杯水车薪救不了火，点滴努力何其微？

诸子百句里有哪些成语？

1、杯水车薪

解释：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

出自：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”

2、不为已甚

解释：已甚：过分。不做得太过分。多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。

出自：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”

3、不孝有三，无后为大

解释：不孝顺父母的事情有三种，其中以没有子孙为最大。

出自：《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”

4、不言而喻

解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

出自：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

5、不虞之誉

解释：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。

出自：《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”

6、出尔反尔

解释：尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

出自：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。

7、出类拔萃

解释：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出自：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

8、此一时，彼一时

解释：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

出自：《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。

9、箪食壶浆

解释：食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

出自：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”

10、当务之急

解释：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事

出自：《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”

11、独善其身

解释：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。

出自：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

12、返求诸己

解释：遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。

出自：《孟子·公孙丑上》：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

13、父母之命，媒妁之言

解释：媒：男方的媒人；妁：女方的媒人。媒妁：婚姻介绍者（媒人）。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

出自：《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”

14、顾左右而言他

解释：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

出自：《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”

15、寡不敌众

解释：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。

出自：《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”

16、好为人师

解释：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

出自：《孟子·离娄下》：“人之患在好为人师。”

17、何出此言

解释：为什么说这样的话呢

出自：《孟子·离娄上》：“先生何为出此言也？

18、君子远庖厨

解释：君主把厨房摆在远离自己的场所，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们，就是这个道理。

出自：《孟子·梁惠王上》：“是以君子远庖厨也。”

19、具体而微

解释：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。

出自：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”

20、尽信书，不如无书

解释：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

出自：《孟子·尽心下》：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于武成，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也。”

21、解民倒悬

解释：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。

出自：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”

22、乐以天下，忧以天下

解释：和天下的人同忧同乐，这样还不能使天下归服于他的，是从来不曾有的事。

出自：《孟子·梁惠王下》：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

23、乱臣贼子

解释：乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

出自：《孟子·藤文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。”

24、明察秋毫

解释：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

出自：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？

25、茅塞顿开

解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

出自：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”

26、却之不恭

解释：却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

出自：《孟子·万章下》：“却之却之为不恭。”

27、仁民爱物

解释：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。

出自：《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”

28、水深火热

解释：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

出自：《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

29、事半功倍

解释：指做事得法，因而费力小，收效大

出自：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”

30、舍我其谁

解释：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

出自：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”

31、舍生取义

解释：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

出自：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

32、同流合污

解释：流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。

出自：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”

33、五十步笑百步

解释：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

出自：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

34、为富不仁

解释：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

出自：《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”

35、挟泰山以超北海

解释：挟：挟持，夹着；超：超越，跨过。夹着泰山跨越渤海。比喻做绝对办不到的事。

出自：《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”

36、心悦诚服

解释：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

出自：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

37、习焉不察

解释：习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题

出自：《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”

38、先知先觉

解释：知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

出自：《孟子·万章下》：“使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”

39、引领而望

解释引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

出自：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”

40、一暴十寒

解释虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

出自：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”

41、缘木求鱼

解释缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

出自：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

42、与民同乐

解释原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

出自：《孟子·梁惠王下》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”

43、言近旨远

解释旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

出自：《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”

44、以邻为壑

解释拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

出自：《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”

45、与人为善

解释与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

出自：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

46、知人论世

解释原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

出自：《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”

47、自暴自弃

解释暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

出自：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”

48、左右逢源

解释逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

出自：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”

49、自怨自艾

解释怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

出自：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”

50、专心致志

解释致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神

出自：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”

求；出自论语和孟子中的十个成语

成语典故 出处及注释

1.有教无类

《论语.卫灵公》受教育不分贵贱,贤愚,机会都是均等的.

2.金声玉振

《孟子.万章下》 孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振也.(孟子称赞孔子 才德兼备,学识渊博,正如奏乐,以钟发声,以磬收乐,集众音之大成.)

3.始作俑者

《孟子.梁惠王上》仲尼曰:始作俑者,其无后乎,为其象人而用之也.如之何其使斯民饥而死也.(俑者,古时制作用於殉葬的木偶,孔子觉得俑的面目与人非常相似,用以殉葬十分残忍,故孔子厌恶创始者的不仁.)后引申以作俑指创先制造坏事,首开恶例.现今孔庙的神龛内不设偶像崇拜,亦无孔子塑像.台中孔庙正殿内有书写雕刻的《大成至圣先师孔子神位》,神位牌为贴金箔九龙所蟠护,是民族艺术薪传奖木雕大师李松林先生之作品.

4.万仞宫墙

《论语.子张》子贡曰:「譬之宫墙,赐之墙也及肩,闚见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富.得其门者或寡矣.」.寓意孔夫子学问道德高深,若要求取上进,并无捷径,唯有进黉门或泮宫(皆古代学校)潜心修习,才能窥其堂奥.

道听涂说 《论语.阳货》道听而涂说,德之弃也.(随便听来的话,又随便传说出去,那是不能修德的事.)

5.患得患失

《论语.阳货》其未得之也,患得之;既得之,患失之.苟患失之,无所不至矣.(未得到官位时,处心积虑谋取官位,得到官位则忧心失掉官位,那便什麼事都做得出来.)

6.里仁为美

《论语.里仁》选择风俗淳朴的居所,人才会如沐春风,德行才会有进步.

7.见贤思齐

《论语.里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒,学习对方的优点,使自己改进向善,成为贤能的人.

8.慎终追远

《论语.学而》曾子曰:慎终追远,民德归厚矣.(守丧尽礼,祭祀尽诚,以追念远祖,民间的习俗就会趋於淳厚朴实.)

9.述而不作

《论语.述而》不要胡乱树立自己的学说,免得贻笑众人.应该尊重先贤,传述正统的思想而不擅自创作.

10.暴虎凭河

《论语.述而》暴虎凭河,死而无悔者,吾不与也.(赤手空拳与猛虎相搏斗,泅手渡河,死了也毫不悔悟,我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出.

11.举一反三

《论语.述而》举一隅不以三隅反,则不复也.(用一个四角形作譬喻,列举一个角而不能推想其余三个角的人,我是没有兴趣再教导他了.)

12.巧言令色

《论语.学而》巧言令色,鲜矣仁.(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话,是缺乏德性修养的人.

13.过勿惮改

《论语.学而》贤者勇於认错勇於改进,并时时警惕自己不再犯同样的过错.

14.三十而立

《论语.为政》十五而志於学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.(孔子言他三十岁的时候,不论在精神或物质上都能独立自主,且合乎礼节的要求.)

15.温故知新

《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状,作为发掘将来新思想,新方式的基石.

16.君子不器

《论语.为政》立志成为伟大人物,应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人.

17.周而不比

《论语.为政》与人交际应酬,应该一视同仁公正无私,不偏袒一方或结成党派树立敌人.

18.见义勇为

《论语.为政》见义不为,无勇也.(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人.)

19.既往不咎

《论语.八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话.

20不耻下问

《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事.

21闻一知十

《论语.公冶长》回也闻一以知十.(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力.)

22.文质彬彬

《论语.雍也》文质彬彬,然后君子.(后天修养的文彩与天生朴素的本质,两相调和适当的人,才是名符其实的君子.)

23.先难后获

《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度.

24知者乐水

《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈.

25.仁者乐山

《论语.雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志.

26.行不由径

《论语.雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路.

27.箪食瓢饮

《论语.雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道.)

28.任重道远

《论语.泰伯》背负沉重使命,迈向遥不可及的旅程,以贯彻仁道作为自己终身的任务.

29.后生可畏

《论语.子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作,将来的前途无可限量,是令人敬畏的.

30.苗而不秀

《论语.子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实.喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)

31.功亏一篑

《论语.子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃.)

34.过犹不及

《论语.先进》道理应该力求中庸,不偏不倚,过与不及,同样不合理.

35.非礼勿视

《论语.颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道.

36克己复礼

《论语.颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政.)

37.成仁之美

《论语.颜渊》君子成人之美,不成人之恶.(君子不发掘别人的缺陷,反会表扬别人的优点和善行,成全别人的好事,不成全别人的坏事.)

38察言观色

《论语.颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解.

39.风行草偃

《论语.颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒.)

40.以文会友 以友辅仁

《 论语.颜渊》君子以文会友,以友辅仁.(君子交友以诗书,礼乐的修养做为朋友情谊的基础.以朋友的学问道德作为自己的榜样.)

41.近悦远来

《论语.子路》近者说,远者来.(治理国家道先使周遭的人士,对您的政绩满意欢愉,远方的民众也会感佩您的仁政来归顺你.)

42.行己有耻

《论语.子路》对自己的过失,有羞耻反悔的心,随时自我警惕.

43.刚毅木讷

《论语.子路》刚毅木讷,近仁.(公正无欲,果敢坚忍,性情质朴,言谈迟钝,是接近仁者的风范.

44.怨天尤人

《论语.宪问》不怨天,不尤人.(不埋怨上天对我苛薄,也不责怪别人不能体谅我.)

45.以德报怨

《论语.宪问》以直报怨,以德报德.(应该以公正报答仇怨,以恩惠报答恩惠.)《老子三章》报怨以德.(对於自己有怨雠的人用德来回报他,最后也会被感化.)

46.言不及义

《论语.卫灵公》群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉.(一群人整天聚在一起,没讲一句正经的话,好卖弄小聪明,这种人不会有什麼成就.)

47.当仁不让

《论语.卫灵公》当仁不让於师.(在为仁的大道理上,虽然面对师长,也不必谦让.)

48驷不及舌

《论语.颜渊》一旦失言犯了过错,纵使鞭策四匹马的快车去追,也追不上了.一言即出四马难追,讲话宜特别注意,免得祸从口出.

49.升堂入室

《论语.先进》子曰:「由之瑟,奚为於丘之门 」门人不敬子路.子曰:「由也升堂矣,未入於室也!」(升堂入室喻研究学问,已达高明精微的境界.但此句言子路未入室,即说明子路尚未达到孔子的理想境界.)(同豋堂入室)

50.六尺之孤

《论语.泰伯》可以托六尺之孤.(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你.)

51.战战兢兢

《论语.泰伯》曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.』」(形容凡事小心谨慎.)

写水的优美句子精选223句

1、硝烟散尽，一群喜鹊在寒潮中迎接春天，

2、倒退几十里，无数次它的前脚几乎

3、是石碑和姓名，另一边是枯骨。

4、诗人简介

5、河流，我都爱。但有一条无法穿渡，

6、野马般冲撞，余音浩荡直到洞庭。

7、无视潮流，再一次返回。

8、到了山顶依稀听见“哗哗哗”的流水声和着树上小鸟的叫声，真像一首大自然和谐的赞歌，我独自漫步在山顶的旷野中，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏，我不禁感叹：我曾经领略过九鲤湖水的清丽，南普陀的雄伟，菜溪岩的状观……可是此时，我却被大蜚山的自然的美震慑了。原先那些华丽的感慨，被一股大自然的魅力所推翻了。

9、最喜欢的一段光景就是太阳已落山，天光又没全暗下来的时候。空气变成了清亮的水，身旁的植物变成了各式的水草，飞过的小鸟昆虫成了各色的鱼儿，飘过眼前的一丛蒲公英成了一群精巧的桃花水母。自己也慢慢舒展开来，像一个被浸开的胖大海，像一片饱满的木耳，像一朵从千年古莲子中绽放出来的荷花。

10、一模一样，鸟还是找到了家。

11、一挥而就，三月绝尘而去。

12、只有一条看得见生死沉浮，

13、村庄，最后以残喘的渴望，叩响

14、九寨沟是一个群山环绕着一方湖水的宝地，那里的湖水像宝石一般宁静。

15、一座山阴阳分明，生死两隔。

16、我走过南河的堤坡，放一把

17、在大自然的怀抱中，我们可以栉风沐雨，临山观水;可以聆听鸟鸣欢歌，松涛海浪;可以感受来自田园的清新馨香的自然之风;在大自然的怀抱中我们不需要隐匿什么，也不需要雕饰什么，一切都是那样的自如随意;在大自然的怀抱中，我们可以暂时摆脱一切烦恼，让思想进入一种脱俗而不羁的境界。在新的时空中重新确定自我，还原自我，能将我们的身心在新的起点上复苏，让人格得到升华!

18、那里的湖水清澈见底，远远看去像一面大镜子。微风吹过，湖水掀起阵阵波浪，仿佛在欢迎我们的到来。大人们告诉我这些湖水是专门用来给居民们供水用的呢！

19、问诸水滨：滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。

20、万物都需要水，水是万物之源

21、将一直铺到水边，孩子的童年与

22、东南西北，流过几百里。

23、河流的内心，其实都是迷惘的。

24、逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

25、一座座土丘，才能看见河床的伤口。

26、的腰千疮百孔，裸露在越来越冷的

27、江风中。它们不是伤疤或者伤口，

28、又一群的芦苇纠缠不清。它们看似往

29、河的路上都是水

30、这边看，远山连绵不断，恰似一条长龙飞向天边，那边看，群山重叠，层峰累累，犹如海涛奔腾，巨浪排空。

31、湛清湛清的潭水像透明的蓝色玻璃，可以清楚地看到成群的鱼儿在潭水中游来游去。

32、那里的淘金棚，风沙吹出的都是

33、从荆门山延伸到荆江大堤，一条河

34、向一块块石碑挨个敬酒，询问

35、隔壁的木匠锯掉了越界的那一半。只有

36、子弹。只隔一座山脊，山的一边，

37、佛家观水:既是世上的，也是世界的。

38、那么多的人，都怀揣善念。

39、盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了，像慈母轻拍着将睡未睡的婴儿似的。

40、清水河，画一般：堤上，小草密密匝匝，在阳光下争绿斗艳;岸边，一棵棵柳树排成行，柔软的枝条垂在明镜似的河面上;水中，小鱼成群，有的轻游，有的蹦跳，有的贴在河底，一动也不动;河面上，燕子飞来飞去，唧唧地叫个不停，还不时地用翅膀拍打着水面。

41、失望后，在地里立一块石头，然后烧香、

42、夏天，湖水风平浪静宛若一面巨大的镜子，一阵微风吹过，湖水微波荡漾，像一朵朵涟漪。

43、远处巍峨的群山在阳光照映下，披上了金**的外衣，显得格外美丽。

44、那时的河讲义气，说出的话如巨浪

45、向四月，五月赶去。坐在三月的

46、野火，在芦竹噼啪烧过的坟地，

47、赶在亲人睡着之前

48、金子般的眼泪。如你所说，所有的

49、敬酒

50、儒家观水:子在川上说:“逝者如斯内夫！

51、它们只是记录了一场洪水抵达的

52、我见过横不讲理的大河，

53、烟消云散。那条河与我一样真实，

54、道家观水:上善若水善利万物不争！

55、西湖那一湖水绿得仿佛一块无瑕的裴翠;湖面平静得像一块明晃晃的镜子;倒映着红瓦绿树。

56、风吹浪起，祝福便到了亲人的家里。

57、未来而去，却就在回头的路上。

58、洪界

59、山水产生了文明，山水延续了生命。当沉稳的山与灵动的水交织在一起，山庇护起水，所以有了清潭，有了池塘；水滋润了山，所以有了花草，有了绿树；所以山明水秀，所以水秀山明！

60、形容用的水相关的形容词有：清清的水、凉凉的水、轻柔的水、干净的水、温暖的水、清澈的水等。

61、但不再流畅。

62、山间有一条小溪，清清的水静静的流淌着，不时的有树叶飘落在水面上，树叶随着水飘流而下，时而静静的飘浮在水面，时而又随着湍急的水流在水里翻滚着，像－条小鱼在水里欢快的游着。

63、荆江边的渔船。河的路都是水啊，

64、直到外婆的目光西下。有一条

65、风里，就如坐在船头，万水有起

66、去往故乡的是一条无名路，左边有沟渠，

67、湖水就像是一面闪着圣辉的云幕，与天上的云一起凝视着这个世界。

68、洪水横流：横流：不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。

69、阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。

70、不必急，再晚，亲人都醒着。

71、溪水淙淙地流着，哗哗地唱着，咚咚地跳着，一刻也不愿停留。途中有拦路的石头，她一点儿不怕，一下子跳上去，击起千万朵银花，如飞花溅玉般散落。草地上，野花儿上，野果儿上，全都沾上了晶莹剔透的珍珠。阳光稀稀疏疏地落下来，“珍珠”更显得耀眼。

72、第二天早上起来，拉开窗帘，却发现经过一夜风雨的玉苍山，竟是如此的美丽：蓝蓝的天空下，阳光明媚，参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。昨夜的那一场雷雨，昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。

73、踏进了家门。像走失多年的姐妹或者

74、它的渡船，浪花从船头盛开，

75、我对幺爷说现在要少吃。对二伯

76、大雨过后，马路上积满了水，混浊的水夹杂着枯枝败叶往低处快速的流淌着，汇入了排水沟冲到河道里。

77、那湖水在早晨阳光的照耀下闪闪发光，好像许多钻石洒在湖面上。

78、我一生走的都是水路。

79、有的河粗犷，裹着一身泥沙，

80、大山里，水是清澈的，风是质朴的，蜿蜒的山路，因为有了虫儿花儿草儿等，也变得更加鲜活起来。朋友，常到大山里走走，让山里的风去掉浊气，让山里的水涤荡疲惫的心，到山路上去，让快乐缭绕到你的周围，那心灵就似山一样坚韧，似水一般纯净了。

81、撒水拿鱼：抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。

82、迎水坡

83、才告诉你，什么叫迎水坡。

84、很多下游的村庄读过上游乡亲的碑文；

85、能够闻见亲人的气味。也有人，反反复复

86、在胸怀广水的平原，再汹涌的河，

87、水秀山明：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

88、一个下堤的路口，以及一块长满

89、湖水很清很清，清的能看见湖底的沙石;湖水很绿很绿，绿得像一块无瑕的翡翠。

90、“天下莫柔弱于水，而能攻坚强着莫之能胜，以其无以易之。”（道德经第七十八章）意译：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。

91、峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。

92、石碑，抚着他们的肩。看，河水

93、水宿风餐：水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

94、大地何其广袤，而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀，却从不嫌弃泥土，始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸，却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大，而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土，孕育了坚贞不渝的青松，青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴，方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。

95、二十多年前流水。渠上有一座小桥，

96、镶嵌在天边的连绵起伏的山峦，在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光，显得分外壮丽，好像一幅美丽的图画。

97、现在的船无惧大雾、暗流、礁石，

98、沙洲，其中的一根线牵着亲人。

99、我无数次面对航拍的荆江，看见它在

100、他们是否吃过团年饭。

101、只有一条河没有渡口

102、河水离河很远，仅存一息，却被北风

103、亲人就在河边

104、如今这山上，长满了茶。一山的

105、却无从应答。有一条我顺路捡过

106、峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊

107、虽然我喜欢高高的山，但相比之下，我更喜欢那清幽的山泉，在山的缝隙中，山泉流了出来，清清的，凉凉的，甜甜的，每一滴泉水，都经过了多少山石的过滤，才有了这清凉的山泉，它们吸天地之灵气，又把清凉带给了大地;它们汲日月之精华，又把甘甜带给人们。那清凉的水啊，带给人们快乐，带给人们凉爽。

108、茶香来来往往，都飘出了界。

109、胸膛。一条条，一片片**的水渍，

110、湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。

111、优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。

112、玛瑙，石头的心潮澎湃，历经亿年

113、寻找一条干爽的路，缓缓爬出沙洲，

114、水泄不透：形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

115、河边，疯长的抱茎蓼、水芹、芒麦草、

116、杨家庵路、葵兴路……如渔网缠着

117、都难以从昨天奔腾到今天。它脚下

118、砸船。那时的河有情，细水摇小梦。

119、以及沿阶草、婆婆纳、酸模镶边的

120、桥下有三个蛇洞，桥中间嵌一颗五角星。

121、脸遮住，它赶在亲人睡着之前

122、倒下。一沙一世界，从这里挖出的沙子，

123、它的确挡住过水，甚至挡住过

124、不是心甘情愿，而是命本如此。

125、我不知小河的源头在何处，只记得河水清极了，清得一眼就可望到河底五颜六色、圆润光滑的鹅卵石。清晨，朝阳为小河镀上一层金辉；傍晚，彩霞为小河披上一层红纱；深夜，弯月像一只银色的小船在河水中穿行。微风吹拂，河水就泛起层层涟漪，像一片片浮动着的银鳞，像巧手的渔家少女编织的网……啊，在我的心中，故乡的小河是条最美的河。

126、拖拉机高大的轮子，夜以继日深入那些洞

127、或坑，它们踉跄、扭曲的奔突从未真正

128、拦截水，还有乘水而来的人。

129、上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”（《道德经》第八章）意译：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

130、到水面之间，河流的迎水坡上

131、水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。

132、兄弟，它就如行走在宣纸上的墨，

133、有的河曼妙，沿途抖袖，云手。

134、我看见的清明行走在平原。纵横交错的

135、每寸土地都是水，它的人生就是

136、祭祖的人都来回丈量焦虑。现在，他们

137、千山上下，高低有情。与你不同，

138、在往东流，尽管这条河曾经不分

139、秋水紧跟落叶枯萎后，水线以上，

140、无际的水在此徘徊，往东的平坦

141、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

142、水长船高：比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

143、世界，隔着一个叫洪界的山，

144、杯水舆薪：比喻力量微小，无济于事。同“杯水车薪”。

145、高度，它们只是在忧患了结之后

146、它断臂英雄一样，还高举着坝洲村。

147、山穷水绝：比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。

148、湖是软的，微风习习，波纹道道，像一幅迎风飘舞的绸；湖是硬的，像一块无暇的翡翠闪烁着漂亮的光泽。

149、它们滚滚的脚步，有时会突然在

150、呐喊、歌声，以及石头、飞箭、

151、小溪永远昼夜不停地向前奔流，它丝毫不留意身下的岩石的阻挠，也不怕撞击的破碎。它坚定的流着，一直流入波涛汹涌的大海，这就是它的最终目标。人们赞美大海的浩瀚，可又有谁想到，大海正是由小溪汇聚而成。但愿我是一条小溪，永远奔流向前，不畏艰难险阻，清纯高洁，默默奉献，无怨无悔。

152、投身大自然，你可以登上高高的山冈，找一片空地躺下，对着蓝天，吸吮着它的深邃，它的一尘不染的芳馥。闭上双眼，嘴里潇洒地衔着一片被季节遗弃的枫叶，任微笑的阳光拂过，拂过那没有一丝皴皱的心田。清风吹拂，摇曳大自然的风铃;黄莺歌咏，鸣啭着大自然的心音。在这“鸟鸣山更幽”的诗境中，你是唯一的主人。

153、有伏，每一朵浪，都不怀好意，

154、赭黄的岩石如一块块衣不遮体的

155、每一步就如你走的旱路，

156、李鲁平，湖北枝江市人。先后获哲学硕士、法学博士。中国作协会员，湖北省作家协会副主席、武汉作家协会副主席兼秘书长。

157、还未写出夺命的一笔，就在半途

158、麦子的滩涂。刘红路、代家渡路、

159、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

160、这么说，清楚了吧。那些芦苇林

161、喷泉真是变幻莫测，她仿佛是一曲贝多芬的命运交响曲，她时而直冲云宵，像一根通天柱；时而低缓起伏，好似一个姑娘在向你低声倾诉，时而欢腾跳越，像一群调皮的孩子在游戏……周围的孩子们早已按耐不住，都像八仙过海，各显神通，有的双手去接泉水，有的不顾一切，像箭一般在水柱间穿梭和嘻戏，虽然各个都成了一只落荡鸡，但却又像叫花子唱山歌――穷开心。欢声，笑声和成一片。

162、小溪里的水草，被水推着，摇着，悠闲的扭动着纤细的腰肢。偶有几朵野花飘落水面，微波就拥着那落花，一荡一漾，整条小溪都好似弥散着花草的馨香。溪底的细黄沙和白石子像筛出来的金屑和珍珠。就连水中的卵石，一个个都洁白晶莹，如脂如玉。溪水冲击着岩石，丁冬作响，犹如一个白衣少女，在拨弄着琵琶。溪水撞击着小石子好像是抚琴击磬，又像珍珠落玉盘，小溪仿佛在唱着一首欢乐的歌。

163、大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。

164、石菖蒲，严密、繁复、纠缠，抹去每一个

165、说，养鱼塘的鱼不要吃。他一辈子

166、磕头、放鞭，他们相信，亲人就在河边，

167、水楔不通：形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

168、山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

169、杂草之下，西陵峡口的荆门山，

170、滴水成冰：水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

171、浪子，亲人的头上芦花飞扬，将它的

172、柑橘花、油菜花，现在长杂草开野花。

173、使我非常惊奇的，是那江水的绿，绿得浓极了。时已深秋，但那浓绿，却给人春深如海之感。原来雄伟的山，苍郁的树，苔染的石壁，滴水的竹林，都在江中投下绿油油的倒影，事实上是天空和地面整个绿成一片，就连我自己也在那闪闪绿色之中了。

174、还真有千山，如泼墨，

175、你我都不曾体会河流一生的挣扎，

176、仍然滚烫。还有一条多年前我住过

177、都在城市的大楼里圆了梦。堤脚的

178、蒲公英一起落向沙滩。但是你看，

179、两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。

180、西八千里路向西

181、拐一次弯，拐弯处必有一片芦苇，

182、我在它的脚边听过山歌，句句明白，

183、还有几位兄弟望着河流，我摸着

184、湖水风平浪静的时候，像一面明亮的大镜子，照着湛蓝的天空，火红的太阳和宽阔的大地。

185、江水穿山破壁，气势汹汹奔腾而下；奔腾叫嚣的江水，如瀑悬空，砰然万里。

186、浑水摸鱼：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

187、蓼子草的紫花，悄悄把坑洞的边缘盖上。

188、山水清渺渺，故乡诗意好，相信鸽子飞翔的天空充满微笑。江南风情赛南海，满满的故事里写着路迢迢。夏日清风徐徐，姑娘欢歌笑语，清风掠过你的发梢，燕子呢喃，黄莺儿啼叫，时光匆匆地脚步里记录了无限美好。

189、也见过世事洞明的细流。

190、下三千尺，千里一日还。那些壮歌

191、还是没能躲过暗流。

192、那么大的风，都背负仁慈，

193、山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。

194、湖水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

195、吹到两公里外的冬天。要爬过一个个大坑、

196、假如不属水，你就会设想，堤顶

197、丹霞山位于韶关仁化县，是广东省四大名山之一。那里风景优美，是个可爱的地方。丹霞山有许多美丽的雕像，但大多数都是人物的雕像。有的雕像坐着，身上穿着美丽的衣服；有的雕像站着，手里捧着仙杯；还有的雕像盘着腿坐着，闭着眼睛，认真地打坐起来。丹霞山的雕像比我想像的多得多。

198、傍晚，我伴着晚霞，走在回家的路上，天是那样的红，连大山也被映红了。我望着那雄伟的大山，觉得它像一位严肃的军人，又觉得它像一位和蔼可亲的老师。我心里甜甜的。我不光只爱我家乡的大山，我更爱我的家乡！

199、在记忆中定位祖坟，或者低头打探，仿佛

200、去年削平了前年的壅淤，一马平川之上，

201、有穿透河道的雷达。他一生跑船，

202、我从河面看见，风沙滚过三月，

203、村庄，一栋新房落成的喜讯在空中炸响。

204、千峰环野立，一水抱城流。桂林建城在山中，翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的桂林城。

205、别春风

206、担心我们吃不着鱼。我对大伯说，

207、造句例如：①我家院子里水井的水很清澈也很清凉。②我拧开我家的水龙头，只见清澈的水从水龙头缓缓流出，我用手轻轻碰了一下，只觉得一阵清凉从指尖蔓延到全身。

208、一个个沙洲前徘徊，也可能与一群

209、河床的伤口

210、很多人曾在这河里放歌，过万重山，

211、斗水活鳞：比喻得到微薄的。资助而解救眼前的危急。

212、这么多的河，有一条我只是坐过

213、李鲁平（湖北）

214、闪烁。右边不是稻田，二十年前开梨花、

215、涓涓细流，潺潺流过，幽幽水韵，声声怡人。小溪流水哗啦啦，柔美，婉约，别有一般滋味在心头。

216、不过晚上看不见，但能看见父亲的烟头

217、亲人的踪迹。前年的洪水冲走这块土地，

218、高大的柿子树，树冠从菜园横过小路，

219、大片的狗牙根，车轴草，白三叶，

220、平原上不停地痉挛，扭曲，走几十里，

221、西八千里路向西，大堤五分钟

222、有的不走直路，有的从不拐弯。

223、几处淡淡的秋山，纵横错落．仿佛是用毛笔画的。