洛阳纸贵现象揭秘：古书流传盛况背后的故事

因才华进入后宫的左棻，后来结局如何？

有一句话是这样说的：“女子无才便是德”。也就是说，古代的女子可以没有才华，但不能没有美丽的容貌。但是在晋武帝时期，有这样一个人，她恰恰和时代的要求相反。她有着过人的才华，但容貌却令人不忍直视。她，就是左棻。

出身书香门第，自小饱读诗书

左棻，字兰芝，出生于齐国淄博一个书香门第，她有一个哥哥名叫左思。在家庭的不断熏染下，左棻和左思从小就喜欢作诗。左思是西晋的文学家，有一个成语“洛阳纸贵”背后的故事就是讲百姓纷纷抄写左思的《三都赋》，以致于到最后纸张供不应求，不少商家纷纷提高纸张的价格，以便从中谋取暴利。

左思在文学上有很深的造诣，但她的妹妹左棻的才华丝毫不逊于他。小时候左棻就才思敏捷，经常得到父亲左熹的夸赞。长大后左棻就成为了西晋时期著名的女诗人。

上帝亲吻了左思和左棻两兄妹的才华，但是就把他们的颜值给遗漏了。可能是左家的基因并不好，在那时的人看来，左棻长得很丑，妥妥是一个“丑女”。左棻的哥哥左思也很丑。

有一次左思的哥哥去街上游荡，老百姓看到他就像是看到什么鬼神一样，都远远地就躲开他，甚至朝他吐口水。自从那次以后，左思因为自卑就很少出门，只在家里埋头创作。

而左棻因为外貌问题也遇到了不少的麻烦。左棻到了可以嫁人的年纪，家里就请了一些媒婆，希望借助她们的力量，可以为左棻谋得一个如意郎君。毕竟在古代，女子嫁一个好人家是整个家庭的希望。

但是当这些媒婆见到左棻后，却纷纷拒绝接受这个要求。因为左棻实在是太丑了，没有一个男子会娶左棻作为妻子。

事实上，老百姓只知道左棻是一个很有才华的女子，左棻虽然丑，但是因为她平时很少出门，老百姓都没怎么看到过她的容貌。所谓“好事不出门，坏事传千里”，在左棻身上可是体现的淋漓尽致。

自从媒婆登门后，经由媒婆一说，众人都知道左棻是一个奇丑无比的女子。而左棻的父亲左太公为了女儿的婚事，三番四次来到淄博的一些青年才俊家中亲自当媒婆，但是任凭他怎么说，甚至还开出了天价的嫁妆。一些平民百姓乃至贩夫走卒都不敢向左家提亲。

才华横溢，得到晋武帝司马炎召见

左棻在家中百无聊赖，只能是将全部的精力放到写诗上。很快，因为左棻创作的诗词很是精妙，一时之间，她的名气早已传遍了大江南北。一些人不禁惋惜道：这么有才华的女子，要是再长得好看一点就完美了。而当时的皇帝司马炎在一个偶然的机会下也听闻左棻才华过人，就想亲自看看左棻，于是，司马炎就叫人传左棻到宫中。

俗话说得好，不看不知道，一看吓一跳。当司马炎看到左棻的“真面目”后，着实被吓了一跳。因为他从来没有见到过像左棻一样丑的女子。

正准备让左棻退下时，旁边的大臣就向司马炎献言:“当年齐宣王当上皇帝后，每天饮酒作乐、通宵达旦，对内不理朝政，不关心国计民生，对外他不与其他诸侯打好关系，增进国家之间的情谊。

当时有一个名叫钟无艳的丑女，就劝诫齐宣王要好好治理国家，管理好朝政，不然齐国就会有大危险。齐宣王在听到钟无艳的话过后，幡然醒目。随即册封钟无艳为无盐君(因为钟无艳出生于齐国无盐邑)。可见，齐宣王很是尊敬钟无艳。”

司马炎在听完大臣的话后，觉得大臣的话很是有道理。司马炎原本就是一个好色之徒，那为什么会选择让左棻进宫呢?原因是这样的，那时的人们都非常附庸风雅，因为左棻在写诗方面有着过人的天赋，司马炎当然也想让别人认为他是个非常欣赏人才的皇帝，在世上留下美名。在某种意义上，左棻就是一个司马炎放在后宫的花瓶。随及司马炎就册封左棻为修仪。

久居后宫，自我创作

因为自己的相貌问题，一些平民百姓都不愿娶左棻。而左棻自己本来就打算自己一个人孤独终老。但是她没有想到的是，连贩夫走卒都看不上的她，竟然意外地嫁给了号称是九五之尊的皇帝。

左棻这么有才华，她知道司马炎娶自己肯定是因为一些其他的原因。而她自己也料到自己未来的婚姻生活必定会是美满幸福的。但是自古皇命不可违，司马炎在下圣旨后，左棻只能无奈地拜别自己的父母和兄长，来到了深宫之中。

皇帝后宫有佳丽三千，更何况司马炎本身又是一个十分好色的人。他后宫里的妃嫔更是数不胜数。这些妃嫔为了争宠可谓是费尽了心思。

曾经有一个妃嫔，在宫门口插上了新鲜的竹叶，并在台阶上洒了一些盐水。小羊受到了竹叶和盐水的吸引，自然就停留在宫门外。司马炎路过宫门，看到了小羊，就比较好奇。而且古时候的百姓因为没有科学的认知，都比较迷信。司马炎当然就认为这是一个吉祥的征兆。于是他就进了这个嫔妃的院子里。这一来二去，这个嫔妃便怀上了孩子。

后宫就有那么大，这个妃嫔说一句，那个妃嫔说一句，不久她们都知道了在台阶上洒盐水可以吸引司马炎的到来，于是她们就争相效仿，希望能得到司马炎的宠幸。而左棻也深知自己也没有和其他妃嫔竞争的资格，所以她也没有去争宠，只是在后宫发挥自己的价值——写文章。

外表风光无限，内心苦涩无尽

在外人看来，左家的女儿在嫁入后宫后，她的哥哥左思也得以跻身仕途，为朝廷效力，为皇帝服务。她的父亲左太公也成为了临淄的望族。但是在事实上，司马炎给左棻的荣誉都是假的。他就是想让世人知道自己其实是一个十分珍惜人才的人。

但是对于左棻来说，就是一个悲剧。司马炎只注重左棻的才学，左棻只是司马炎的“御用诗人”。除此之外，左棻就没有任何的价值。

有一次司马炎闲来无事，突然让左棻以愁为题写一首诗，左棻在写诗方面很有天赋，再加上她自身的遭遇。没过多久，左棻就将一首名为《离思赋》的诗作交给了司马炎。左棻的文字很有力量，她思念亲人的感情通过文字体现地淋漓尽致。

司马炎在看后连连夸赞，并且还称赞左棻为不可多得的人才。从这以后，每逢宫中有什么红白喜事，司马炎都会让左棻进行创作，让她发挥自己仅有的价值。一直到司马炎驾崩，左棻才失去了自己的价值。

在司马炎驾崩后，政权就交到了他的儿媳贾南风手里。后宫中一些漂亮和得宠的嫔妃，都遭到了贾南风的报复，左棻却是她们其中的一个例外。首先是因为左棻本身相貌丑陋，贾南风根本不相信她可以造成多么大的水花。

其次，在司马炎在位期间，她在后宫中只是写诗创作，存在感很低。另外她也并不与其他嫔妃争宠，与贾南风也没有多少联系。就是这些原因，让左棻可以平静地生活在后宫之中。

直到永康元年三月十八日，左棻去世。同年，她被埋葬在峻阳陵中。

悲惨的人生——左棻

回顾左棻的一生，可以用悲惨两个字来形容。身为一个女子，她没有姣好的容颜，也没有婀娜多姿的身材。故而没有嫁到一个好人家，像普通人一样体会到爱情真正的滋味是什么。

身为一个诗人，她没有遇到自己的知音，只能独自在深宫写诗。更加遗憾的是她因为身处深宫之中，因此也不能向别人倾诉自己内心真实的感情。

另外，她也没有自主创作的空间。司马炎要求她写的只是一些应景之作，这些反而在一定程度上束缚了左棻的思维，使得左棻并没有什么佳作在后世流传，这也是文坛上的一大损失。其实，左棻的作品体现了在男权时代女子想要掌握自己命运的那种渴望，在某种程度上，女子并不比男子差，女子也应该有话语权。

其实左棻的才华既成全了她，同时也害了她。如果左棻没有这样的才华，她就不会被司马炎所知道，也就不会在深宫之中孤苦无依地度过自己的下半生。但是左棻的才华又得让天下人所熟知她，也让她坐上了万千女人都想要坐的位子上。

左棻的命运，好像根本由不得她自己做主。也许，这就是封建制度下的悲哀。如果在左棻的生命中，没有才华，她或许可以平庸地但又幸福地度过自己的一生。

妖娆温雅的古风男名字

在古代，美男子的名字往往充满了诗意与韵味，如潘安、宋玉、子都、宋文公、嵇康、卫玠等，他们不仅容貌出众，更有着高洁的品德与不凡的才华。其中，潘安以其美貌著称，被誉为“洛阳纸贵”的始作俑者，他的名字因此流传至今，成为古风男名的代表之一。

宋玉，才华横溢，不仅文章优美，更以其风流倜傥的形象，成为后世文人墨客笔下的常客。子都，传说中的美男子，其名字亦成为形容男子英俊的词汇，流传千古。宋文公，不仅是一位英明的君主，其风姿同样令人赞叹。嵇康，不仅琴艺高超，更有着洒脱不羁的性格，其名字也成为文人墨客追求的境界。

卫玠，以其清秀的面容和高洁的品性，成为当时人们心中的理想形象。韩子高，不仅武艺高强，更有着英俊的外表，成为古代战场上一道独特的风景。兰陵王名高长恭，以其英勇的形象，成为古代英雄的象征，其名字也成为后世传颂的佳话。

慕容冲、独孤信、韩子高、周小史、董贤、潘章、安陵君、龙阳君、秦宫、张幼文、曹肇、弥子瑕等名字，虽然不如上述几位那样家喻户晓，但同样承载着古代人们对美好男子形象的向往与追求。这些名字背后的故事，如同一幅幅古代画卷，展现出古代男子的风姿与魅力。

洛阳纸贵(打一南京地名)

洛阳纸贵，这则成语背后的故事，讲述的是左思的《三都赋》广受欢迎，使得洛阳的纸价大幅上涨。由此，我们不禁联想到南京的某个地名与之相呼应。答案便是抄纸巷，它位于南京市秦淮区，横跨中山东路与户部街，成为了一处与洛阳纸贵有着相似文化韵味的地方。

抄纸巷，其名字源自于它与纸业的紧密联系，它见证了南京纸业的繁荣与发展。这里，曾经是纸张加工、交易的重要场所，与洛阳的纸业盛况遥相呼应。当漫步于抄纸巷中，仿佛还能感受到历史的厚重与文化的流转，感受到古人对于知识与文化的渴望与追求。

南京与洛阳，虽相隔千里，却在文化史上有着不解之缘。洛阳的纸业繁荣，促进了文化的传播与交流，而南京的抄纸巷，则是这一文化脉络在南方的一个缩影。在这里，纸张不仅仅是物质载体，更承载着知识、智慧与文明的传递。

从洛阳到南京，从纸业的繁荣到文化的传承，抄纸巷成为了连接历史与现实的桥梁。它不仅仅是一个地名，更是一段历史的见证，一段文化的记忆。在这里，我们能够感受到文化的延续与传承，以及人类对于知识与智慧的不懈追求。

洛阳纸贵是晋代左思写成什么之后造成的现象

洛阳纸贵是晋代左思写成《三都赋》之后造成的现象

大家都在知道洛阳纸贵这个成语，它比喻一部著作十分经典，有文学价值，流传广，可能很多人不知道它背后的故事，而当时，这个成语是与《三都赋》相联系，这个故事的主人公叫左思，因为他写的《三都赋》太好了，所以大家都竞相去抄写，造成当地纸张一再供不应求。

洛阳纸贵与《三都赋》有关系

这个成语故事发生在西晋，当时在太康年间，有位很著名的文学家左思，但很多人并不知道，左思从小长相就不佳，看起来痴痴傻傻的样子，所以他的官爸爸对他非常不满意，一直都对自己的儿子也不满意，但是左思却没有理会父亲的轻视，而是奋发图强。

开始撰写《三都赋》，据说，左思在撰写《三都赋》的时候，很多语句甚至要写很多遍，就是为了写出最精彩的语句，而这种刻苦精神，也让《三都赋》成为了传世经典之作。

大家为抄写《三都赋》，而使得当地都没有纸张《三都赋》是一个宏伟篇章，左思是在仔细研读过东汉班固写的《两都赋》，还有张衡写的《两京赋》这两部著作之后，才动手写的《三都赋》，热这部作品。

也让当地百姓觉得非常有文学价值，百姓们纷纷自发开始抄写《三都赋》，造成当地纸张立即供不应求，纸价也一路飙升，所以就成为了后来的成语故事‘洛阳纸贵’。这个成语主要是讲述人文章写得好，也代表了左思的一种钻研精神。

《三都赋》语言非常精炼，内容非常精湛，所以很多人才想去抄写这部著作，相信很多学者都读过这部传世之作，当然也希望年轻人们能发扬左思精神，不断锤炼自身能力，有朝一日，也能达到洛阳纸贵的境界，像左思一样，不放弃不妥协，一直勇敢认真的向前走。

含阳的成语有哪些

1、阴差阳错，比喻因偶然因素造成的差错。人生路上，时常会遇到意料之外的变故，这些变故或好或坏，悄然改变着我们的命运轨迹。

2、阳春白雪，原指楚国的高级歌曲，如今用来比喻高深而不通俗的文学艺术。在纷繁复杂的世界中，总有一些人沉浸在古典音乐、诗词书画中，追求着那份高雅与纯粹。

3、阳奉阴违，是一种表面遵从内心违抗的行为。面对现实，有时我们需要学会隐藏真实的想法，但真诚与信任才是维系人际关系的重要纽带。

4、洛阳纸贵，用来形容著作的价值与广泛流传。在文学的长河中，总有一些作品能够触动人心，成为不朽的经典。

5、阴阳怪气，形容态度怪癖，言语间透露出不可捉摸的意味。生活中，我们或许会遇到这样的人，他们的言行举止总是那么与众不同，让人难以捉摸。

这些成语不仅蕴含了丰富的文化内涵，也为我们提供了理解世界和人生的独特视角。在快速变化的时代，让我们以更加包容和理解的心态去接受和解读这些成语背后的故事和哲理。

成语“洛阳纸贵”该怎样理解呢？其中又有哪些故事？

成语“洛阳纸贵”比喻著作有价值，流传广。

该成语背后的故事如下：

- 左思的转变：晋代文学家左思，小时候非常顽皮、不爱读书，经常让父亲发脾气。但有一天，他听到父亲与朋友的谈话，意识到自己不好好念书没出息，于是下定决心刻苦学习。

- 文学成就：左思坚持不懈地发奋读书，终于成为学识渊博的人，文章写得非常好。他先后写成了《齐都赋》和文学巨著《三都赋》。

- 《三都赋》的影响：《三都赋》受到大家的好评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅。抄写的人太多，导致京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

总结：成语“洛阳纸贵”便来源于这个故事，用来称颂杰出的作品风行一时。