通过叶公的所作所为，刻画出一个虚伪的人。

70、季札回答说：“始吾已心许之，岂以死背吾心哉。”就是说在我的心里，已经承诺要送给他了，怎么可以因为他死了，就违背我内心的承诺呢？

71、有一个贤明而受人爱戴的国王。但是，他的年级已很大了，而且年迈的国王没有一个孩子。这件心事，使他很伤脑筋。

72、曾参的妻子，有一天要出门买菜，儿子哭着闹着跟她一起跑出来，妈妈就对儿子说：“你赶紧回家去，等妈妈回来后，杀头猪给你吃。”

73、诚信是立身之本。一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。

74、俗话常说：“君子一言，驷马难追”，君子说到做到，一句话说出口，就是套上四匹马拉的车，也追不上。这不是开玩笑，而是很认真的。现在的人很随便，很容易“轻诺”，往往难以理解古人的行事做法。

75、有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

76、一、曾子杀猪

77、重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

78、曾参就对他的妻子说：“父母是不可以和小孩子开玩笑的，因为小孩还没有是非观念，一切都是跟着父母学，都是靠父母的教诲。你今天欺骗他，就是教他学会欺骗。你欺骗他一次，他就永远都不会再相信你了，这不是教好孩子的方法。”

79、听了妈妈的一番话：是呀，做一个人应该诚实，……。

80、此刻，我又看见妈妈倒完垃圾回来了。

81、诚信比金钱还要重要。

82、同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。

83、我连忙拿起扫帚和撮箕把我的房间打扫干净，刚打扫干净，妈妈就回来了。

84、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

85、讲诚信的人会受到他人的爱戴和尊重。

86、结果她回到家后，就看到曾参正在磨刀，准备杀猪，她就赶紧跑过去说：“我是跟儿子开玩笑，哄哄他而已，你怎么当真呢？”

87、曾子的夫人为不让哭闹的孩子跟她去集市，谎称回来后杀猪吃肉，曾子认为父母是孩子的榜样不能欺骗孩子，于是曾子杀了猪。

88、真龙感到莫名其妙，很是失望地走了。原来，叶公并不是真的喜欢龙，他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了。

89、二、孟信不卖病牛

90、曾子杀猪

91、诚信的意义

92、《狼来了》这篇文章虽然我听了很多遍，但还是没有听腻。故事说一个放羊的孩子，一而再再而三说谎捉弄人，等真正遇到危险的时候，人们却不再相信他，没有人愿意帮助他，放羊的孩子后悔莫及。幸好他逃的快，没被狼咬到。小朋友，你们可不要像那位小孩一样撒谎。这个故事告诉我们，不能说谎，要做个诚实的人。我们应该诚实一些，不要因为无聊而戏弄别人。

93、商鞅立木为信，变法终获成功

94、中国古代与诚信有关的经典故事：

95、等他巡视完，再返回这个地方时，比告诉孩子们的时间提前了一天。郭伋就对随处讲：“我们今天不能进城，因为会失信于孩子。”所以，郭伋就在野外的亭子里过了一夜，第二天才进城，而那些孩子也正在那里等他。

96、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人敢出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。

97、古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。

98、季布一诺千金

99、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

100、《论语》上说：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”古人之所以不轻易开口，不轻易许诺，是怕讲出去的话，自己做不到。

101、出我所料，一阵风从窗外吹来。把灰吹开了，灰被风吹得满地都是。

102、分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。

103、我知道孙东林为了还哥哥欠款，信守诚诺，而被人们赞美，还拍成电视宣传过，他就是2|世纪名人，是诚信的代表，我为此还曾经激动过一阵，通过这些名人素材的宣传是现在风气越来越好，这样的事成为每个人对自己和亲人的基本要求，愿这样的素材越多越好，愿大家庭人人都诚信做事

104、这个成语我们分开解读，叶公是指一个叫叶公的人，好在古代一般表达喜欢，喜爱的意思，龙在古代统称为神龙，是一种象征。整体一起翻译的意思就是古代有一个叫叶公的人非常喜欢天上的龙。但是叶公在看到真正的龙出现在自己的面前又非常的害怕。这是成语告诉我们要做一个诚实的人，做一个表里如一的人。

105、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

106、东汉时期，有个官员叫郭伋，他的德行很好，非常讲信用。他在担任并州牧时，曾经到民间巡视，很受百姓欢迎。

107、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

108、过了一会，妈妈又说：“做人要诚实，不能撒谎，你虽然没承认但是我也知道了，下次再不能这样了，玩火是非常危险的，万一整个房子烧着了怎么办？

109、诸葛亮以信为本，没有这样做，鼓舞了士气，取得此战胜利。

110、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。

111、其实在我们生活中也有这样的事情发生，像我就有过这样的经历。一次我把家里的杯子打碎了，外婆问起，我便把罪名栽赃给妹妹，害妹妹挨打。结果我把杯子打碎的事，不知外婆是什么时候怎么知道的，外婆就把我的零花钱扣了。外婆还说：“如果当初你主动承认了错误，我也就不会把你的零花钱扣了。”

112、商鞅为推行变法在城北立柱，称谁把柱子扛去城南就赏赐谁千金。起初大家都不肯相信，后来一个农夫把柱子扛去城南，获得了赏赐

113、宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。

114、诚信是一个人的脸面，关于诚信，这是我们必须要做到说到说到做到答应别人的事，就一定做到，如果办不到，就不要轻易答应办不成就说明我们的诚信不好这样朋友会越来越少，大家都会说这个人不讲诚信，没有信用，到那里都不会有人相信你的所做所为。

115、一个叫叶公的，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑。

116、二：曾子杀猪

叶公好龙的好是什么意思

“叶公好龙”的故事传达了一种虚伪的态度，它比喻一个人表面上宣称热爱某事物，但实际上并不真正欣赏或关心它。这个成语源自一个古代的故事，叶公，即春秋时期的叶县县令，虽然自称热爱龙，却在真龙出现时吓得躲了起来。这个故事生动地描绘了人们在社交场合夸大其词，声称喜欢某些事物，但实际行为却表现出完全不同的态度。

“叶公好龙”这一成语广泛应用于各种情境中，比如在商业谈判中，某些商人可能会用夸张的言辞来吸引潜在的合作伙伴，但在实际行动中却可能背道而驰；又如在社交场合，人们可能会高谈阔论自己对某项活动或爱好有多么热爱，但在实际行动中却可能完全忽略了它。这种言行不一的现象在当今社会尤为普遍，它揭示了人们在表达喜好时的虚伪性。

“叶公好龙”不仅反映了一种虚假的行为模式，还提醒我们应当真诚地表达自己的喜好。在现代社会中，人们应该更加注重言行一致，真正投入到自己所热爱的事物中，而不是仅仅停留在表面的赞美和承诺上。只有这样，我们才能建立起真正有意义的人际关系和兴趣爱好。

这种虚伪的态度不仅会损害个人的诚信，还可能导致信任的缺失。人们应当学会诚实地表达自己的情感和偏好，而不是为了取悦他人而做出虚假的表示。通过这种方式，我们不仅能够建立更真实、更深入的人际关系，还能促进个人成长和社会和谐。

总的来说，“叶公好龙”这一成语提醒我们在表达喜好时应当保持真诚和真实。只有这样，我们才能真正地热爱和追求那些对我们而言真正有意义的事物，而不是仅仅为了表面的虚荣或社交需要而夸夸其谈。