古代婚俗揭秘：纳采仪式的内涵与意义

纳采指的是什么意思

中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经·召南·野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。传统拜堂的礼仪首先，新郎新娘各自需要选定以为伴娘和伴郎，作为主要的还需要找到一位博学的婚礼主持。仪式开始之后，主持会征求新人的意见，是按照古礼行跪拜礼还是行新式鞠躬礼。按照古礼一跪就是一拜，按照新礼三鞠躬才算作一拜。照例首先是一拜天地，新郎新娘并排朝外站立，然后一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬；其次是二拜高堂，面向高堂行三鞠躬里。再后就是夫妻对拜，新夫妇相对而立，三鞠躬之后，主持会喊：新郎东立，新娘西立。这是伴娘伴郎应当新郎新娘对换一个位置，再喊“夫妻对拜”，又是三鞠躬，最后是送入洞房。这个新郎新娘互换位置也是一种礼仪，按照传统礼仪，两人并排站立以东边为大，西边为小。在拜天地、拜高堂和第一次的夫妻对拜的时候，因为新娘刚刚加入这个家庭，还是客人，所以要站在东边，等到对拜一次以后，结婚礼仪已经算是完成了，这个时候丈夫成了主人，妻子变成堂客在次要位置了，所以需要请“新郎东立”，站到尊贵的位置上，在夫妻对拜一次。这才说是完整的完成了拜堂的仪式。

古代婚俗中的六礼实质代表了什么

六礼，汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼去求婚。问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎，即新郎亲至女家迎娶。

纳采

即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

“纳采”为六礼之首。《礼记·昏义》日“：纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。”清人秦蕙田解释说：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之礼。”意为男家向女家求婚，由媒妁代为转达。女家同意后，再收纳男家送来议婚的礼物。纳采礼物用“雁”。《仪礼士昏礼》“昏礼有六，五礼用雁，纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。”至 于何故用“雁”？《仪礼士昏礼》者认为“：用雁为贽者，取其顺阴阳往来者。”《白虎通·嫁娶篇》则曰：“用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。又取飞成行止成列也。明嫁娶之礼，长幼有序，不逾越也。又婚礼贽不用死雉，故用雁也。”彭大翼《山北方白雁，深秋乃堂肆考》云“：《古今诗话》：来，来霜降，谓之霜信。”郎瑛《七修类稿》却认为“：雁，诸书止言知时鸟也。行有先后。故以之执贽，以之纳采。” 另外，《艺文类聚》一书中还从其他角度解释用雁之因“：雁，候阴阳，待时乃举，冬南夏北，贵有其所。”

问名

即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。

名有两种，一为名字之名即女子出生三月时所命之名。二为名号之名，即以姓氏为名之类。至于男子之问名，在纳采时先已通报，故问名只问女名而不及男者。问名礼物仍用雁。礼序为“宾执雁，请问名，主人许，宾入，授，如初礼”。问名之目的有二：

一是防止同姓近亲婚姻；

二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。

纳吉

即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”

纳征

亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。

“纳吉”和“纳征”，这两项礼目往往并在一起进行。这是订婚的主要手续，宁波人对此称作“文定”，宁海人称“下定”，也就是男方向女方送聘金，一般都使用实物和代金。宁波习俗按女方当事人年纪为依据，一岁用老酒一担，以16岁计，送酒16担。约合48块银元的聘金。有些地方也用稻谷计算的，每岁一担稻谷，价值与老酒差不多。这一礼目中双方都用红绿描金书帖，也叫“龙凤书帖”。帖上写的都是一些吉利话，但有一定的程式，男方写“素仰壶范，久钦四德，千金一诺，光生蓬壁”；女方回帖则写：“一枝幸附，三生契合，七襄愧极，九如庆祝”等话。

请期

男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。

“请吉日将迎亲，谓成礼也”。即近代意义上的择日《礼仪.士昏礼》云“：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。

亲迎

即新郎亲至女家迎娶。

为六礼最后一道程序，即新郎亲自去女家迎娶新娘。亲迎意义有二：一则表现由从妻居制向从夫居制转变以后，母系风俗的传承。男子亲自去女家迎接新娘，表现出对女子的尊重。但同时，它也含有从夫居这一婚制的到来是不可扭转的事实，表现出男子要求从夫居的强烈愿望。

迎亲

先秦时代，人们对亲迎十分重视，自天子以至庶人多行此礼“。文定厥祥，亲迎于渭。”是为周文王卜得吉兆，纳征定婚后，亲迎太姒于渭水之滨。“韩侯迎止，于蹶之里，百辆彭彭，八鸾锵锵”。是为诸侯亲迎的隆重场面。反之，若不通过亲迎之礼而成婚，则被认为不合礼制，会受到世人讥讽。故班固说孔子作《春秋》是寓褒贬，“讥不亲迎”，在当时，亲迎被看成是夫妻关系是否完全确立的基本依据。凡未亲迎而夫死，女可以改嫁。然而一旦举行了亲迎之礼后而夫死，按礼俗规定，新妇就只能认命“，从一而终”了。

纳采是什么意思古时婚嫁三书六礼第一礼

我们在选一些黄道吉日的时候,常常会去翻阅老黄历,老黄历上面的宜忌一栏总是会有风水术语“纳采”一词。那你知道纳采是什么意思吗？

中国自古是多民族国家,各民族的婚俗及其礼仪也有有所不同,但是自从华夏先祖在商周之际进入文明社会后,其男婚女嫁就逐渐有了一套约定俗成的礼仪,纳采就是其中之一，下面我们就来看看纳采是什么意思。

纳采是什么意思：

纳采是古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“

六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。

纳采引证解释：

古婚礼六礼之一。男方向女方送求婚礼物。《仪礼·士昏礼》：“昏礼：下达纳采，用鴈。”贾公彦疏：“纳采，言纳者，以其始相采择，恐女家不许，故言纳。”《汉书·平帝纪》：“﹝元始﹞三年春，诏有司为皇帝纳采安汉公葬女。”★★★★相关阅读：2016年纳采吉日一览表 中国传统婚礼的礼俗

纳采之后事宜：

“纳采”之后是“问名”，就是由媒人询问女方的姓名、年庚以及“八字”，通过占卜、算命来看看男女双方会不会相冲相克，以及有没有其他不宜结成夫妻的地方，“问名”也称为“过小帖”或“合八字”。

“问名”后是“纳吉”，男方父母将自己儿子的生辰八字交给媒人带给女方，这就是“过大贴”、“换鸾书”，也称为“通书”，实际上有点儿订婚的意思。

接下来的“纳徵”对女家来说最实惠，大概意思就是给彩礼，彩礼的时代特色鲜明，古时候是给绢帛之类，后来是金银财宝。#p#副标题#e#

纳采历史发展：

《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。

纳采环节从汉代起，纳釆礼就已经不仅限于雁了。当然，雁还是最重要的一种。奢靡之风渐兴，纳采礼依身份的不同而异。百官纳釆礼有三十种，且都有不同的象征意义，如羊、香草、鹿，取其吉祥，以寓祝颂之意;而以胶、漆、合欢铃、鸳鸯、凤凰等用来象征夫妇好合之意;或取各物的优点美德以激励劝勉夫妇，如蒲苇、卷柏、舍利兽、受福兽、鱼、雁、九子妇等。

隋唐曾规定聘礼的定制，自皇子王以下至于九品皆同，标准为：雁一只。羔羊一只，酒黍稷稻米面各一斛。

清代请婚人陈仪物于庭，奉书致命，主婚人受书，告庙醴宾。庶民纳采，首饰数以四为限。[1]

雍正初，定制，汉人纳采成婚，四品以上，绸缎、首饰限八数，食物限十品。五品以下减二，八品以下又减二，军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日，用本官执事，灯六、鼓乐十二人，不及品者，灯四、鼓乐八人。禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。

总结：纳采是我们在黄历中经常会见到的一个词语,可能到现在还有很多的人并不知道纳采的意思,尤其是年轻人对于黄历的关注比较少。看完以上内容你知道纳采是什么意思了吗?

黄历中什么叫纳采

纳采是古代汉族婚姻风俗中的一环，指的是男方家请媒人去女方家里面提亲，在女方家答应议婚之后，男方家准备礼物前去女方家里正式求婚的过程。

纳采作为古代婚俗六礼中的第一礼，是所有婚礼程序的开始。这一习俗在现代虽然有所简化或演变，但在一些传统文化中仍然被保留。纳采不仅代表了男方对女方的尊重和对未来婚姻的诚意，也是双方家庭正式建立婚姻联系的开始。

在古代，纳采的过程非常讲究。男方家会请媒人带着礼物，如雁、布料等，前往女方家。这些礼物都有特定的象征意义，如雁代表忠贞不渝。女方家在接受礼物后，会正式议定婚事。这一过程中，双方家庭都会通过媒人进行沟通，以确保婚事的顺利进行。

除了纳采，古代婚俗六礼还包括问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。这些礼仪共同构成了古代汉族的完整婚礼流程，每一步都充满了深厚的文化内涵和象征意义。

举例来说，如果在一个古代背景下的小说或戏剧中，描述一个男子对女子的爱慕并希望娶她为妻，那么纳采就会是他们爱情故事中的重要环节。男子会请媒人带着精心准备的礼物前往女子家，以此表达他的诚意和对未来婚姻的期待。这样的情节不仅展现了古代婚俗的独特魅力，也为故事增添了浓厚的文化色彩。

古代流传六礼婚俗

一、纳采——男方通过媒人向女方家庭提亲，若女方同意，男方则会准备礼物前去正式求婚。在婚嫁过程中，所提到的“礼”具有双重含义：一是指男方所携带的礼品、钱财等物质上的馈赠；二是指男方所展现的礼节、礼仪等精神上的尊重。

二、问名——在确定婚事之后，男方会请媒人询问女方的姓名和出生八字，女方则会将庚帖赠予男方，以供男方了解家世背景。

三、纳吉——男方在选定吉日后，会备礼通知女方家庭，表示决定结为亲家，并交换定亲的信物，如挂锁等。

四、纳征——男方会向女方送交聘礼。聘礼通常包括钱财等物，但在现代社会中，它更多地体现了双方家庭间的礼尚往来，而不应被视为买卖婚姻的象征。

五、请期——在确定婚期后，男方会备礼通知女方，并送上一程，表示对女方家庭的尊重和感谢。

六、迎亲——婚礼当天，男方会前往女方家中迎接新娘。这一过程充满了喜庆和仪式感，两家人的团聚也象征着两个家庭的联合。

在上述六个步骤的实施中，选择吉利的日子是至关重要的，它体现了人们对吉祥和幸福的追求。

采礼的意思是什么

在中国的传统婚俗中，采礼是指男方在婚聘时送给女方的一份礼物。这种礼物的象征意义在于表达男方对这段婚姻的重视以及对女方家庭的尊重。在古代文献《聊斋志异·霍女》中有记载：“妾在朱家，原非采礼媒定者，胡畏之？”这句话表明，采礼不仅是婚姻成立的重要环节，也是男方诚意的体现。

在中国传统文化中，纳采与采礼是两个紧密相连的概念。纳采是指男方通过媒人向女方家庭提出婚聘之意，而采礼则是纳采之后，男方根据约定送给女方的礼物。纳采与采礼的整个过程，体现了中国传统文化中对于婚姻的重视和尊重。

采礼的种类和价值在不同地区和不同时期有所不同，但其核心意义始终不变。例如，在某些地区，男方可能会送女方一套精美的绣品或金银首饰，以此作为对女方的尊重和祝福。而在另一些地方，采礼可能是一份象征性的礼物，如一个精美的花瓶或一幅画作，旨在表达男方对婚姻的重视。

值得注意的是，随着现代社会的发展，采礼的习俗也在逐渐演变。虽然在一些传统家庭中，采礼仍然被看作是婚姻过程中的重要环节，但在很多现代家庭中，采礼的意义已经更加注重情感的表达和个人选择的尊重。采礼不再仅仅是物质上的交换，更多的是双方对未来共同生活的美好祝愿。

总的来说，采礼不仅是古代婚俗中的一个重要环节，也是现代婚姻文化中传递情感和尊重的一种方式。它承载着人们对美好婚姻生活的期待和祝福。

古代结婚六礼?

一、六礼的定义及其历史沿革

六礼，是中国传统婚姻仪礼，指从议婚至完婚过程中的六种礼节，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一婚姻程式最早见于《礼记·昏义》，后各代大多沿袭，但名目和内容有所更动。

二、六礼的具体内容及其意义

1. 纳采：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。纳采礼物用“雁”，取其顺阴阳往来、妇人从夫之义。

2. 问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。问名礼物仍用雁。目的有二：一是防止同姓近亲婚姻；二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。

3. 纳吉：即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。

4. 纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。这是订婚的主要手续，宁波人对此称作“文定”，宁海人称“下定”，也就是男方向女方送聘金。

5. 请期：男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。

6. 亲迎：即新郎亲至女家迎娶。为六礼最后一道程式，表现了男子对女子的尊重，同时也含有从夫居这一婚制的到来是不可扭转的事实。

三、六礼的衰落与新式婚俗的兴起

随着人们日益重视婚姻，对完成婚姻关系的过程就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，就是我们常说的“六礼”。然而，在20世纪初，逐渐形成了一套新式婚俗，即文明结婚。新式婚俗力求简化婚礼仪式，剔除封建迷信习俗。

四、六礼在现代社会的演变

在现代社会，六礼已不再是婚姻必须遵循的程序，但仍然影响着人们的婚姻观念和婚礼仪式。例如，纳采、问名、纳吉等礼节在某些地区和家庭中仍然得以保留，而亲迎则成为了婚礼的重要环节。

五、六礼的文化价值

六礼是中国传统文化的重要组成部分，它不仅体现了汉民族特有的一种风俗习惯和民族特色，而且蕴含了丰富的伦理道德观念和人生哲学。六礼的传承与演变，反映了中国社会的历史变迁和文化的不断发展。