天罡之谜：揭秘古代神秘天罡星的传奇故事

天罡之谜：揭秘古代神秘天罡星的传奇故事

在中国传统文化中，"三十六天罡"和"七十二地煞"的概念有着深远的意义。最早，这一术语源自道教，用来指代北斗星中的三十六个星宿，寓意着天上的神明。后来，小说家们将这一概念巧妙地运用到《水浒传》中，赋予了梁山泊的三十六位头领各自的星宿，以此来象征他们的勇猛与忠诚。在《宣和遗事》中记载："天书付天罡院三十六员猛将，使呼保义宋江为帅。广行忠义，殄灭奸邪。"这些头领不仅是梁山泊的领袖，更是不畏艰险的英雄人物。

在《水浒传》中，"三十六天罡临化地，七十二地煞闹中原"的描述，不仅展现了梁山好汉的英勇，也暗示了他们将面临重重困难。三十六天罡星的名称和属性，如天魁星、天罡星、天机星等，每一个都承载着特定的象征意义。这些天罡星不仅代表着梁山泊英雄的不同特质，也预示着他们各自的命运和未来的挑战。

三十六天罡星的名单如下：天魁星、天罡星、天机星、天闲星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天贵星、天富星、天满星、天孤星、天伤星、天立星、天捷星、天暗星、天佑星、天空星、天速星、天异星、天杀星、天微星、天究星、天退星、天寿星、天剑星、天平星、天罪星、天损星、天败星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星。这些星宿名称不仅富有诗意，也寓意深刻，它们共同构成了梁山泊英雄们的传奇故事。

这种将星宿与人物相联系的方式，不仅丰富了文学作品的内涵，也加深了读者对英雄人物的理解。三十六天罡星和七十二地煞的传说，成为了中国文化中不可或缺的一部分，它们代表着勇敢、智慧、忠诚和正义，激励着后人不断追求更高的精神境界。

历史上袁天罡到底是怎样的人

名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。这是当今著名阴阳易辨派创始人高煜翔对唐代最著名道士，中国相术大师袁天罡的评价。历史上的袁天罡真可谓是神一般的人物，深不可测，准确的各种预言，令人咋舌。因其出众的预测能力，而又有“天罡”之名，使得后人都猜测他是天罡星中智慧之星下凡。那么，历史上的袁天罡到底是怎样的人呢？前面也看了一些答友的回答，主要都是通过他和弟子李淳风共同著作的千古奇书《推背图》来进行探讨的，这里我就不在这个方面进行赘述了，而想从另一个千古谜团入手，来向大家介绍介绍这位历史上的大神级人物——袁天罡。

“神人”袁天罡

袁天罡是隋末唐初著名的天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。他在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多；在风水易学上有很大的造就，著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等等。袁天罡一生准确预测过许多事情（新唐书中有明确记载的），还有一些特别著名说法：像知晓会有女皇武则天降世，后来的安史之乱等等，当然这些实在是太过于神奇，让后人不由得怀疑其真假，然后既然能出现这些说法，也一定是有原因的，不可否认，他确实是那时一位几近于“神”的预言家。

自知天命

对于袁天罡关于自己生死的预测，在《新唐书》中有明确的记载：

《新唐书》记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。”果然如期逝世于“火山令”职位上。

墓葬不盗之谜

袁天罡的墓葬千年以来无人敢盗这是一个肯定的事实，是现代人都能见得到的，要说以前历史记载袁天罡的预测事件有造假嫌疑，而这件事则是毫无质疑的。这也不得不让后人惊叹他的风水易学造诣之高。特别是在这个问题上他有着一个非常之名的对比对象，那便是唐代与之齐名的另一位风水易学大师李淳风（袁天罡弟子）之墓。后世两人的墓地相距不过百米，两人的墓葬中同样都是有着大量的陪葬物品，然而后来李淳风的墓葬被摸金校尉光顾，而袁天罡的墓葬平安无事。

相传这件事李淳风之前预测过，他算到自己的墓葬以后必然会被盗，而袁天罡的墓葬会没事，并告诉了袁天罡这事，当袁天罡追问李淳风原因时，李淳风病逝。然而袁天罡难道真不知道这其中玄妙吗？当初自己选那块地方总是有原因的吧？不得不说袁天罡真是一个神人啊。据后来考证袁天罡之墓之所以未被盗的原因，主要是原因他墓所在地是军事重地，每次都被划入兵营之中，不管是何等人物都不敢到兵营之中盗墓。然后这个巧合实在是太神奇了。

“天罡”的意思是什么？

道教中的"天罡"是指北斗丛星中象征神灵的三十六颗星，每颗星代表着一位神祇，总计三十六位天罡神将，他们通常与道教法术和驱邪活动相关。地煞则有凶杀之星和恶势力的象征意义，民间传说中，天罡星与七十二地煞常常联手，参与降妖伏魔的传奇故事。

在文学作品如《西游释厄传》中，孙悟空的地煞七十二变与猪八戒的天罡三十六变是其角色特点的来源。《水浒传》中，将108位好汉分为“三十六天罡”和“七十二地煞”，体现了道教思想对故事设定的影响，他们被赋予正义之士的使命，共同对抗邪恶力量。

小说中的梁山好汉如宋江、卢俊义等，他们的绰号即源于天罡地煞星，如天魁星宋江、天罡星卢俊义等，这些角色通过一系列战斗和聚义，体现了他们作为天罡地煞的象征，共同为梁山事业奋斗。这些好汉的故事展现了天罡地煞在民间传说中的丰富内涵和英雄主义色彩。

一代妖人袁天罡之死，历史上袁天罡是怎样的人？

  袁天罡生于公元583年，益州成都人。 是隋末唐初著名的天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。隋朝时期当过资官令，唐武德年间当过蜀郡火井县县令。到了贞观六年，唐太宗听闻其名声，诏入朝收纳为智囊。贞观八年，唐太宗复任他为火井县县令。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。

历史上的袁天罡可以说是神一般的人物，深不可测，准确的各种预言。袁天罡在唐代以相术风水称一代术学大师。被后人称他为天罡星中的智慧星下凡，袁天罡与弟子李淳风共同著作了千古奇书《推背图》， 正史和新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的许多传奇故事，袁天罡在风水易学上有很大的造就，著有《推背图》、《六壬课》、《三世相法》、《五行相书》、《袁天罡称骨歌》等。

通志著录中《易镜玄要》一卷记载，袁天罡在隋朝时出任盐官令时，在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，曾预言杜淹将以文章显贵而名扬天下，王珪不出十年将官至五品，韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会再次见面。果不其然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士，由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率，三人正当仕途一帆风顺之时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬到隽州，也又再次遇见了袁天罡。

袁天罡在世人的印象中，是一个半人半神一样的存在，他懂得面相，还懂得星象，是一个既能看明白一个人的人生规律，又懂得整个社会的发展规律的人 。至于他是否真的通晓天机，只有他自己知道，但是他的所有预言几乎都灵验了，可谓十分神奇。喜欢他的人称他为“神人”，而不喜欢他得人，称他为妖人。

三十六天罡神兽七十二地煞凶兽分别是那些

天罡星与地煞星是中国古代道教文化中，对星宿的一种神秘化解释，它们源自于中国古代的天文学与神话传说。三十六天罡星与七十二地煞星，分别对应着天空中的星宿，它们在民间传说和古典小说中被描绘为具有特殊能力和神力的存在。

在《水浒传》等古典文学作品中，天罡星与地煞星常常被赋予英雄人物的化身，他们拥有超凡的力量和智慧，能够行侠仗义，除暴安良。这些故事虽然富有传奇色彩，但也反映了我国古代人民对自然界的敬畏以及对正义与力量的向往。

上述内容是对三十六天罡星与七十二地煞星的基本介绍，若有更详细的需求，可以进一步探讨每个星宿的具体含义与相关传说。

三十六天罡的意思是什么

在道教文化中，北斗星丛中有三十六个天罡星，这一观念被广泛运用。小说家将这一概念附会于梁山泊的三十六位英雄头领，使故事更具神秘色彩。《宣和遗事》前集提到，天书交付给天罡院的三十六员猛将，由呼保义宋江作为统领，旨在行忠义之事，铲除邪恶势力。《水浒传》第七十回中，明确指出“三十六天罡临化地，七十二地煞闹中原”，进一步强调了这些英雄人物的传奇性质。

三十六天罡不仅象征着勇敢与正义，也代表了不畏艰难险阻的精神。在现实生活中，这一概念被赋予了新的意义，用以形容那些敢于面对困难、勇往直前的英雄人物。例如，在萧军的小说《五月的矿山》第五章中，描述了鲁东山领导的突击队和“三十六天罡”探险英雄，他们勇敢地打开东山井火密闭，展现了非凡的勇气和智慧。

三十六天罡这一概念，不仅在道教和文学作品中占有重要地位，更在现代社会中激发了人们对英雄主义的向往和追求。它不仅仅是一种神秘的符号，更是对那些敢于挑战自我、为正义而战的英雄们的赞美与敬仰。