壮丽山川映照千年历史画卷

壮丽山川映照千年历史画卷

《月的中国》这首诗，需要朗诵配乐，有朗诵达人帮帮忙啊！！！急

《春江花月夜》是一首优美的曲子，旋律悠扬，让人联想到江南的春夜，月光下的江面波光粼粼，花影婆娑。这首诗与曲子的意境相得益彰，如果能配上合适的朗诵，定能更生动地展现诗中的意境。

《月的中国》这首诗描绘了月光下的中国，既有自然风光的宁静美好，也有历史文化的深远韵味。诗人用细腻的笔触勾勒出一幅幅月夜下的中国画卷，让人仿佛置身其中，感受那份静谧与深邃。

诗中提到的月光下的山川湖海，是那样温柔而神秘。月光洒在江面上，波光粼粼，仿佛一幅流动的画卷。山间月光如水，照亮了蜿蜒的小径，让人想起那些古老的故事。湖面上，月光如银，倒映着四周的景色，美不胜收。而那些古老的城墙，在月光的照耀下，更显雄伟壮丽，仿佛诉说着千年的历史。

诗中还提到了月光下的城市与乡村。在月光的照耀下，城市的灯火显得更加温暖，仿佛是月光为这座城市披上了一层温暖的纱衣。乡村的夜晚则更加宁静，月光洒在田野上，稻谷随风轻轻摇曳，仿佛在诉说着丰收的喜悦。而那些古老的石桥，在月光的映照下，更显古朴与宁静，仿佛是时间的见证者。

《月的中国》这首诗不仅仅是对月光下自然美景的赞美，更是对历史文化的深情回顾。月光下的中国，既是自然的画卷，也是历史的长卷，让人感受到那份静谧与深邃，更让人向往那份宁静与美好。

八百里滇池奔来眼底,数千年往事注到心头

五百里滇池奔来眼底，大观楼长联由乾隆年间名士孙髯翁所作。全联描绘了滇池的壮丽景色，以及历史的沧桑。孙髯翁登楼远眺，心中感慨万千。五百里滇池，如同奔腾的江河，映入眼帘。披襟岸帻，仿佛置身于无边的空阔之中，令人欣喜。东边的神骏，西边的灵仪，北面的蜿蜒，南边的缟素，构成了一幅壮丽的画卷。高人与韵士不妨在此选胜登临，欣赏蟹屿螺洲的风鬟雾鬓，以及苹天苇地的翠羽丹霞。四围的香稻，万顷的晴沙，九夏的芙蓉，三春的杨柳，构成了一幅美丽的田园风光。

数千年往事，注到心头。孙髯翁举杯临风，感叹英雄豪杰的辉煌与渺小。汉朝时的楼船，唐朝的铁柱，宋朝的玉斧，元朝的革囊，无不展示了伟烈丰功。然而，珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，断碣残碑，都付与苍烟落照。只留下几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜，岁月无情地消逝，英雄已矣。

大观楼长联不仅描绘了滇池的自然风光，更蕴含了历史的深意。孙髯翁通过这副长联，表达了对历史的感慨与对未来的期望。五百里滇池，如同一面历史的镜子，映照出数千年来的风云变幻。大观楼长联，成为了中国文学宝库中的一颗璀璨明珠，至今仍令人心生敬畏。

有什么是表示中国强大的诗有的话请告诉我

《赞美》中描绘的广阔山川与起伏的河流，不仅承载着无数村庄与生息的人民，更映照着中国悠久的历史。诗人用深情的笔触，赞美这片古老土地上的坚韧与希望。

穆旦的诗歌中，山峦与草原、河流与村庄交织成一幅壮丽的画卷，而在这画卷之中，诗人看到了人民的悲欢离合，感受到了他们对美好生活的渴望。从荒凉的沙漠到坎坷的小路，从槽子船到漫山的野花，这些意象都承载着对这片土地深深的眷恋。

诗人笔下的农夫，是一个平凡而伟大的形象。他虽历经沧桑，却依然坚韧不拔，用勤劳的双手耕耘着希望的田野。他的生活充满艰辛，但也在希望中寻找着温暖。在诗人看来，这正是民族精神的缩影。

《赞美》中还提到了人民的苦难与希望。在那些忧郁的森林中，隐藏着无数年代的记忆，而在广阔的田野上，却有人民坚韧不屈的身影。他们或许贫穷，但从未放弃对美好生活的追求。

诗人通过描绘这些景象，表达了对民族崛起的坚定信念。即使面对苦难与挑战，人们依然保持着希望，不断前行。这种精神正是中华民族生生不息的力量源泉。

在诗人看来，每一个人都应为民族的崛起而自豪，每一个人都有责任参与到建设国家的伟大事业中去。通过拥抱每一个人民，诗人希望能够凝聚起更多力量，共同推动国家的发展。

《赞美》不仅仅是一首诗，更是一种精神的象征。它表达了诗人对祖国深深的热爱，也传递了对未来的美好愿景。在这首诗中，我们看到了一个民族在历史的长河中不断前行，不断壮大的身影。

通过这首诗，我们感受到了诗人对中国强大的赞美之情。这种力量来源于人民的坚韧不屈，来源于对美好未来的无限憧憬。正如诗中所言：“一个民族已经起来。”

写景最好的七言六句诗

在那依依不舍的白水旁，河水缓缓向东流去，仿佛带着深情的目光，从西边款款而来。滚滚的长江，不舍昼夜地向东奔流，而滔滔的黄河，则毅然决然地向西奔腾。中华大地上的每一寸土地，每一处风景，都如此秀美，山河壮丽，映照着神州大地的辉煌。

五岳高耸，犹如巨人的手臂，直插云霄，撑起苍穹。三峡蜿蜒曲折，江水奔腾不息，仿佛在诉说着历史的沧桑。桂林山水，甲天下之美，令人流连忘返。而九寨沟的风光，则如同一幅浓墨重彩的画卷，染尽了春秋的美丽。更有那长城蜿蜒曲折，如同飞舞的巨龙，守护着这片锦绣江山，任由游人尽情游览。

山川壮丽，江河奔腾，构成了中华大地的壮美画卷。五岳的雄伟，三峡的蜿蜒，桂林的秀美，九寨的绚烂，长城的壮阔，每一处风景都是大自然的杰作，每一处景色都散发着迷人的魅力。游人可以在这里尽情游览，领略祖国山河的壮丽，感受中华大地的博大精深。

从白水到长江，从黄河到五岳，从三峡到桂林，再到九寨和长城，中华大地上的每一处风景，都蕴含着深厚的文化底蕴和历史故事。游人可以在这里寻找历史的痕迹，感受文化的魅力。这里不仅是一处风景，更是一份历史的记忆，一份文化的传承。在这片锦绣江山中，人们可以尽情地游览，感受大自然的壮美，体验中华大地的博大精深。

中华大地上的每一处风景，都是大自然的恩赐，是历史的见证。游人可以在这里感受到历史的厚重，体验文化的魅力。从白水到长江，从黄河到五岳，从三峡到桂林，再到九寨和长城，中华大地上的每一处风景，都充满了独特的魅力，吸引着无数游人前来探寻。在这里，人们可以尽情地游览，感受大自然的壮美，体验中华大地的博大精深。

答谢中书书原文及翻译

结论：《答谢中书书》是一篇描绘自然美景的杰作，自古以来就深受文人墨客的赞誉。文章通过细腻的笔触，描绘了山川的壮丽与秀美，让人仿佛置身于人间仙境。下面是对原文的直观改写：

山川的绝美风光，自古以来就成为了文人墨客共同的赞叹对象。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流映照出底部的岩石，两岸的石壁色彩斑斓，犹如五彩斑斓的画卷。青翠的树林和翠绿的竹丛四季常青，构成了一幅生机勃勃的画面。清晨，薄雾消散，猿猴与鸟儿的鸣叫声此起彼伏；傍晚，夕阳西下，鱼儿争先恐后跃出水面，仿佛在欢庆日落的瞬间。这真如人间仙境，让人心驰神往。

自南朝谢灵运以来，就再也没有人能如他一般，深入体验并欣赏这世间奇丽的景色。这篇文章以其独特的艺术手法，展现了自然之美与人文情感的交融，是六朝山水小品的瑰宝。

《答谢中书书》的创作，源于作者陶弘景对山林的热爱和心灵的净化，他以其深厚的道家思想和医学素养，为我们留下了一篇充满诗情画意的佳作。通过这篇文章，我们不仅可以看到他对自然的敬畏与欣赏，也能感受到他对和谐生活的向往。陶弘景，这位被尊称为“山中宰相”的人物，以其独特的视角，将山水之美深深地烙印在了历史的长卷上。

八境台名人题咏

苏东坡在《南康八境图》上留下了题咏，此图由太守孔君所作，描绘了石城上的楼台景观，展现了南康的壮丽山川和章贡河的奔流。东望闽地，南眺五岭，图中的景象让人产生遐思，引发欢笑与叹息。苏轼质疑何以称作八境，他认为观察者的角度和感受各异，如太阳的昼夜变化，四季更迭，乃至人心的喜怒哀乐，都丰富无比，远不止八境。他由此创作了八首诗，寄寓深远哲理。

第一首描绘了奔腾的江流环绕石楼，使君在此聚会，心境宽广。第二首写涛头拍打城楼，暮色中的章贡台带来淡淡寒意，游人登台思绪万千，遥想长安。第三首描绘了白鹊楼前的翠绿，山岭萦绕，期待远方朋友的音讯。第四首则描绘了朱楼日出，皂盖归程，渔樵人散后的宁静。第五首写使君无暇参禅，感叹灵运之后的成佛之路。第六首和第七首则描绘了云雾缭绕的八境台，以及山水间的迷离与追寻。最后一首，诗人回忆过去，感叹人事变迁。

余秋雨、郭沫若、文天祥、董必武、王士祯、戴衢亨等学者诗人都曾登临八境台，留下了他们的诗篇，这些诗作不仅反映了他们对八境台的赞叹，也体现了各自的时代背景和情感寄托。每一首诗都如同一幅历史画卷，记录了南康的变迁和人们的思绪。

扩展资料

八境台坐落在江西省赣州市北八境公园内，章江和贡江在这里汇合，为省级重点风景名胜区。建于北宋嘉毡年间，因郡守孔宗瀚筑台后绘制《虔州八境图》，并以图求诗于苏轼而得名。历代文人题咏甚多。八境台依城墙建造，台高28.5米，总面积574平方米，朱楼碧瓦、雄丽壮观。

江山如画 意思

江山如画，形容的是山川河流的美丽景象，犹如展开的一幅画卷，让人赞叹不已。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“江山如画，一时多少豪杰。”他用这句话描绘了壮丽山河，同时也表达了对古代英雄豪杰的怀念。

在梁启超的《劫灰梦传奇·独啸》中，也有“苍天无语，江山如画，一片残阳西挂”的描述，展现了晚霞映照下的壮丽景色，令人感慨万千。这句描述不仅是对自然风光的赞美，也寄托了作者对历史和现实的深刻思考。

江山如画，不仅仅是一种视觉上的享受，更是一种心灵上的慰藉。它提醒我们，自然之美是永恒的，它跨越时空，连接着过去、现在与未来。在快节奏的现代生活中，人们往往忽略了身边的自然美景，而这种美景却能抚慰心灵，带来宁静和平和。

在欣赏江山如画时，我们也会联想到那些曾经在这片土地上奋斗过的人们，他们用自己的智慧和汗水，为这片土地增添了无数的故事。江山如画，不仅是自然景观，更是历史的见证，文化的载体。

今天，当我们再次面对这片美丽的山水，是否也能感受到先辈们的豪情壮志，是否也能激发起我们保护自然、珍惜历史的责任感？江山如画，让我们在感叹自然之美的同时，更加珍惜我们所拥有的这片土地。

“几杂连峰峻”的出处是哪里

“几杂连峰峻”出自宋代袁说友的《灵壁蹲石》。

“几杂连峰峻”全诗

《灵壁蹲石》

宋代 袁说友

几杂连峰峻，千年古镜浮。

气分灵壁秀，声逐泗滨流。

笑我成孤影，从渠老一丘。

山川多胜地，击拊叹中州。

《灵壁蹲石》袁说友 翻译、赏析和诗意

《灵壁蹲石》是宋代袁说友所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

几座高峰连绵，千年古镜映照。灵秀的山壁散发着灵气，声音随泗水向东流。笑我成为孤独的影子，与这片土地一同变老。山川之间有着众多胜地，让人击节赞叹中原之美。

诗意：

《灵壁蹲石》以山水之景为背景，描绘了一幅山川秀美的画面。诗人描述了高峰连绵的景色，以及在历史的长河中流传千年的古镜。山壁散发出灵气，使得整个景色更加优美动人。诗人还提到了泗水东流的声音，仿佛将人们引领到了诗人所处的这片土地上。诗人自嘲成为了孤独的影子，与这片土地一同变老。最后，诗人表示在这片山川之间，有着许多令人惊叹的胜地，让人们为之击节赞叹，颂扬中原之美。

赏析：

《灵壁蹲石》以山水之景为背景，通过描绘山峰、镜水、山壁和泗水的景色和声音，营造出了一幅清新、灵动的画面。诗中的"灵壁"和"灵气"形容了山壁的秀丽和灵动，给人以神奇的感觉，增添了一种超凡脱俗的意境。诗人将自己比作"孤影"，与土地共同变老，表达了对这片土地的深情厚意和对岁月流转的感慨。最后，诗人以"中州"指代中原地区，称赞了这片土地的山川胜景，彰显了对中原之美的赞美之情。

整首诗词以自然山水为基调，展现了作者对山川景色的独特感受和对中原之美的赞颂。通过细腻的描写和丰富的意象，诗人成功地创造出了一幅唯美而富有诗意的山水画卷，给人以美好的视觉和心灵的愉悦。

壮美河山的诗句

朝霞映照下的白帝城，李白轻舟已过万重山，那一份壮美与豪情，令人神往。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，千年的历史在诗中流淌，白帝城的壮丽与江陵的繁华交织在一起，宛如一幅流动的画卷。

而望天门山，天门山突然断开，楚江从中奔腾而出，碧绿的江水向东流去，在这里打个回旋。两岸的青山相对而立，仿佛在欢迎着远方的来客，孤零零的帆船在日落时分从天边驶来，与青山、绿水相映成趣。

扬州，这座美丽的城市，自古以来就是文人墨客吟咏的对象。徐凝的《忆扬州》中，萧娘的脸庞难以承载满腔的泪水，桃叶的眉毛轻挑间流露出无尽的忧愁。而明月下的扬州，一半美好，一半无奈，似乎在提醒着人们，繁华终将过去。

洞庭湖的秋月与湖水相互映照，仿佛一面未经打磨的镜子，静谧而美丽。遥望洞庭湖中的山水，如同白银盘中镶嵌着一颗翠绿的螺壳，美不胜收。刘禹锡的这首诗，将洞庭湖的美景描绘得淋漓尽致，让人仿佛身临其境。

这些诗句不仅描绘了壮美的河山，更蕴含着诗人对自然的敬畏之情。他们用细腻的笔触勾勒出一幅幅生动的画面，让人们在欣赏美景的同时，也感受到了诗人内心深处的情感。

每首诗都是一幅画，每幅画都是一首诗。它们不仅仅是对自然美景的赞美，更是对人生哲理的思考。在这片壮美的河山中，我们可以找到心灵的慰藉，也可以获得前行的力量。

无论是李白的早发白帝城，还是徐凝的忆扬州，亦或是刘禹锡的望洞庭，这些诗句都如同一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华文化的宝库之中，散发出迷人的光芒。