四大美女生肖揭秘：探寻古代绝色佳人的生肖归属

古代四大美女：西施的故事

西施的大名想必无人不知。她是春秋末期越国人，我国古代四大美女之首。所谓红颜多薄命，西施作为吴越争霸时一颗棋子般的人物，她的一生充满了悲剧和传奇色彩。

周敬王二十四年（前496年），吴王阖闾兴师伐越，却被越王勾践打败。阖闾重伤而死，临死前立太子夫差为王。吴王夫差为报父仇，于周敬王二十六年（前494年）率精兵攻越，越军惨败，勾践被迫向夫差投降，屈身吴国做奴仆，服苦役。

为奴期间，勾践受尽侮辱和折磨，却能够忍辱负重，在夫差面前表现得恭顺无比。后来夫差患病，勾践更是亲尝其粪便以察看病情，夫差大为感动，遂放勾践回国。

回到越国之后，勾践卧薪尝胆，立志复仇。他重用大夫范蠡和文种，激励全国士民奋发图强。文种更向勾践献上“灭吴九术”，其中一条就是“美人计”。

于是，勾践立刻命令范蠡在越国境内物色美女。西施本是诸暨苎罗村的一名浣纱女，在乡野间过着平静的生活。但天生丽质难自弃，西施因为生得国色天香，早已艳名远播。据说她在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的艳色所迷，自惭形秽，因而避入水底（即“沉鱼落雁”中的“沉鱼”）。

范蠡选美当然不会错过这个闻名遐迩的美女，于是来到苎罗村寻访。一见之下，范蠡就被西施的美貌及她纯真温柔的性情打动，评定她为越国**第一名。

范蠡搜罗了西施等一批绝色佳人后，又请来名师对她们加以培训。培训科目有宫廷礼仪、歌舞技艺以及魅惑男人的方法等等，经过训练，西施习得天下无双的舞技。范蠡、勾践觉得时机已到，就把西施送去了吴国。

其间，有关范蠡与西施的传说颇多。有说范蠡与西施一见倾心，产生了感情，私订终身的；也有说两人是青梅竹马的，还有说他们是在培训及送往吴国的途中相爱的。但考虑到国家大计，范蠡还是忍痛割爱，将西施送给了吴王夫差。

然而，范蠡与西施的情事在相对严谨的史书中并无记载。范蠡对西施，可能有几分同情和怜爱，但冷静的他，大概是不会和美人计中的一颗棋子发生男女之情的。

西施去吴国的任务是以美色迷惑夫差，削弱夫差的意志，让他腐化堕落。应该说，她的任务完成得非常出色。吴王夫差见到西施，顿时沉醉在她温柔如水的怀抱中，对她极尽宠爱。

为了让西施住得舒服，夫差兴建了馆娃宫等规模宏大的宫殿，宫中金碧辉煌，珠玉遍地，奢华无比。此后，夫差更是日日与西施厮混在一块，沉湎于酒色，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。治理国政的时间少了，吴国的国势也日复一日地走了下坡路。

若干年后，勾践终于得偿所愿，灭了吴国，逼死夫差。越兴吴灭，是内外多种因素共同作用导致的。西施在其中起到了加速吴国灭亡的作用，却绝不是吴国灭亡的主要原因。

宋代王安石有诗说：“谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基？但愿君王诛宰噽，不愁宫里有西施。”如果不是勾践自强不息，重用贤臣范蠡、文种，不是夫差自大狂傲，宠信佞臣伯噽，冤杀国之栋梁伍子胥，就算有十个百个西施，也不能逆转吴越的兴衰存亡。

至于西施的结局，主要有两种说法。

流传更广的一种说法，是说西施回到了范蠡的身边，两人泛舟五湖，从此过着逍遥快活的归隐生活。但是既然范蠡与西施是否有旧情都无明证，这种结局可能就只是人们的美好愿望而已。

另一种说法虽然残酷，却更可能是历史事实，那就是西施沉江而死。凶手可能是越王勾践，他考虑到西施知道吴越间的秘密太多，而且使用美人计过于下作，所以杀她灭口；也可能是勾践的夫人，她害怕勾践迷上西施，危及自身地位；甚至可能是西施因与夫差相处日久动了真情，自尽以报吴王。

西施本是一位无辜女子，只因身处乱世，卷入吴越之争，终成了两国斗争的牺牲品。但她以一己娇弱之躯，在这段风云跌宕的历史中书写了属于自己的传奇，千载之下也让人同情唏嘘。

中国古代四大美女中的“羞花”指的是谁？

中国古代流传着一段关于美女的传奇，其中最为人所知的莫过于"羞花"这个美誉。这个美丽的代名词指向了唐朝的一位绝色佳人——杨玉环。杨玉环不仅才艺出众，善歌舞、通音律，更是唐玄宗的宠妃，她的美貌令人惊叹。

一次，她在宫苑赏花时，无意间触碰到了含羞草，这株植物因她的到来而羞涩低垂。宫女们见状，惊叹不已，认为连花草都因杨玉环的绝世容颜而感到自惭形秽，不敢抬头。从此，"羞花"一词便成了形容杨玉环美貌的象征，寓意她令花儿都为之羞涩。

杨玉环的经历也颇为坎坷，她曾嫁给寿王李瑁为妃，后因宫廷斗争而出家为女道士。然而，唐玄宗对她的爱意不减，下诏让她还俗并册封为贵妃。杨玉环的名字与西施、王昭君、貂蝉并列，成为中国古代四大美女之一，被誉为"沉鱼落雁，闭月羞花"中的"羞花"，这四位美女各自代表了不同的美，而杨玉环的"羞花"之美，成为了历史长河中一道璀璨的风景线。

以上故事源于网络，版权归属原作者，揭示了古代美女杨玉环的羞花之美，让她的形象深入人心。

古代四大美女都有谁八大名妓

在中国古代，流传着四大美女的故事，她们的名字如同璀璨的星辰，照亮了历史的长河。西施，被誉为“沉鱼”，她的美貌连湖中的鱼儿也羞愧地沉入水底。王昭君，被称为“落雁”，她离开家乡出塞和亲，雁群见到她的美貌，也羞愧地飞走了。貂婵，有“闭月”之美誉，月光下的她，如同羞涩的月亮，不敢与之相争。杨玉环，被称为“羞花”，她的美貌让花儿都自惭形秽。

除了四大美女，古代还流传着八大名妓的故事，她们的故事同样丰富而迷人。苏小小，杭州才女，不仅才情横溢，还美丽动人，其故事流传至今，成为杭州的一段佳话。陈圆圆，一位绝色佳人，她的一生充满了传奇色彩，被称作“圆圆公主”。李师师，北宋名妓，与著名词人柳永有交集，她的故事至今仍被人津津乐道。柳如是，江南才女，与明朝名士钱谦益有过一段缠绵悱恻的爱情故事，她的才情和美貌同样令人称道。

杜十娘，一位美丽聪慧的女子，她的故事充满了悲剧色彩，成为了中国古代四大悲剧之一。董小宛，江南才女，与冒辟疆有过一段美丽的爱情，她的故事同样被人们传颂。赵飞燕，汉代宫廷中的绝色佳人，以其轻盈的身姿和美貌著称。赛金花，一位清末民初的著名交际花，她的故事跨越了时代，成为人们茶余饭后的谈资。

这些古代美女和名妓的故事，不仅展现了她们的美貌与才情，更反映了那个时代的社会风貌和文化内涵。她们的名字如同一首首美妙的诗，流传至今，让人回味无穷。

中国古代第一美女

中国古代第一美女是西施。以下是关于西施的几点介绍：

天生丽质：西施天生就长得非常漂亮，是春秋末期越国苎萝村的一位绝色佳人。

忍辱负重：在国家危难之际，西施没有选择逃避，而是勇敢地站出来，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，以身救国。

“沉鱼”传说：西施有个“浣纱”的经典传说，她在水边浣纱时，鱼儿看到她的倒影都害羞地沉到水底去了，这就是“沉鱼”的由来，也是她美貌的象征。

四大美女之首：西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，而她更是位居四大美女之首，可见其美貌和影响力之大。

西施不仅有着倾国倾城的美貌，还有着高尚的爱国情怀和牺牲精神，真是让人敬佩不已！

中国历　史上四大美女

我国古代四大美女，各有其独特之美，被誉为“闭月”、“羞花”、“沉鱼”、“落燕”。其中，西施以其绝美的容颜和温婉的性情，成为春秋时期越国的绝色佳人。传说中，她曾在河边浣纱，那窈窕俏丽的身影让游鱼为之惊叹，竟忘记游动而沉入水底，因此得名“沉鱼”。

王昭君，即王嫱，是西汉时期的美女。为了促进汉族与少数民族的和谐关系，她远嫁匈奴。在出塞的路上，她以琴声传达着内心的情感，那如泣如诉的旋律让飞雁也为之动容，忘记了飞翔而跌落在地，因此得名“落雁”。

貂禅，在《三国演义》中被誉为绝世佳人。她曾拜汉献帝大司徒王允为义父。有一天，她在后园拜月时，一片彩云遮住了明月，这一幕恰好被王允看见。王允便向外人夸耀说：“我的女儿比月亮还要美丽，她的美貌让月亮都感到羞愧而躲进云里。”因此，她得名“闭月”。

杨玉环，即杨贵妃，是唐明皇的宠妃。有一天，她在御花园中赏花散步时，无意间触动了含羞草，那含羞草立刻卷起了叶子。宫女们误以为这是杨贵妃的美貌让花草都感到羞愧，于是传开了“羞花”的称号。

这四位美女各自以其独特的美貌和故事流传千古，成为了中国古代历史上不可或缺的一部分。她们的美丽不仅限于外表，更在于她们所承载的文化与历史价值。

古代四大美女有哪四个?唐朝为什么以胖为美?

在古代中国，人们熟知的四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉与杨玉环。西施以美貌著称，被誉为四大美女之首。她的故事流传广泛，被描绘为倾国倾城的绝色佳人。王昭君则因出塞和亲而闻名，她的美貌与忠诚在历史长河中熠熠生辉。貂蝉的故事源于三国时期，她的智勇双全，成为后世传颂的佳话。而杨玉环则因陪伴唐玄宗而广为人知，她的美貌与才情在唐朝宫廷中传为美谈。

唐朝时期，国力强盛，社会经济繁荣，人民生活相对富足。在这个时代背景下，人们对美的认知和追求也发生了变化。丰满的身材被视为美的象征，这与后世崇尚纤细的审美观念截然不同。丰满的女性形象不仅代表了健康与富贵，也是社会地位与幸福生活的象征。在唐朝，丰满被视为女性美的标准之一，这也反映了当时社会的审美倾向与价值观。

唐朝以胖为美的现象并非孤立存在，它与当时的社会环境密切相关。唐朝的经济繁荣为人们提供了丰富的食物资源，使得人们能够更好地摄取营养，从而形成丰满的体态。同时，这一时期的女性服饰相对宽松，能够更好地展现丰满的身材线条。此外，唐朝时期的社会风气相对开放，对于女性美的追求也更加多元，丰满的身材成为了美的代表之一。

丰满的女性形象在唐朝文化中得到了广泛的传播与认可。在文学作品、绘画艺术以及各种社会活动中，丰满的女性形象频繁出现。这种审美观念不仅影响了唐朝女性的外在形象，也深刻影响了当时的社会风尚与价值观。丰满的身材被视为健康与富贵的象征，因此受到广泛追捧。

然而，需要指出的是，尽管唐朝以胖为美，但这并不意味着所有女性都追求极端的丰满。在唐朝，女性的外貌和身材仍然受到一定的社会规范和审美标准的约束。人们追求的是适度的丰满，而不是过度肥胖。这种适度的丰满既体现了健康，又符合当时的社会审美观念。

总之，四大美女在古代中国享有极高的声誉，而唐朝以胖为美的审美观念则反映了当时社会经济繁荣与开放的文化氛围。丰满的女性形象在唐朝文化中得到了广泛的认可，成为美的象征之一。

古代四大美女是怎么被世人铭记的？她们的典故都是如何来的？

古代四大美女是怎么被世人铭记的？她们的典故都是如何来的？首先来说说西施。西施原名施夷光，春秋战国时期越国的美女，五官端正，相貌远比她人，从小就随母浣纱，她在河边浣纱时，清彻的河水里映照出她那俊俏的身影，使她显得更加的美丽，故又称 "浣纱女" 是美丽化身的代名词，鱼儿看到她的身影都会忘记游水，逐渐沉入水底。因此，西施这个 "沉鱼" 的名号，在当时越王勾践对抗吴国的战斗中失利，便想到用奉献美女来以惑其心，而乱其谋。在国难当头之际，西施顾全大局，以身许国。成为了吴王最宠爱的妃子，吴王因此被迷惑的众叛亲离，无心国事，最终勾践一举拿下吴国，在吴国被灭后，西施便杳无音信。

再来说说貂蝉。民间传说中貂蝉原名任红昌，"四大美女" 之一，貂蝉是一个光彩夺目的形象，为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身，在司徒王允精密设计的连环计中，她义无反顾，不惜牺牲自己，凭借天生美色，成功离间了董卓跟吕布，她的故事在民间广为流传。闭月 "是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住，此时刚好被王允瞧见，便大肆宣扬自己的女儿长得多么的美丽动人，跟月亮比美；月亮都比不过，都会把月亮吓得躲到云彩后面。因此，貂蝉也被世人称之为" 闭月 "。王昭君乳名皓月，是古代四大美女中的 "落雁" 汉元帝在位期间，南北交兵，边界也是不得安宁，汉元帝为了安抚北匈奴，她愿意牺牲自己，与单于结成姻缘，王昭君告别故土，一路上黄沙滚滚，马嘶雁鸣，这使她一路心情复杂，便在马上弹奏《琵琶冤》。

凄凉的琴声外加上这绝色佳人，南下的大雁听到这悲壮的琴声都忘记挥动翅膀，跌落于黄沙之上，"落雁" 便成为了王昭君的雅称。古代四大美女是怎么被世人铭记的？她们的典故都是如何来的？众所周知号太真，大唐贵妃杨玉环这 1000 多年来始终为人们所津津乐道，杨玉环有着倾国倾城的美貌，被誉为 "大唐第一美女" 擅长歌舞，通晓音律。杨玉环先为寿王李瑙的王妃，后又成为公爹唐明皇李隆基的贵妃，被选进宫中的杨玉环每日都在思念家乡，一天她到后花园欣赏花卉，看到盛开的花卉便想到了自己被关在宫内，每日虚度光阴，不胜叹息。以上是我的回答，希望对你能有所帮助。