鲁迅字里行间：探寻文字背后的深刻内涵

朝花夕拾总结全书的主要内容和思想内涵

《朝花夕拾》主要内容和思想内涵可以概括为：全书通过作者鲁迅对童年及青少年时期生活经历的回忆，深刻揭示了封建社会的腐朽和黑暗，同时表达了对亲友和师长的怀念之情，以及对新文化运动的支持和对国民性的深刻反思。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的散文集，收录了他十篇回忆性散文。这些散文以作者成长经历为线索，从多个角度展示了清末民初的社会风貌。鲁迅以细腻的笔触，描绘了自己从幼年到青年时期的生活片段，其中包括了在绍兴的家庭生活、求学经历以及后来赴日本留学等各个阶段的重要事件。

在思想内涵方面，鲁迅通过对这些往事的回忆，不仅表达了对逝去岁月的怀念，更在字里行间透露出对封建礼教和封建家长制度的深刻批判。例如，在《五猖会》中，鲁迅描述了自己非常喜欢迎神赛会，但是父亲强迫他背诵《鉴略》，等鲁迅背完后，早已失去了原有的兴致。所以他能深刻感受到封建家长制度对儿童天性的摧残，所以他不肯承认自己是“孝子”。此外，鲁迅还通过对儿时保姆长妈妈、藤野先生等人物的描写，展现了对普通人善良品质的赞美和对人性多样性的认识。

同时，《朝花夕拾》也体现了鲁迅作为新文化运动****的思想高度。他在作品中倡导科学、民主，反对迷信、愚昧，呼吁人们挣脱封建思想的束缚，追求个性解放和人格独立。这种思想在当时具有极大的进步意义，也为后来的社会发展产生了深远的影响。

总的来说，《朝花夕拾》不仅是一部具有文学价值的作品，更是一部蕴含着深刻思想内涵的文化瑰宝。它通过对个人经历的回顾和反思，折射出了一个时代的历史变迁和文化风貌，也为我们今天理解那个时代提供了宝贵的视角和参考。

鲁迅风筝的预习感言

鲁迅的文章中，细腻描绘了他与弟弟之间的深厚情感，尤其是他们童年时期的游戏生活。透过字里行间，我仿佛能感受到那份兄弟间的亲密无间，仿佛自己也成为了那个时代的见证者。弟弟的委屈，让我深有体会，这份情感的共鸣让我为他感到不平。

在这段回忆中，游戏不仅是简单的娱乐活动，更是童年时期孩子们探索世界、释放天性的途径。通过风筝这种游戏，鲁迅不仅仅是在讲述童年的趣事，更是在表达他对童年时光的怀念，以及对兄弟情谊的珍惜。这种情感的流露，让我更加理解了鲁迅作品中蕴含的深刻内涵。

鲁迅的文字中流露出的那份温暖与深情，让我想起了自己与兄弟姐妹之间的点滴。尽管时代不同，但那份对亲情的珍视，以及对童年美好时光的怀念，却是相通的。或许，这就是文学的魅力所在，它能够跨越时空，触动每一个读者的心灵。

在鲁迅笔下，游戏不仅仅是游戏，它承载着孩子们对世界的探索与想象，同时也是兄弟情谊的见证。这种情感的传递，让我更加珍视与家人共度的每一刻，以及那些平凡而又珍贵的童年记忆。

通过鲁迅的文章，我深刻理解到，童年不仅是成长的起点，更是人生中不可或缺的一部分。它不仅塑造了我们的人格，也成为了我们心中最柔软的部分。这份理解，让我更加珍惜与家人共度的时光，以及那些难忘的童年回忆。

鲁迅的作品，不仅仅是对过去的回忆，更是对当下的反思。它让我们意识到，无论时代如何变迁，那份对亲情的珍视，以及对美好时光的怀念，始终是我们心中最温暖的力量。这种情感的共鸣，让我更加珍视与家人共度的每一刻，以及那些平凡而又珍贵的童年记忆。

鲁迅10部最具代表性作品盘点，原来很多都在课本中学过

曾经的学生时代，鲁迅的名字仿佛带有一层神秘的面纱，深邃而略显遥远。然而，当我们跨越了课堂的壁垒，再次打开他的作品，你会发现那些看似深奥的文字背后，隐藏着无比丰富的人生哲理和深刻的社会洞察。下面，让我们一起盘点鲁迅的十部经典力作，那些在课本中曾留下的印记，如今将揭示出更为深远的意义。

《呐喊》（9.0分）：这部作品犹如一声震撼心灵的呐喊，深入剖析社会矛盾，表现出鲁迅对于时代忧虑和变革追求的强烈呼唤。

《彷徨》（9.1分）：在这个思想分化与探索的时期，鲁迅以独特的笔触，描绘了他内心的挣扎与迷茫，映照出那个时代的探索精神。

《故事新编》（9.4分）：他以神话题材，以寓言的形式，犀利地批判了旧社会的种种弊病，展现出鲁迅的批判智慧。

《朝花夕拾》（8.9分）：这部回忆录如同一部时光机器，将鲁迅的成长历程与时代背景交织，让人对他的成长历程和时代变迁有了更深入的理解。

《野草》（9.4分）：在创作的低潮期，鲁迅用散文诗的形式，凝聚了他对生活与命运的深刻思考，犹如一束坚韧的野草，坚韧而富有力量。

《坟》（9.6分）：这部杂文集如同一座尖锐的墓碑，鲁迅以凌厉的笔触，直指时弊，毫不留情地批判了旧势力的虚伪与腐朽。

《热风》（9.2分）：1918年至1924年的杂文，鲁迅以灼热的言论，痛斥迷信与复古的顽疾，展现出他的独立思想与批判精神。

鲁迅的创作，如同一部部社会的镜子，每一篇作品都折射出他深邃的洞察力和坚定的立场。让我们继续探索，《华盖集》（9.1分）中，鲁迅的讽刺与批判直指社会黑暗，对封建主义和洋奴买办文化思想进行了犀利的剖析。

而在《而已集》（9.2分）中，鲁迅以“杂感”形式，表达了对屠杀事件的愤慨与无力感，字里行间充满了对人性的关怀和对公正的追求。

最后，不得不提的是他的里程碑式著作，《中国小说史略》（9.3分），这部开创性的小说史专著，为古代小说研究开辟了新的道路，让我们对鲁迅的学术贡献有了更深的认识。

这些作品，不仅是鲁迅思想的结晶，也是我们理解中国现代文学和历史的重要窗口。每一部作品都值得我们静下心来，细细品味，去感受鲁迅那份深沉而炽热的人文关怀。

鲁迅《风筝》句子赏析

1．写法精讲

①这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

②文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

③从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那种恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

④从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识到中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

⑤从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事、小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

⑥从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

2．重点精讲

①第一、二段:“四面都还是严冬的肃杀”，而出现于远处天空中一二风筝的浮动，使“我”似乎看到“久经诀别的故乡久经逝去的春天，却在这天空中荡漾了”，在“我”与读者的面前展示出了故乡风筝时节春光明媚的图画：天空，抬眼看见的是淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝，耳边听见的是沙沙的风轮声；地上，杨柳已经吐芽，山桃也多吐蕾，这早春二月的景象正和天上的点缀相照应。作者把往事的回忆放在这样的画面中展开，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了往事回忆哀婉动人的力量，又使作品带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。

第一段从结构上说，是为了引出下文。

②第三段:这段话描写出小兄弟对风筝入迷的情态。“我”“不爱”放风筝，“嫌恶”风筝，“不许”放风筝。而小兄弟“最”喜欢风筝。他没有风筝，就眼巴巴“呆看”着人家的风筝在空中飘游而“出神”，“有时至于小半日”；他时而为人家的风筝突然跌落下来而失声“惊呼”；他时而又为人家的风筝因“缠绕解开”而“高兴得跳跃……”多么美好的心灵，多么纯真的情感!作者把小兄弟入迷的情状描写得越如醉如痴，越能加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量，而小兄弟那时十岁内外，正是游戏的年龄，多病，瘦得不堪，正需要锻炼身体，而风筝正是可以使他高兴使他强壮的一项运动。这些都为下文“我”蛮横毁坏小兄弟“苦心孤诣”而“偷做”风筝埋下伏笔。

③第四段:放风筝，这本是“儿童最正当的行为”，“我”却把它看作是“没有出息孩子所做的玩艺”，而且强加于人，对小兄弟横加限制，以致因为“愤怒他的瞒了我的眼睛”“偷做没出息孩子的玩艺”，而破坏了小兄弟辛辛苦苦做好的风筝，本段对于“精神的虐杀的这一幕”作了具体的解释。“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”如此无情的践踏，并“傲然”离去的神态，作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。被糟践的虽然是一只风筝，可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。耐人寻味。小兄弟呢?他“很惊惶地站起来，失了色瑟缩着”，“后来绝望地站在小屋里”。小兄弟受了这样无理的对待，也只能逆来顺受。因为“论长幼”，“我”是兄长，自以为拥有无限的权力。从“我”对风筝的态度和破坏风筝的粗暴行为，我们清楚地看到了“我”的精神上和心理上某种鲜明的印记被扼杀儿童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陈腐观念打下的烙印。这使人痛切地感到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。

④第五、六段：当“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这一新鲜科学气息一旦吸进“我”的中毒很深的心灵，就产生了“惩罚”感，就难忘那“精神的虐杀”的一幕，心就“仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”。痛感自己不准小兄弟放风筝，并把小兄弟喜欢入迷的表现视为“笑柄”，看作“可鄙”的思想与行为，是对一颗稚嫩的童心的严重摧残，由此而自责和反思，袒露出严于解剖自己的心灵美。鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己，他的为人是多么严肃认真。

“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。第六段承上启下。

⑤第七段：这段描写“我”企望“补过”的心情，“补过”的方法：由“不爱放风筝”，“嫌恶”风筝，反对小兄弟放风筝，毁坏风筝到“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放”，这是多么大的变化啊!“我”抖掉了精神的枷锁，似乎恢复了儿童的天性，“嚷着，跑着，笑着”，在欢快的旋律中，极为简短的语句随着轻松的节奏跳跃着，好像重现了孩子们放风筝时活泼、欢乐的景象。但这只不过是一个反衬罢了，因为时过境迁，一切都无从追回了，结果只能加重“我”怅惘、悔恨的情感。

⑥第八、九、十、十一段：这几段描写当“我”怀着一颗“沉重”的心去讨小兄弟的宽恕时，小兄弟却“全然忘却”在“我”看来是“精神的虐杀”的一幕。听着往事反而“惊异地笑着”：“有过这样的事么?”这段朴实无华的文字，展示了小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。

⑦第十二段：文章开头说，“我现在在那里呢?”在“严冬的肃杀”之中。这时，作者忆及逝去的春天。文章结尾说，又见到故乡的春天；而这时，“四面又明明是严冬”。这首尾的照应是由实而虚由北京的风筝而想起故乡的春天；又由虚而实，由回忆中的春天进入现实的严冬。

为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀?“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。

为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”?“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。

3．难点精讲

①这篇散文的主要意思是什么？

初读后，可以感知鲁迅先生不是天生的智者，他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是，一旦接受科学思想，是知错必改的，鲁迅先生充满了自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。

②对于“精神的虐杀的这一幕”怎样理解?

“我”过去认为，放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息，现在反思起来，当年为落后观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢，兄长不许放就不敢放，只得偷偷做风筝，被兄长发现，惊惶失措，快要完工的风筝被兄长践踏，也毫无抗争的意思，除了绝望，没有一句抗辩的话。

③“我”懂得游戏的意义后，心情沉重，总想补过，这说明什么?

鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己，他的为人是多么严肃认真。

④“我”讨弟弟的宽恕，弟弟全然忘记了，为什么“我”的心情反而“只得沉重着”?

“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”的心因而不得轻松，只得沉重着，这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。

⑤“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，怎么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了?

这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天，现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。

⑥看到一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”?

跟“惩罚”一词联系起来就明白了，因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。

朝花夕拾感悟50字

1. 在寒假期间，我阅读了鲁迅的《朝花夕拾》，这部作品给我留下了深刻的印象。鲁迅的文风独特，他的笔触既不隐瞒事实，也不追求华丽的词藻，却能深深吸引读者，如同亲耳聆听故事一般。

2. 《朝花夕拾》蕴含了丰富的意义，它揭示了封建社会的诸多弊端：人们食用人血馒头和人肉，迷信无知，固守旧传统，束缚女性，以及普遍存在的欺诈行为，都受到了鲁迅的深刻批判，也让我对那个时代的人们感到同情。

3. 阅读鲁迅的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，我感受到了字里行间流露出的纯真情感，仿佛置身于一幅幅美丽的自然画卷之中。这篇散文记录了鲁迅对童年的回忆，展现了他对自然和自由的热爱。我仿佛看到了年幼的鲁迅，在百草园中与昆虫为伴，采摘野果，与同伴一同捕捉鸟类，尽管常常因为性急而一无所获。在三味书屋，尽管寿镜吾先生的教导严肃，但学生的顽皮本性仍旧难以抑制，他们在老师专注读书时，各自忙于玩耍，有的在指甲上套着纸盔甲扮演戏，而鲁迅则专心致志地画画。

4. 《朝花夕拾》中的故事让人回味无穷，它们唤起了我内心的共鸣，让我深深喜爱。尤其是当鲁迅以一个孩子的视角观察世界时，他的描述让人感到亲切且充满热情。

5. 《朝花夕拾》最初名为“旧事重提”，收录了鲁迅先生回忆童年和青年时期生活的十篇文章。在这个半封建半殖民地的社会背景下，鲁迅的童年并不快乐，封建的迂腐气息无处不在，因此他选择了批判，用温情文字背后的愤怒批判那个社会。他用平实的语言、生动的人物形象和充满内涵的童年故事，抨击了束缚人的旧社会，表达了他对“人的解放”的渴望。