巧妙类比,异曲同工之妙:两种方法皆大欢喜
善意的谎言资料
陈词
善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
《狼来了》的故事我们都知道,是一个放羊的孩子撒谎欺骗人们,导致羊被狼吃掉的故事。小时候,大人们每次讲完这个故事都会告诫我们说,做人一定要诚实,否则就会像那个放羊的小孩一样被狼吃掉。大人们的话是正确的,诚实是做人的根本。但是,在现实社会中,很多情况下我们必须学会撒谎。适当的时候,我们要说一些善意的谎言。一些善意的谎言能让我们以及爱我们和我们爱的人生活得更美好。
辩词1
诚信是手段,而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是,与人为善。善意谎言也是手段,与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力,为了不增加病人的精神负担,暂时隐瞒病情,编造善意谎言,与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的,捏造事实,颠倒是非,混淆黑白,造谣生。与善意谎言有根本区别。
一个找不到母亲的小孩哭了。你肯定会骗他说,妈妈过一会儿就来了。你肯定不会说,你妈妈不要你了。一个得了绝症的人,家人肯定会骗他:你很快就会好起来的。你肯定不会说,你等死吧。我们在丛林里迷路了,我们会互相欺骗:没事。我们很快就会出去的。你肯定不会说:我们完蛋了,等着喂野兽吧。因此,我要大声说,善意的谎言是美丽的,是无碍于诚信的。
辩词2
我方不赞成对方辩友的观点。我们认为做人是要讲诚信,但并不排除“善意的谎言”,生活中有时也需要“善意的谎言”。因为“善意的谎言”背后折射着一种善良的美好的光辉。它是生活中不可缺少的一剂良药。那么,请大家再听我讲个故事:有个小男孩和妈妈一起去银行取款,突然出现了几个劫匪,把银行的钱全抢了。正当他们准备逃跑时,警察赶来了。有几个劫匪被抓住了,但有一个劫匪把刀架到了那个男孩的脖子上,那个男孩害怕极了。可是警察当机立断一枪击毙了那个劫匪。那个警察走到男孩身边,夸奖他说:“你做得很好,这场演习成功了!我会给你颁发荣誉书的。”那个小男孩追问道:“真的是演习吗?”周围人都明白了警察的意思,连声说“是的,是的。”那个男孩由最开始的恐惧转为了高兴。可是,这其实并不是演习,而是真的。这是警察善意的谎言。如果那个警察说真话的话,结果就大不一样了。说不定那个男孩以后就一直生活在恐惧与黑暗之中。所以,有时候,真话是代替不了善意的谎言的。
辩词3
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?
其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨?
辩词4
看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?
辩词5
一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?
还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……
例子1:
《狼来了》的故事我们都知道,是一个放羊的孩子撒谎欺骗人们,导致羊最后被狼吃掉的故事。小时候,大人们每次讲完这个故事都会告诫我们说,做人一定要诚实,否则就会像那个放羊的小孩一样被狼吃掉。大人们的话是正确的,诚实是做人的根本。但是,在现实社会中,很多情况下我们必须学会撒谎。适当的时候,我们要说一些善意的谎言。一些善意的谎言能让我们以及爱我们和我们爱的人生活得更美好。
很久以前,有一个姑娘一生下来就瞎了眼。
黑暗是她唯一的主题,世间的美丽和丑陋她无法得知。
但她一直很快乐,因为母亲说她是村里最美丽的女子。而事实恰恰相反,她是村里最丑陋的女子。但她并不知道,她只相信母亲的话,所以,她快乐而骄傲地活着。
转眼间,姑娘到了出嫁的年龄了,由于是瞎子,长得又丑,所以村里没有一个人愿意娶她。经过母亲的寻找和游说,外村的一个断了一只手的小伙子同意娶她。
姑娘的母亲说,她只有一个要求,不准小伙子说姑娘长得丑,要夸奖姑娘是村里最漂亮的女子。小伙子一口答应下来。
母亲对姑娘说:“孩子,我给你找了一个村里面最英俊的小伙子。”
洞房花烛夜,姑娘问小伙子:“娘说,你是村里面最英俊的人,是吗?”
小伙子说:“ 是的。”
姑娘又问:“ 娘说,我是村里面最漂亮的女子,是吗?”
小伙子响亮地说:“是的。你是村里面最漂亮的女子。我爱你。”
姑娘听了小伙子的回答,脸上泛起了羞涩的红晕。从此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁给了村里面最英俊的小伙子,还有什么比这更加幸福的事情呢。
又过了一段时间,姑娘的母亲去世了,而姑娘给小伙子生下了一个小男孩。
善良的小伙子从小男孩懂事起就告诉他,不能说自己的母亲长得丑,要说她是这个村里最漂亮的女子。
姑娘继续活在美丽的谎言之中,母亲的谎言、丈夫的谎言、儿子的谎言让姑娘的一生都充满了幸福和甜蜜。
终于有一天,姑娘老了,安详地闭上了眼睛,脸上挂着满足的笑容。
在别人眼中,姑娘是一只丑小鸭,而姑娘自己却活得像一个骄傲的公主。这就是善意的谎言的力量。我们为亲情的伟大而感动,为善意的谎言而感动。
有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好成长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……
出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。生活中,经常能碰到一些善意而美丽的谎言,这些谎言构成了人生的另一种风景。它丰富了人们生活的情趣,使人们之间的关系更为和谐,生活更愉快和美满。在灾难突然降临时的谎言,有时就是救命的谎言。
一架运输机在沙漠里遇到沙尘暴而迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞,通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断。9名乘客和1名驾驶员陷于绝望之中。求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈。
紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:“大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥,就可以修好飞机。”这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争。
十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里,搭救了他们。几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师。有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒地责问他:“大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?”小学教师说:“假如我当时不撒谎,大家能活到现在么?”
上面的故事告诉我们,善意的谎言是生活的希望,是沙漠中的绿洲,它有时真的改变了我们生命的轨道。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
美国著名作家欧?亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?
如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨?
例子2:
不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?
出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……
各位亲爱的朋友们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨?
辩论实战
师述:生活中由于种种原因,有时候需要隐瞒真情,不说出真相。比如《唯一的听众》中的音乐教授说自己耳聋了,显然,她说的不是真话。有人说,“人要讲诚信,不能撒谎”;有人则认为,生活中有时需要说“善意的谎言”。请大家就这个问题展开一次辩论。辩论的要求是:一要用普通话辩论,语速不宜太快,语言表达要清晰。二要说清楚自己的观点,注意倾听别人的发言,学习抓住别人的漏洞进行反驳。
正方一辩(黄子馨)说:我方认为,人要讲诚信,不能撒谎。“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的,不真实的,是骗人的话语。一个人如果经常有谎言流于口中,从而去欺骗他人,久而久之,他便会失去人们对他的信任。就如同《狼来了》中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”,以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人承受,再怎么叫,也无济于事,也不会有人来帮助他。因为曾经来帮助过他的人已经习惯于他的叫喊,以为他又是在逗他们玩呢!所以,人要诚信,不能撒谎。否则,不但有碍于诚信,而且后果不堪设想。
反方一辩(方志娟)毫不服输地说:同学们,我方不赞成对方辩友的观点。我们认为做人是要讲诚信,但并不排除“善意的谎言”,生活中有时也需要“善意的谎言”。因为“善意的谎言”背后折射着一种善良的美好的光辉。它是生活中不可缺少的一剂良药。那么,请大家再听我讲个故事:有个小男孩和妈妈一起去银行取款,突然出现了几个劫匪,把银行的钱全抢了。正当他们准备逃跑时,警察赶来了。有几个劫匪被抓住了,但有一个劫匪把刀架到了那个男孩的脖子上,那个男孩害怕极了。可是警察当机立断一枪击毙了那个劫匪。那个警察走到男孩身边,夸奖他说:“你做得很好,这场演习成功了!我会给你颁发荣誉书的。”那个小男孩追问道:“真的是演习吗?”周围人都明白了警察的意思,连声说“是的,是的。”那个男孩由最开始的恐惧转为了高兴。可是,这其实并不是演习,而是真的。这是警察善意的谎言。如果那个警察说真话的话,结果就大不一样了。说不定那个男孩以后就一直生活在恐惧与黑暗之中。所以,有时候,真话是代替不了善意的谎言的。
正方二辩(谭智国)激动地说:“说谎就是欺骗,欺骗就是不讲诚信,不讲诚信也就是不讲人性。这是师长们对我从小的谆谆教导。警察对男孩不说实话,也是不对的。他不能让男孩从小明辨是非。劫匪抢银行,是违法行为,是不对的,理应枪毙。不能含糊其词。当我们给“谎言”加上一个”善意“时,仿佛大家都可以接受了,但这正是人性的弱点的集中表现。心理学家研究表明:撒谎能使人体的血压迅速升高,可能还会造成高血压。所以,我奉劝大家,不要撒谎,哪怕是“善意的谎言”。
反方二辩(杨雯)振振有辞地说:“我反对正方的观点,我认为说善意的谎言是一种处事的方式,是一种替人着想,善解人意的体现。假如一个身患绝症的病人的亲友们总是用善意的谎言将他的病情说得很轻,并鼓励他配合医生治疗。相信大家不会因此而指责他们不讲诚信吧。相反,我认为这正是讲人性的集中体现。 ”
正方三辩(袁正天)说,一切谎言都是带有欺骗性的,善意的谎言也不例外。谎言都可以用真诚的话语来代替的话,那么,我们为何不保留一份真诚?病人既然身患绝症,何不实情相报,也许病人了解了自己的实际情况,还会更加珍惜这短暂的生命,更加合理地利用这生命的每一分,每一秒。如果世界上人人都说谎,那么这个世界将充满欺骗、充满谎言,那你生活在这个世界上还有什么真诚可言?!所以,我们要崇尚诚信,远离谎言。
反方三辩(徐桑梓)抢着说:“一个找不到母亲的小孩哭了。你肯定会骗他说,妈妈过一会儿就来了。你肯定不会说,你妈妈不要你了。一个得了绝症的人,家人肯定会骗他:你很快就会好起来的。你肯定不会说,你等死吧。我们在丛林里迷路了,我们会互相欺骗:没事。我们很快就会出去的。你肯定不会说:我们完蛋了,等着喂野兽吧。因此,我要大声说,善意的谎言是美丽的,是无碍于诚信的。、
善意的谎言不违背诚信.
善意的谎言往往是为了一个善良的结果而去编造的.它的目的是善良的,那它的本质就是好的.既然是好的,那还违背诚信么?
善意的谎言往往能帮助一些人走出低谷.难道就为了一个概念不明确的诚信就认朋友失落么?
诚信是手段,而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是,与人为善。善意谎言也是手段,与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力,为了不增加病人的精神负担,暂时隐瞒病情,编造善意谎言,与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的,捏造事实,颠倒是非,混淆黑白,造谣生。与善意谎言有根本区别。
法律上讲 只要是谎言就是谎言 不分善意和恶意
但是道德上讲 善意的谎言是容易被人们接受的。
但是事实上法律和道德总是有冲突的,体现了事物的矛盾性,无法解决的问题。只能是分情况看具体的事情
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æ¢ å °è³(1894.10.22-1961.8.8)ï¼åæ¾ï¼åå鹤鸣ï¼ä¹³åè£å§ï¼åç¹åï¼å«ç½²ç¼ç轩主人ï¼èºåå °è³ãå京人ï¼ç¥ç±æ±èæ³°å·ãä¸å½äº¬å§è¡¨æ¼èºæ¯å¤§å¸ã
æ¢ å °è³åºèº«äºæ¢¨åä¸å®¶ï¼8å²å¦æï¼9岿å´è±ä»ä¸ºå¸å¦éè¡£ï¼10å²ç»å°ãååæ±æäºç§¦ç¨è¬åè¡äºåºå¦è±æ¦ã1915å¹´4æè³1916å¹´9æï¼æ°ææ¼äºã宦海潮ããç¢ç±é¸³é¸¯ããæå¡ãç11åºæã
京å§ãå¤è¿å·¢ãä¸ºæ¢ å °è³æ ¹æ®æ¸ å®«èæ¬ã循ç¯åºãæ¹ç¼ï¼ååãé´é³æ ãï¼ååãä¸é ãï¼äº1929å¹´å¨åäº¬é¦æ¼ãæ¤å§æ èå·§å¦ï¼è¡å½é½å ¨ï¼ä¸æ¸ ä»£ä¼ å¥å§æ¬ãé£ç误ãæå¼æ²åå·¥ä¹å¦ãéªå¨¥çå 大段å±è å丽å«è´ãæå¿«è·å®ãå¦è¯å¦æï¼æ¯æ¢ æ´¾å±è ä¸å¹¿ä¸ºæµä¼ çèå屿®µã
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ãã2.äºæ åçï¼ å¨æä»¬å·¥ä½å½ä¸ç¨çè¾å¤ï¼æ³è®©å®¢æ· å¸®ä½ ï¼ä¹éè¦å¯¹å®¢æ·æ½ä»¥å°æ©å°æ ãå妿æäººæ½æ©ä¸ä½ ï¼ä½ å°±åºè¯¥ä»¥æ©æ æ¥ç¥ï¼ãæ¯å¦é¢å¯¼å¯¹ä½ çæ ½å¹ä¸å¸®å©ï¼åäºå¯¹ä½ çå ³å¿ä¸å¸®å©ï¼é½åºè¯¥åèµ ä¸èæ¿ä¸ç»©ï¼åèµ ä¸åäºå好以åäºå©ã对äºçæ´»å½ä¸çè¦ç¤ºï¼å°±æ¯ä¸è´ªå°ä¾¿å®ã
ãã3.æ¿è¯ºåä¸è´ ï¼ä¸æ¦ååºäºä¸ä¸ªéæ©ææ¯éåäºæç§ç«åºï¼æä»¬å°±ä¼ç«å»ç¢°å°æ¥èªå å¿åå¤é¨çååï¼è¿«ä½¿æä»¬çè¨è¡ä¸å®ä¿æä¸è´ãåéå®ä¹æ¯ä¸æ ·ï¼ä¸æ¦åå¥½ç®æ æ¿è¯ºï¼å°±ä¼å ¨å以赴ãå½ç¶é¢å¯¼çæ¿è¯ºä¹éè¦å ç°ã
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ãã5. å好 ï¼æä»¬å¤§å¤äººæ»æ¯æ´å®¹æçåºèªå·±è®¤è¯ååç±ç人ææåºçè¦æ±ï¼éç人对äºåå¥½ææ¥æºäºï¼å¤è¡¨çå¸å¼åãç¸ä¼¼æ§ãç§°èµãæå¨ãæä»¥è¦æ³¨éèªå·±ç形象ä¹å¾éè¦ãæ¶å»ä¿ææ´»åèªä¿¡ãå¾®ç¬
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ãã7. ç¨ç¼ºï¼è¶å°è§è¶ç¨ç¼ºãä»·å¼è¶é«ãæä»¥åå®¶ä¼è®©é¡¾å®¢è§å¾ååææå¡çæºä¼é¾å¾å¼äººä¸é©ã
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ããç¬¬ä¸æ¡æ¯äºæ ååã以åé«ä¸çæ¶åæä»¬å¦è¿âåèµ¢âååï¼ä¹å°±æ¯åä½çåæ¹é½è½å¤ä»ä¸åçãæä»¬å¤å¨ä¸ä¸ªåä½çä¸çä¹ä¸ï¼æ¯ä¸ªäººé½æèªå·±çå©çï¼å¦æåªæ¯èªç§å°ç´¢å对èªå·±æå©çï¼è䏿ç»äºå«äººä¸äºåæ¥çè¯ï¼é£æ ·è¿ç§äººæ³¨å®è¢«ä¸çæ·æ±°æãå ä¸ºæ²¡äººä¼æ¿æé¿æ¶é´å°è¢«ä½ ç´¢åèæ²¡æä»»ä½åæ¥ãæä»¥ï¼æ³è¦æä»¬èªå·±è½å¤é¿ä¹ è·å¾å©çï¼é£å°±å¿ é¡»å å¦ä¼ç»äºãèä»å¦å¤ä¸ä¸ªè§åº¦ä¸çï¼å¦æä½ å ç»äºäºå¯¹æ¹ä¸äºå©çï¼é£æ ·å¯¹æ¹å¨ä½ æåºä½ èªå·±çå©çè¦æ±çæ¶åå°±æ æ³è½»ææç»ï¼è¿æ ·åæ¹é½è½ä»ä¸è·çï¼ä»èè¾¾å°åèµ¢ï¼è¿æ ·ï¼ä½ çå©çæä¼æ éå»¶é¿ä¸å»ã
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ãå½±ååã读书å¿å¾4ãããå½±ååãè¿æ¬ä¹¦çä½è æ¯ç¾å½äººï¼ç½ä¼¯ç¹.B.西奥迪尼ï¼åå«è®²è¿°äºè¥é人å常ç¨çä¸äºæå·§åé·é±ï¼å æ¬ï¼1å½±åçæ¦å¨ï¼2äºæ ï¼3æ¿è¯ºåä¸è´ï¼4社ä¼è®¤åï¼5å好ï¼6æå¨ï¼7ç缺ï¼8ç«å³çæçå½±ååãå ¶ä¸æè®¸å¤ä¸è¥¿æ¯å±ä»¬å¹³æ¥éç»å¸¸è½å¤çå°çï¼è¿æä¸äºæ¯å±ä»¬è½ç¶è§è¿ï¼ä½æ¯è¿·æä¸è§£çï¼ææ³è¿æ¬ä¹¦è¿æ¯å¾ä¸éçï¼å®è§£çäºæçä¸äºçæãæ´éè¦çæ¯æçå°äºå¨ç»æµæ¹é¢å®çå®ç¨æ§ã
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