喟叹岁月流转，人生无常感慨万千

杜甫最有名的诗句是什么？

1，绝句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

千古名句：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

2，登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

千古名句：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

3，茅屋为秋风所破歌

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

千古名句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

4，望岳

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

千古名句：会当凌绝顶，一览众山小。

5，自京赴奉先咏怀五百字

多士盈朝廷，仁者宜战栗。

况闻内金盘，尽在卫霍室。

中堂舞神仙，烟雾散玉质。

暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

千古名句：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

6，春望

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

千古名句：烽火连三月，家书抵万金。

7，春夜喜雨

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

千古名句：随风潜入夜，润物细无声。

8，蜀相

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

千古名句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，该如何理解这句话？

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”出自宋代晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。

意思：春末夏初时节，花开花落，燕子归来的景象，抒发了词人对时光流逝、人事变迁的感慨。

全诗如下：

浣溪沙·一曲新词酒一杯

宋代晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

全诗的解释如下：

听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？

那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

词句注释

浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。

一曲：一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。去年天气：跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。

无可奈何：不得已，没有办法。

似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。

小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。

赏析

这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。

下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，缠绵哀感，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，宛如天成，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。

此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。

词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

作者简介

晏殊yàn shū（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

“嘉木无荣柯”的出处是哪里

“嘉木无荣柯”出自明代王谊的《古意》。

“嘉木无荣柯”全诗

《古意》

明代 王谊

献玉无良媒，漂沦寡欢豫。

壮龄已非昔，驰晖日西鹜。

嘉木无荣柯，修条亦成故。

一感《式微》吟，吁嗟在中路。

《古意》王谊 翻译、赏析和诗意

《古意》

献玉无良媒，

漂沦寡欢豫。

壮龄已非昔，

驰晖日西鹜。

嘉木无荣柯，

修条亦成故。

一感《式微》吟，

吁嗟在中路。

中文译文：

献上珍贵的玉石无法成就良好的姻缘，

漂泊流离，少有欢愉和安宁。

年华已不再如昔日般青春，

光辉逝去，时光如猎鹰西落。

美好的树木没有繁荣的枝桠，

修剪的枝条也已成为过去。

一种感慨，借《式微》一首吟咏表达，

悲叹声在中途。

诗意和赏析：

这首诗词表达了作者对岁月流转和人生变迁的感慨与悲叹。诗中使用了一系列意象来描绘作者内心的情感和对社会现实的思考。

首先，诗中提到献上玉石无法成就良好的姻缘，暗示着作者对于婚姻和人际关系的失望和无奈。这可能反映了明代社会中的某种现实，或者是作者个人的经历和感受。

其次，诗中描述了作者的漂泊和流离状态，缺乏欢愉和安宁。这表达了作者内心的孤独和无依，对于生活的不满和迷茫。

接着，诗中提到壮龄已非昔，光辉逝去，时光如猎鹰西落。这揭示了作者对年华逝去和青春渐远的感叹。作者意识到自己已经不再年轻，光彩不再，时间的流逝如同猎鹰西落，再也无法挽回。

诗中还表达了对美好事物的失落和无奈。嘉木无荣柯，修剪的枝条也已成为过去。这里的嘉木可以理解为一种象征，代表着美好的事物或人才。然而，美好的事物不再繁荣昌盛，修剪的枝条也已成为过去，这再次凸显了作者对于社会现实的不满和失望。

最后，诗中提到一感《式微》吟，吁嗟在中路。《式微》是一首诗的名字，作者以此吟咏来表达自己的感慨。这种感慨和悲叹贯穿于整首诗中，作者在中途呼喟叹息，表达了自己对于人生的追问和思考。

总的来说，这首诗词通过描绘个人情感和社会现实，表达了作者对于岁月流转、人生变迁和社会现实的悲叹和思考。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，以短小的篇幅展现了作者的情感世界和对于人生意义的思索。

“壮龄已非昔”的出处是哪里

“壮龄已非昔”出自明代王谊的《古意》。

“壮龄已非昔”全诗

《古意》

明代 王谊

献玉无良媒，漂沦寡欢豫。

壮龄已非昔，驰晖日西鹜。

嘉木无荣柯，修条亦成故。

一感《式微》吟，吁嗟在中路。

《古意》王谊 翻译、赏析和诗意

《古意》

献玉无良媒，

漂沦寡欢豫。

壮龄已非昔，

驰晖日西鹜。

嘉木无荣柯，

修条亦成故。

一感《式微》吟，

吁嗟在中路。

中文译文：

献上珍贵的玉石无法成就良好的姻缘，

漂泊流离，少有欢愉和安宁。

年华已不再如昔日般青春，

光辉逝去，时光如猎鹰西落。

美好的树木没有繁荣的枝桠，

修剪的枝条也已成为过去。

一种感慨，借《式微》一首吟咏表达，

悲叹声在中途。

诗意和赏析：

这首诗词表达了作者对岁月流转和人生变迁的感慨与悲叹。诗中使用了一系列意象来描绘作者内心的情感和对社会现实的思考。

首先，诗中提到献上玉石无法成就良好的姻缘，暗示着作者对于婚姻和人际关系的失望和无奈。这可能反映了明代社会中的某种现实，或者是作者个人的经历和感受。

其次，诗中描述了作者的漂泊和流离状态，缺乏欢愉和安宁。这表达了作者内心的孤独和无依，对于生活的不满和迷茫。

接着，诗中提到壮龄已非昔，光辉逝去，时光如猎鹰西落。这揭示了作者对年华逝去和青春渐远的感叹。作者意识到自己已经不再年轻，光彩不再，时间的流逝如同猎鹰西落，再也无法挽回。

诗中还表达了对美好事物的失落和无奈。嘉木无荣柯，修剪的枝条也已成为过去。这里的嘉木可以理解为一种象征，代表着美好的事物或人才。然而，美好的事物不再繁荣昌盛，修剪的枝条也已成为过去，这再次凸显了作者对于社会现实的不满和失望。

最后，诗中提到一感《式微》吟，吁嗟在中路。《式微》是一首诗的名字，作者以此吟咏来表达自己的感慨。这种感慨和悲叹贯穿于整首诗中，作者在中途呼喟叹息，表达了自己对于人生的追问和思考。

总的来说，这首诗词通过描绘个人情感和社会现实，表达了作者对于岁月流转、人生变迁和社会现实的悲叹和思考。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，以短小的篇幅展现了作者的情感世界和对于人生意义的思索。

叹的组词有哪些？

欢迎探索丰富多彩的嗓字与叹字组合，它们各自诉说着不同的情感世界：

叹气 - 当我们面对困境或感慨人生时，这轻轻一声叹，传递出无尽的无奈与感慨。

叹息 - 遇到挫折或美好事物时，那一声深深的叹息，是情感的自然流露。

感叹 - 对生活中的瞬间或现象，我们发出感叹，表达对世界的惊奇和理解。

赞叹 - 对卓越成就或美景，我们由衷地发出赞叹，赞美之情溢于言表。

叹服 - 表达对他人智慧或成就的深深敬佩，一声叹服，充满敬意。

喟叹、叹绝、悲叹、叹惋，这些词将悲伤和遗憾刻画得淋漓尽致，每一个字都承载着深深的哀愁和失落。

兴叹 - 表达对事物的兴起或衰落而发出的感慨，包含了人生无常的哲理。

叹词和叹羡，则传达出对美好事物的羡慕和向往，是心底的共鸣。

长叹，一声悠长的感叹，仿佛是对岁月流转的深深感慨。

从哀叹到慨叹，再到叹惜，每一种感叹都承载着不同的情绪深度。而浩叹、惊叹、叹赏、称叹，则在惊讶和赞赏中交织出生活中的感动瞬间。

嗟叹和嘻叹，笑声与泪水交织，描绘出人生的复杂情感。

默叹、悔叹、寤叹、追叹，则是内心深处的反思与回味。

最后，叹咏、悯叹、叹赞和叹想，让我们在情感的交织中，品味人生百态。而笑叹、永叹、愁叹、叹慕，则将情感推向了极致，展现了人生的多元与深度。

诵叹与叹怨，既有赞美，也有抱怨，真实地反映了人生的酸甜苦辣。而愧叹、叹美、钦叹，则在不同场合中，表达着对事物的不同态度与感受。

以上这些组词，犹如生活的调色板，丰富了我们的表达和情感世界。让我们在日常交流中，用这些词语，增添一份韵味和深度。

人生起落，岁月不惊（6首沧桑唯美古诗词：）

岁月不惊，人已沧桑

岁月不惊，人已沧桑。

人们以诗词，记录下时光的流转，人生的苦涩。

在不悲不愤中，体会青葱年华的写意、人到中年的落寞，华发凭添的孤寡。

苍生皆平庸，蝼蚁望晴空。历尽世事，不言伤，不言恨。

只将，初心、深情、赤诚，慨叹，隐没在，世事的、沧海桑田的，变幻里。

《西江月·世事一场大梦》

苏轼「宋」

世事一场大梦，人生几度秋凉。

夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

世事如梦，人间沧桑。

一切，皆如白驹过隙，雪后飞鸿。我们，只是这天地间，偶然的飘蓬。

这是，苏东坡在中秋之夜，极尽沧桑之笔，发出的人生之问与慨叹。

世事一场大梦，人生几度秋凉，风叶鸣廊，才惊觉，鬓上又添霜。

他在一种孤独悲苦的心境下，在感叹时光的流逝中，发出，对人生的深沉思考，以及，对人世真情的深深眷恋。

他旷达超然、洒脱之下，其实，亦悲切、悲情、婉约。

“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望”。浮生若梦，哀怨而隐忍，悲伤而无奈。

人生何处得秋霜，原来，世事皆沧桑。

◆ 岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的，只是一个被岁月刻下深深印痕的躯壳，和一颗沧桑的心。

我们，走过千山万水，看过沧海桑田，忘掉，沧桑之痛；留下，沧桑之美。愿你，安好，欢喜，不再，遗憾。——致自已。

《山坡羊·骊山怀古》

张养浩「元」

骊山四顾，阿房一炬，

当时奢侈今何处？

只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树。

列国周齐秦汉楚，

赢，都变做了土；

输，都变做了土。

站在骊山上环望，雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面，现在到哪里去了呢？只余下稀疏寥落的草木、回旋迂曲的水流。

到现在，那些遗恨，已消失在烟雾弥漫的树林间。

想当初，周、齐、秦、汉、楚等国，多少帝王为了天下，征战杀伐。

只是，赢的如何？输的如何呢？不都变做了土！

公元前206年，秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫被焚。元代词人张养浩在途经骊山时，有所感，写下了这首《山坡羊·骊山怀古》。

歌台舞榭、金块珠砾，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。昔日繁华，今时萧索，只余有，一片沧桑。

杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，这里词人写道;写道：“赢，都变做了土；输，都变做了土。”

原来，世事更迭，人间兴亡，都是历史的必然。

只是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（张养浩另一首《山坡羊·潼关怀古》）。

◆ 沧海桑田，人生如梦，曾经的壮志凌云，已经逐渐消磨，只留下，沧桑的心境。它如同一颗被岁月磨砺的宝石，在岁月的沧桑里，透露着，生命的无常，与美丽。

《浪淘沙》

欧阳修「宋」

把酒祝东风，且共从容。

垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处，游遍芳丛。

聚散苦匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同？

壮志豪情，在那“把酒祝东风，且共从容”；

美好光景，是那洛阳城外的紫陌垂杨、姹紫嫣红；

时光荏苒，却道“总是当时携手处，游遍芳丛”；

人生遗憾，只叹聚散苦匆匆，今年花胜去年红；

世事沧桑，可惜明年花更好，知与谁同？

聚散无常，良辰美景，一不小心，就换了人间。

◆ 红尘辗转，流连人间，只因，对光阴的珍惜，对生命的热爱，对美好的执着，对情的在意。可不可以，坚守底限，保持初心？可不可以，走过沧桑，还能拈花微笑？可不可以，不要让岁月，改变了，你的模样？可不可以。

《唐多令》

刘过「宋」

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。

二十年重过南楼。

柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。

黄鹤断矶头，故人曾到否？

旧江山浑是新愁。

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

芦苇的枯叶，落满沙洲；寒水浅浅，于沙滩之上，无声无息地流过。

二十年光阴似箭，重回故地，旧时江山，满目苍凉。

一曲《唐多令》，回望少年时。

往事如尘烟，清清远远，悠悠淡淡，仿若，于漫漫红尘里的回首，令人唏嘘、恍然。

每个人，都曾在，或正在，那个充满桂花香气的少年时光里。

一年年花开花落，一幕幕人聚人散，诉不尽世事沧桑。

“芦叶满汀洲，寒少带浅流”，一个“满”，一个“寒”，本寻着旧日的足迹、自带欢喜而来，而此时此刻，连喟叹，都显得寥落。

“黄鹤断矶头，故人曾到否？”那时的词人，一身志气，消散在二十年后的空叹奈何里。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，二十年的光阴如水，如流云，如流沙，辗转过眼，来去匆匆，握不住的年华。

经历世事之后，欲忘情载酒，却再也找不回少年时的心境。也许，每个走过岁月风霜的行路人，都有着，这样的深叹与遗憾。

◆ 岁月如刀，雕去幼稚，刻下沧桑；岁月也如歌罢，颂尽繁华，谱遍落寞；却更喜，岁月如水，于温温静静间，涤荡浮萍，沉淀真心。二十年，不过转眼间，再回首，沧海桑田。

《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

陈与义「宋」

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。

长沟流月去无声。

杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。

古今多少事，渔唱起三更。

流月无声，随水而逝；在杏花疏影里，吹笛到天明。

古今往事，转瞬即逝。留下些微烙印与痕迹的，是那渔夫编成的歌曲，在那半夜，低声吟唱。

词人的古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感，化为，旷达的襟怀。却，掩不住，那份，沧桑。

最爱一句“杏花疏影里，吹笛到天明”，于恬静、清婉、明澈里，道尽喧嚣繁华落幕后的，孤寡苍凉。

词人陈与义，先是做官遭谪贬，后靖康之变，北宋沦亡，他逃到南方，饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。

曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方，九死一生，残酷的现实和往昔的一切，成鲜明的对比，身世之感、家国之痛，油然而生。

“二十年如一梦，此身虽在堪惊”、“古今多少事，渔唱起三更”。他以饱蘸着久历艰难、劫后余生的血泪的笔触，写下这感慨深沉的词句。

人间沧桑，如恍然一梦。

◆ 生命的轮回里，我们不断遇见和离别，看尽世事繁华，归于淡静优雅，用沧桑的痕迹，诠释生命的无常与珍贵。

《浣溪沙》

纳兰性德「清」

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”，人生沧桑，莫过西风起，黄叶落，往事如烟，不堪回首。

一个才华横溢的词人，一个天真忧郁的孩子，韶华未逝，便已经孤寂萦怀。

谁念西风，一个“谁”字，诉说极致孤独与沧桑。

西风凉，凉却的，不止落叶，更有，沉坠的心境。

他曾说，“人生若只如初见”，现下一句——“当时只道是寻常”。

每一个平平凡凡的快乐，都是弥足珍重、来之不易，你若当它只是寻常，一朝失去，当无法再拥有时，便是遗憾与悔，以及，余生的孤独。

◆ 人间沧桑，是那西风里的疏窗黄叶，萧索自凉。残阳往事，人间梦隔，只道寻常里，年华一瞬。生命珍且贵、短且无常，能不能，择一人终老，白首相携，不问春秋。

杜甫最著名的有哪些诗

著名的诗有：《登岳阳楼》、《望岳》、《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《江南逢李龟年》等。

《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。诗人孤舟漂泊，落魄潦倒，却在花开时节，偶遇“同是天涯沦落人”的友人李龟年，感慨万千，故写下此诗，喟叹岁月流转，枯荣大变。诗句“正是江南好风景，落花时节又逢君。”是这首诗歌的千古佳句，它给人以美的遐想。

《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。“每逢佳节倍思亲”，可诗人重阳节登高，不仅思念亲友，而且将自身忧愁、困境，与忧国情怀都融于一诗，导致诗歌主题更加深刻，极具感染力。因而被人称为“古今七言律诗之冠”，每一句都是千古佳句。

《登岳阳楼》昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。诗人登岳阳楼，触景生情，写下此诗。将雄浑开阔的洞庭湖与内心的孤寂相比，更凸显出自身的飘零无依，痛苦。诗歌的千古佳句是“亲朋无一字，老病有孤舟”。

《旅夜书怀》细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。诗歌的千古佳句为“星垂平野阔，月涌大江流”、“飘飘何所似，天地一沙鸥”。

《绝句四首（其三）》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。诗人在这首诗的千古佳句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”中，巧用色彩黄、白、青绿，使得诗句描绘的画面更生动鲜明。

《江畔独步寻花七绝句（其六）》黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼古诗整首诗都为千古佳句，诗人妙用双声词“留连”、“自在”，象声词“恰恰”，叠词“时时”刻画出一幅色彩艳丽、动态十足的图画。

《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。春雨细如丝，令多愁善感之人更加忧愁。而诗人笔下的春雨，却是好雨。杜甫赞美道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，此四句正是本诗的千古佳句。

《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。诗人看到国破家离，痛心不已，写下此诗。全诗都为千古佳句。

《蜀相》蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诗人对诸葛亮评价，就是这首古诗的千古佳句“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

《望岳》岱宗夫如何？齐鲁情未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。孔子登东山是小鲁，登泰山是小天下。而杜甫登泰山是“会当凌绝顶，一览众山小”，诗句充满豪情与壮志，成为千古佳句。