瞒天过海计谋解析:古代兵法中的神秘谋略
三十六计瞒天过海的意思
瞒天过海:瞒住上天;偷渡大海。形容采取谎言和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺骗。我为大家整理了三十六计之瞒天过海的 故事 ,希望大家喜欢。
瞒天过海原文:
备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
译文
防备周密,往往容易导致思想麻痹,意志松懈;常见的事情就不会产生疑惑(以致丧失警惕)。秘谋就隐藏在公开的行动之中,并不是与公开行动相对立的。最公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋。
注释
①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力。
②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和 文化 思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。
③太:极,极大。此句意思是说非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。
瞒天过海 典故 :
薛仁贵哄帝渡海
唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,汪洋无穷,即向众官问及过海之计,四下面 面相 觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围,十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦,茵褥铺地。百官进酒,宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开彩幕察看,不看则已,一看愕然。满目皆一片清清海水,浩荡无际。哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了! 原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成, 这“瞒天过海”计策就是他策划的。(见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》)
贺若弼换防造势
公元589年,隋朝大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,也就是今天的南京。战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳(也就是今天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并非出击,陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见惯,戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的江苏省镇江市一带)。
瞒天过海解析:
所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的。
“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。
瞒天过海按语:
阴谋作为,不能于背时秘处行之①。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行②,非谋士之所为也③。
按语注释
①不能于背时秘处行之:背时,趁着没人在的时候。秘处,隐秘之处。全句意为:(机密的谋略)不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行。
②愚俗之行:愚,愚蠢。俗,庸俗,鄙俗。全句意为:这是愚蠢、鄙俗的行为。
③谋士:智谋之士。
按语译文
施行秘密的谋略,不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行。趁黑夜行窃,钻进僻静的巷子里杀人,(这些)都是愚蠢、鄙俗的行为,这类行为也决不是真正的智谋之士所应当做的。
什么是瞒天过海瞒天过海的故事
瞒天过海:瞒住上天;偷渡大海。形容采取谎言和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺骗。我为大家整理了三十六计之瞒天过海的 故事 ,希望大家喜欢。
瞒天过海原文:
备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
译文
防备周密,往往容易导致思想麻痹,意志松懈;常见的事情就不会产生疑惑(以致丧失警惕)。秘谋就隐藏在公开的行动之中,并不是与公开行动相对立的。最公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋。
注释
①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力。
②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和 文化 思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。
③太:极,极大。此句意思是说非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。
瞒天过海 典故 :
薛仁贵哄帝渡海
唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,汪洋无穷,即向众官问及过海之计,四下面 面相 觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围,十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦,茵褥铺地。百官进酒,宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开彩幕察看,不看则已,一看愕然。满目皆一片清清海水,浩荡无际。哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了! 原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成, 这“瞒天过海”计策就是他策划的。(见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》)
贺若弼换防造势
公元589年,隋朝大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,也就是今天的南京。战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳(也就是今天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并非出击,陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见惯,戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的江苏省镇江市一带)。
瞒天过海解析:
所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的。
“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。
瞒天过海按语:
阴谋作为,不能于背时秘处行之①。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行②,非谋士之所为也③。
按语注释
①不能于背时秘处行之:背时,趁着没人在的时候。秘处,隐秘之处。全句意为:(机密的谋略)不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行。
②愚俗之行:愚,愚蠢。俗,庸俗,鄙俗。全句意为:这是愚蠢、鄙俗的行为。
③谋士:智谋之士。
按语译文
施行秘密的谋略,不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行。趁黑夜行窃,钻进僻静的巷子里杀人,(这些)都是愚蠢、鄙俗的行为,这类行为也决不是真正的智谋之士所应当做的。
三十六计的第一计是什么?
瞒天过海。
三十六计是中国古代兵法中的经典策略,被誉为智慧的宝库。第一计名为“瞒天过海”,是一种巧妙的策略。以下为对这一计策的
“瞒天过海”的字面含义是通过巧妙的手段隐藏真相,从而安全地渡过难关或实现目的。在军事上,这一计通常用来形容在敌人不知不觉中,采用隐秘的方式行动,达到出其不意的效果。具体而言,“瞒天过海”包括蒙蔽对方高层,造成其判断失误,从而为我方成功实施计划提供便利。这一计的核心在于一个“瞒”字,要求在实施策略时隐秘行事,不露痕迹。通过伪装、欺诈等手段使对方放松警惕,从而在关键时刻取得胜利。在实际应用中,“瞒天过海”的策略需要精准判断形势和敌方动态,对执行者的智慧和谋略要求较高。同时,这一计也强调团队协作和执行力,只有团结一心,才能成功实施瞒天过海之计。
总的来说,“瞒天过海”作为三十六计的第一计,是一种高度智慧的策略,要求在实施过程中充分把握时机、隐秘行事,最终达到出其不意、制胜对手的目的。
三十六计中瞒天过海指的是什么计?
瞒天过海:瞒住上天;偷渡大海。形容采取谎言和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺骗。我为大家整理了三十六计之瞒天过海的 故事 ,希望大家喜欢。
瞒天过海原文:
备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
译文
防备周密,往往容易导致思想麻痹,意志松懈;常见的事情就不会产生疑惑(以致丧失警惕)。秘谋就隐藏在公开的行动之中,并不是与公开行动相对立的。最公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋。
注释
①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力。
②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和 文化 思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。
③太:极,极大。此句意思是说非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。
瞒天过海 典故 :
薛仁贵哄帝渡海
唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,汪洋无穷,即向众官问及过海之计,四下面 面相 觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围,十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦,茵褥铺地。百官进酒,宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开彩幕察看,不看则已,一看愕然。满目皆一片清清海水,浩荡无际。哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了! 原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成, 这“瞒天过海”计策就是他策划的。(见《永乐大典·薛仁贵征辽事略》)
贺若弼换防造势
公元589年,隋朝大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,也就是今天的南京。战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳(也就是今天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并非出击,陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见惯,戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的江苏省镇江市一带)。
瞒天过海解析:
所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的。
“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。
瞒天过海按语:
阴谋作为,不能于背时秘处行之①。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行②,非谋士之所为也③。
按语注释
①不能于背时秘处行之:背时,趁着没人在的时候。秘处,隐秘之处。全句意为:(机密的谋略)不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行。
②愚俗之行:愚,愚蠢。俗,庸俗,鄙俗。全句意为:这是愚蠢、鄙俗的行为。
③谋士:智谋之士。
按语译文
施行秘密的谋略,不能在背着人的时候或隐蔽的地方进行。趁黑夜行窃,钻进僻静的巷子里杀人,(这些)都是愚蠢、鄙俗的行为,这类行为也决不是真正的智谋之士所应当做的。
三十六计第一计是什么?
第一计为瞒天过海。
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。
原文:备周则意怠;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
译文:防备得十分周密,往往容易让人松懈大意;经常见到的人和事,往往不会引起怀疑。把秘密隐藏在公开的事物中,而不是和公开的形式相对立。非常公开的事物中往往蕴藏着非常机密的事物。
扩展资料
相关故事:
公元589年,隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,也就是今天的南京。
战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳(也就是今天安徽省和县一带地方)集中。
还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。
可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并非出击,陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见惯,戒备松懈。
直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的江苏省镇江市一带)。
百度百科-三十六计
瞒天过海概括
“三十六计”是中国古代兵法策略的总结,其中的第一套计策名为“胜战计”,其中第一计即为“瞒天过海”。这计策来源于南朝宋将檀道济的智慧,他主张在败局已定的情况下,唯有退却才是上策。在后来的历史中,这句话被引用得越来越多,最终有人将这三十六计收集整理成书,虽然具体的作者和时间已经难以考证。
从防备周密容易导致思想麻痹的角度来看,人们往往忽视了最公开行动背后的秘密。在军事上,秘谋往往隐藏在公开的行动之中,而不是与之相对立。最公开的行动往往隐藏着最秘密的计谋。例如,在一次救援行动中,太史慈设法突围救援孔融。他骑马带着弓箭和两名骑士做随从,让他们各自拿着箭靶,打开城门走了出去。城内外的人都被这突如其来的行动惊得目瞪口呆。太史慈等人则在城下的堑壕里立上箭靶练习射箭,以此掩盖真正的意图。这样的策略,使得敌人逐渐放松警惕,最终太史慈成功突围而去。
“三十六计”不仅包括了这一计策,还包含了一系列的兵法策略。这些策略根据古代的军事思想和丰富的斗争经验总结而成,具有极高的价值。它们不仅包含了《易经》中关于阴阳变化的智慧,还借鉴了古代兵家的刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想。这些计策不仅在军事领域有着广泛的应用,还为后世留下了宝贵的遗产。
总结起来,无论是檀道济的“瞒天过海”之计,还是后来的“三十六计”中的其他策略,它们都是古代智慧的结晶。这些计策在不同的历史时期被广泛引用和运用,为人们提供了应对复杂情况时的智慧和策略。在今天,虽然战争和冲突的形式已经发生了变化,但这些古老的计策仍然具有重要的参考价值,提醒我们在面对挑战时,需要灵活运用智慧和策略,以达到最终的目标。
扩展资料
瞒天过海 :字面意思是瞒住上天,偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图,而在背地里偷偷地行动。清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中,并作为“三十六计”的第一计。“瞒天过海”的计策,古时人们早有使用,而“瞒天过海”这一词语的形成,或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。“瞒天过海”这一词语的最先使用,应不晚于明代末年。
36计第一计是什么
答案:三十六计第一计是“瞒天过海”。
解释:
三十六计是我国古代兵法中一种智慧的体现,其中每一计都是古人智慧的结晶。“瞒天过海”作为三十六计的第一计,其含义和策略思想深刻。
“瞒天过海”的字面意思是隐藏真实意图,巧妙地欺骗对方,使其在不知不觉中陷入预设的圈套。这一计谋的核心在于精心策划和巧妙运用欺骗手段来达到目的。在实际应用中,通常需要精心的布局和巧妙的伪装,使得对方忽略真正的意图,从而达到出其不意的效果。
在具体的战争或竞争场合中,“瞒天过海”的策略往往能够取得出奇制胜的效果。其背后的逻辑在于人性中的盲点和对事物认知的局限性,通过精心设计的假象,使对方产生误判,从而实现自己的战略目标。这一计谋的运用需要高度的智慧和谋略,同时也需要严谨的计划和精心的准备。
总的来说,“瞒天过海”作为三十六计的第一计,强调了策略的重要性以及欺骗手段在特定情况下的合理运用。在实际应用中,应结合具体情况灵活变通,达到最理想的效果。
瞒天过海这个故事
“瞒天过海”是古代兵法中的一种策略,原文出自《孙子兵法》中的“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”这句话的意思是,如果防备过于严密,反而容易让人放松警惕;而司空见惯的事情,往往不会引起怀疑。但阴计可以隐藏在阳事之中,而不是与阳事相对立。至阴之术,可以为至阳之目的服务。
这个策略源自一个传说故事。相传唐太宗李世民率领30万大军远征辽东。大军到达海边时,太宗举目远眺,只见海水浩渺,一望无际,不禁焦急起来,担心无法渡过大海。此时,大将薛仁贵心生一计。他请太宗进入海边的一座彩色营帐,命文武百官饮酒作乐。一时之间,笙歌四起,美酒飘香,太宗沉浸在欢乐之中,逐渐忘记了忧愁。
正当酒酣之际,太宗忽然听到帐外传来波涛汹涌的声音,急忙揭开帐幕向外张望。他惊讶地发现,自己与30万大军正乘船渡海,即将到达彼岸。原来,薛仁贵担心太宗因大海阻隔而放弃东征,便暗中指挥大军渡海。因为皇帝贵为“天子”,所以这个策略被称为“瞒天过海”。这个故事出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。
这个策略不仅适用于军事领域,也可以应用于商业、政治等多个方面。通过巧妙隐藏真实意图,让对手放松警惕,从而达到自己的目的。正如《孙子兵法》中所言,阴计可以隐藏在阳事之中,使对手难以察觉,从而达到“瞒天过海”的效果。
“瞒天过海”的策略强调的是智慧和谨慎。在复杂多变的环境中,通过巧妙的伪装和布局,可以迷惑对手,为自己争取有利的局面。这种策略不仅需要高超的智慧,还需要良好的执行能力,才能真正实现“瞒天过海”的效果。
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