不陵节而施：遵循规律循序渐进的教育之道

“不陵节而施”是什么意思

“不陵节而施”意味着在教育过程中，应遵循逐步深入的原则，确保教育内容不会超越学生当前的理解能力和接受范围。此原则源自《礼记·学记》中的论述：“幼者听而弗问，学不躐等也。”它强调了教育应循序渐进，避免过早给予学生超出其理解能力的知识或技能。若教育方法杂乱无章、缺乏条理，则会导致学习混乱，难以获得成效。

《学记》作为中国乃至世界最早的教育理论专著，被誉为“教育学的雏形”，集中体现了古代教育智慧和儒家教育理念。该著作倡导由浅入深、由简入繁的教学路径，提倡在学生行为尚未形成之前引导其向善。同时，《学记》还提倡学生之间相互学习，取长补短，共同进步。

《学记》赋予教师极高的地位，强调尊师重道的重要性。书中提出了一系列尊师原则，包括教师应当具备渊博的知识和高尚的品德，以及在教学过程中注重激发学生的兴趣和潜能。

综上所述，“不陵节而施”不仅是教育过程中的基本原则，也是培养学生良好习惯和品格的重要手段。它提醒教育者在传授知识时，必须考虑到学生的实际接受能力，确保教育过程既有效又愉快。

不陵节而施是什么意思

1、释义：表示学习要循序渐进，不能超过学习者的自身接受能力而进行教育。

2、陵，超越，节，限度。

3、出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修。”

“学不躐等，不陵节而施”是指哪一原则

答案：B

循序渐进原则是指教师要严格按照科学知识的内在逻辑体系和学生认识能力发展的顺序进行教学，使学生系统地掌握基础知识和基本技能，形成严密的逻辑思维能力。“学不躐等”的意思是学习不能超越次序，应循序渐进。“不陵节而施”的意思是不超过学习者的接受能力而进行教育。“杂施而不孙，则坏乱而不修”的意思是教师杂乱施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。所以我们应该按照学科知识的顺序，学生学习的顺序进行教学。题干反映的是循序渐进教学原则。

学不躐等，不陵节而施，杂施而不孙。什么意思？

“学不躐等，不陵节而施，杂施而不孙”这三句话均出自战国时期的《学记》，具体来说是《礼记》中的一篇。《学记》是中国古代一篇教育论文，也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。以下是这三句话的详细解释：

“学不躐等”：这句话主张教学要遵循学生心理发展特点循序渐进的原则，即学习不能超越学习者的接受限度或阶段。

“不陵节而施”：意思是“不超越学习者的接受限度而进行教育”。其中，“陵”意为超越，“节”意为限度。这句话强调教育应适应学生的接受能力和发展阶段，避免过度或超前教育。

“杂施而不孙”：这句话的意思是“教师杂乱地施教，学生不按顺序学习”。其中，“杂施”指杂乱无章地施教，“不孙”指不按顺序、不循序渐进。这句话批评了教育中的杂乱无章和缺乏系统性的问题。

这三句话强调了教育应遵循学生的心理发展特点，循序渐进，避免过度或超前教育，同时要保持教育的系统性和有序性。

不陵节而施的意思

释义：表示学习要循序渐进，不能超过学习者的自身接受能力而进行教育。

陵，超越，节，限度。

出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”“不陵节而施”“杂施而不孙，则乱坏而不修”。 

扩展资料：

《学记》全文共20节，1229个字，其篇幅短小精悍，内容相当丰富、精辟、深刻，是中国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。

《学记》是以《大学》为其政治基础，以《中庸》为其哲学基础的。它从教育的作用、教育的目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述。

《学记》主要论述了教育作用与目的、学校管理和教育教学的原则、方法，以及教师问题等有关教育理论与实践的问题。

《学记》是中国教育史上，也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著，它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年。其中很多东西，不仅是教育史上的首创，而且经过两千多年教育实践的检验，即使放在现代教学理论的范畴中，也仍然闪烁着生命的火花。它是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。

书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。

参考文献：学记-百度百科

学不躐等，不陵节而施是什么意思？

题主出示的原文学不躐等，不陵节而施

译文大意学习不要好高骛远，不能超越次第，应循序渐进，不要超越一定的阶段来进行学习，就是不要拔苗助长。

本文出自战国后期《礼记》中的《学记》。

资料拓展

1、学不躐等 xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。

出自战国后期《礼记》中的《学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也”，表示学习要循序渐进。

2、不陵节而施 bù líng jié ér shī，

释义

陵，超越；

节，限度；这句话意思是不超越学习者的接受限度而进行教育。

不陵节而施出自《礼记·学记》。

题主关注的语段原文大学之法．禁于未发之谓豫．当其可之谓时．不陵节而施之谓孙．相观而善之谓摩．此四者．教之所由兴也．

释义

1.法：原则。

2.豫：同“预”，学生的错误没有发生之前。

3.可：适当。有了兴趣和需求，能够接受教育，不反感教育。

4.陵：同“凌”，超越。

5.节：教育教育深浅的次序、程度等。这里指学生实际，包括年龄实际和智力水平以及家庭背景、身体条件诸实际。

6.施：读yì，教育教学。

7.孙：同“逊”，循序渐进，讲究次序。

8.善：进步提高。互相取他人之长补己之短，共同进步。

9.兴：起，成功。

译文太学教育的原则是：在学生的错误还没有萌发之前，就加以防范教育，这叫作预防性原则；在学生有了兴趣需求的时候，不失时机地进行教育，这叫作相机性原则；教育教学按照规律按部就班循序渐进，不去超越学生的年龄特征等实际，这叫作次序性原则；大家一起学习，互相观摩切磋，相互帮助，取长补短,叫作合作性原则。这四点就是教育教学成功的要诀.

题主关注的语段原文大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者教之大伦也。记曰：“凡学，官先事，士先志”，其此之谓乎。

释义

始教：每年春季举行开学典礼，向先师致祭。

皮弁（ biàn），举行礼仪时戴的帽子。

菜，芹藻之类的肴馔。

宵，通“小”，宵雅，诗经中的《小雅》。

肄（yì），练习。

三，三篇，一般认为是《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》等三篇歌君臣宴乐上下和睦。

鼓，击鼓。箧，读qiè,书箱。

孙，通“逊”，恭顺严肃。

夏楚，私塾惩戒过错生的戒尺和荆条。夏，读jiǎ，同“槚”。楚，荆条。

卜，占卜。

禘，读，dì,古代祭祖大礼，通常在农历五月举行，叫作“夏祭”。

游，优游纵暇，发展学生志趣爱好，使学生从容不迫的精通学业。

时，随时。

存，体察。

鬣，读liè,躐，超越。条理，次序，

大伦，基本制度。

事，按制度办事。

志，立志。

译文1.太学开学的时候，官员及师生们都必须身穿礼服，置备芹藻肴馔，祭拜先圣先师，这是为了表示对文化知识的敬重和对师道的尊重；

2.举行致祭仪式的时候，要演练歌唱《小雅》中的三首诗歌，表示学生进入太学读书，就是意味着做官的开始，用这来激励学生立志栋梁前程，暗示学生要珍惜自己的身份和形象；

3.上课之前，都要击鼓召集学生进入教室，肃静下来，打开书箱，拿出书本和作业，让老师检查，教导学生静心严肃恭顺地研读书本，好好学习；

4.太学的课堂上设有惩戒过错生的戒尺和荆条，用来警示学生，使得他们心有敬畏，能够遵守纪律勤奋学习，不敢越轨犯规；

5.没有占卜和举行完夏祭，官员们就不能随意地进入学校重地来视察考核学生，用以表示政府非常尊重学校，以此来安定学生，使学生不致受到骚扰，能够安心按照自己的志趣自我研讨，从容读书；

6.教师要随时观察学生的学习情况，多多提问启发他们的思考，但不要随意地给他们讲解答案，尽量给学生多留一些独立钻研思考问题的时间和机会，让学生自己动脑探寻问题答案；

7.年龄小的学生，要求他们认真听课，有疑难问题要向年级高的优秀学长请教，再由学长集中向老师请教，不要超越学长直接向教师发问。这样做是按学生的认知水平和接受能力进行教学的，因为，学习要由浅入深，循序渐进，养成谦逊的好习惯。

这七个方面，是教育教学所必须遵守的基本制度。

《记》中说：“凡是读书的人，都要按照官员的身份和规则高标准来要求自己，按照贤士的心胸和抱负来鞭策自己。”大概说的就是这个意思吧！

学习感悟《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作，被称为“教育学的雏形”。

题主出示的原文，对于我是很生疏的词语。这让我有幸，好好学习了“学不躐等”，“不陵节而施”这两段文言文。基本上都是学生要循序渐进，不能拔苗助长啊。

虽然有好的菜肴，但不吃就不会知道它的美味；虽然有极高明的道理，但不学就不会知道它好在何处。所以只有通过学习，然后才能了解自己的不足；只有通过教别人，才能知道自己哪些问题没有弄通。知道了自己的不足之处，然后才能反过来要求自己加强学习；感到了困惑，然后才能自我勉励，发愤图强。所以说，教和学是相互促进的。

这是讲要想让别人听明白，就要先自己实践，自己弄懂弄通。学生与教师都是在学习。只不过为师者要先学习明白。

教授学生，先生要注重循序渐进，不能拔苗助长啊。应该学的没有学过，跳跃式的前进是不对的。

基础教育是很重要的环节，不能缺少中间环节。

不陵节而施是什么教学原则

不陵节而施是循序渐进的教学原则。不陵节而施”的意思是不超过学习者的接受能力而进行教育，这句话体现了循序渐进的教学原则。出自战国后期《礼记》中的《学记》。

循序渐进原则是指教学内容、教学方法和运动负荷等的顺序安排，由易到难，由简到繁，逐步深化提高，使学生系统地掌握基础知识、技术、技能和科学的锻炼方法。循序渐进原则是科学知识本身的特点和学生智力发展规律的反映。