牝鸡司晨：女性掌权现象解析与启示

牝鸡司晨是什么意思？

牝鸡司晨这一成语源于《尚书·牧誓》，其原文为：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”在这里，“牝鸡”指的是母鸡，“司晨”指的是母鸡报晓。成语解释为母鸡报晓，比喻妇女掌权当政，含有贬义。这种现象在古代被视为不正常，因为传统认为鸡鸣是公鸡的职责，而母鸡报晓则意味着家庭的衰败。

在《新唐书·后妃传上·太宗长孙皇后》中，长孙皇后与太宗谈论国家大事时，曾提到：“牝鸡司晨，家之穷也，可乎？”这句话反映了皇后对这种现象的反对，认为母鸡掌管早晨的报晓，会导致家庭的衰败。在古代，女性掌权通常被视为一种反常现象，因为社会普遍认为男性应该在政治和社会事务中占据主导地位。

牝鸡司晨这个成语不仅反映了古代社会对性别角色的传统看法，还强调了女性在公共事务中占据主导地位可能带来的负面后果。这种观点在当时被视为一种警示，提醒人们注意权力平衡的重要性。尽管随着时间的推移，社会观念发生了变化，但这个成语仍然被用来提醒人们警惕女性在公共事务中过度介入可能带来的负面影响。

在现代社会，性别平等越来越受到重视，但这个成语仍然具有一定的警示意义。它提醒我们，在任何领域，无论是家庭还是社会，保持适当的权力分配和性别平衡都是至关重要的。牝鸡司晨不仅仅是一个历史成语，它还提醒我们在现代社会中，要警惕任何一种单一性别在公共事务中占据主导地位可能带来的问题。

牝鸡晨鸣的意思是什么

在古代的典籍中，“牝鸡司晨”这一成语被用来形容女性不当掌权，尤其是指女性在男性应该担任领导角色的场合中擅自发声，导致不利的局面。这一成语在北齐颜之推的《颜氏家训·治家》中有明确的记载。

颜之推在《治家》篇中，提倡男性应当承担起领导家庭和社会的责任，而女性则应扮演辅助和协调的角色。他认为，如果聪明才智出众的女性，本应协助男性领导者，却在不应该出现女性声音的地方擅自发声，这将带来不可预知的祸患。这里的“牝鸡晨鸣”便是用来形容这种不适当的行为。

“牝鸡”指的是母鸡，而“晨鸣”则是指母鸡在早晨鸣叫，通常母鸡不会鸣叫，只有公鸡才会在早晨打鸣。因此，“牝鸡晨鸣”在古代被用来形容不正常的现象，即女性在不应该出现的地方占据了主导地位，干扰了正常秩序。颜之推通过这样的比喻，强调了性别角色的适当分配，以及女性应当在合适的位置上发挥她们的作用。

这一观点在当时乃至今天，都有着深远的意义。它提醒我们，在任何社会和家庭中，都应该有明确的角色分工，避免女性在不应该出现的地方占据主导地位，以维护和谐稳定的社会秩序。这也反映了古代社会对性别角色的深刻理解和期望。

“牝鸡晨鸣”这一成语不仅是一种对不当行为的警示，也是一种对社会秩序和性别角色平衡的追求。在现代社会，我们更应该反思和审视这种传统观念，以更加开放和包容的态度对待性别角色的多样性，同时也要警惕任何可能打破社会秩序的不当行为。

牝鸡司晨什么意思？

在古代男权社会时期，女性的地位其实是非常低的，现在那些古装剧中，将自己家的女孩子与男孩子放在同一地位，甚至宠爱女儿比儿子更甚的情况，其实是非常少见的，不过历史上还是有不少女性掌握大权，地位超越男性的情况，只是要注意的是，这依然是少数，因为这是能数的过来的情况。而成语牝鸡司晨，讲的正是这样的情况。

牝鸡司晨pìn jī sīchén，牝鸡，意思就是母鸡，司即掌管，晨当然就是早晨，整个成语的意思是说，母鸡早上鸣叫报晓。但是我们知道，早晨打鸣的都是公鸡，如果出现有母鸡打鸣的情况，那就是一种变异现象，也就是说，在排除意外情况之下，母鸡取代了公鸡的地位，早晨打鸣报晓，这其实是一种对社会现象的影射，打鸣的不是母鸡，而是女性角色。

这个词最早出现在春秋时期孔子的《尚书》当中，后来很多朝代也都用过，而用到这个词的情况，都是在说那些取代了或者基本上等同于男性的地位的女性，比如长孙皇后、妲己等等。不要觉得把妲己和长孙皇后放在一起是一种错误，实际上，如果从男性权威这种角度来看，武则天、吕雉、窦太后等等这些人，都被称为牝鸡司晨。

其实出现这种成语不奇怪，可是他们大概忘记了，父系社会之前，是母系社会，女性的地位才是更高的，现在反而出现这种，将女性掌权认为是篡权，还觉得是凶祸的征兆的思想，其实是有些可笑的。而像妲己、妺喜，她们真实的状态究竟是怎样的，我们一概不知，我们所看到的，只不过是写史书的人希望我们看到的。

牝鸡司晨用来比喻的是妇女窃权乱政，是站在男性地位来进行指责的，具有贬义，只不过这样完全否定了女性的贡献，比如武则天对唐朝的贡献，这种行为却是很不可取的。

牝鸡司晨惟家之索是什么意思

“牝鸡司晨，惟家之索”的意思就是：

母鸡在清晨打鸣，这可不是什么好事儿哦，预示着这个家庭可能要走下坡路了。

比喻女性掌权不当，就像母鸡代替了公鸡打鸣一样，是阴阳颠倒的表现，可能会导致家庭衰败甚至灭亡呢。

简单来说，就是家里如果让女人做了不该由她们做主的决定，就像母鸡打鸣一样反常，可能会给家庭带来不好的结果。

牝鸡司晨的典故出处

本文讲述了中国古代典故"牝鸡司晨"的含义和出处。"牝鸡司晨"一词，源自《尚书·牧誓》中的描述，其原意为母鸡在早晨打鸣，象征着非正常的现象。在古代，这种现象被视为不吉利，因为按照常规，雄鸡司晨是自然秩序的一部分，母鸡掌管早晨则被认为是家庭衰败的预兆。成语"牝鸡司晨"常用于比喻女性掌权或涉足男性主导的领域，带有贬义。例如，在《新唐书·后妃传上·太宗长孙皇后》中，皇后提及这一典故，表示对于涉及国事的讨论持谨慎态度，认为女性掌权是家庭陷入困境的象征，表达了对传统角色的尊重。

牝鸡司晨 中

在古代文献《尚书·牧誓》中，有这样一句描述：“牝鸡司晨，惟家之索。”这里的“牝鸡”特指被阉割过的母鸡，因其外观酷似公鸡并能发出雄鸡般的鸣叫，这一现象象征着阴盛阳衰，女性权力的过度显现。"牝鸡司晨"这个成语常用来比喻女性掌权，超越传统性别角色的界限。

在《周易·离》中，关于阉割的母牛有所提及。成功的阉割使得母牛的毛色更为亮丽，体态健壮，性情变得温顺，如同改变后的雌性，适宜于畜养，这体现了阉割的积极作用。反之，如果阉割不彻底，母牛仍然保留着母性的关怀，如舐犊情深。

"牝"字原指对母牛进行阉割的行动，后来引申为雌性的阉割，这在古代社会中既反映了一种对性别角色的调整，也体现了对动物行为的控制和驯化。

牝咮鸣辰的意思是什么

在古代，"牝鸡司晨"这一成语用来形容女性在男性应该占主导地位的场合中掌权或主导，比喻女性干涉或取代男性应有的地位。《新唐书·长孙无忌褚遂良等传赞》中提到的“牝咮鸣辰”，实际上就是“牝鸡司晨”的另一种表述方式。

在《新唐书》的这段话中，“反天之刚，挠阳之明”意指违背了自然规律和天道正义，使得原本应该由雄性主导的事务被雌性所主导，这种行为破坏了阴阳平衡，造成了不良后果。具体来说，“牝咮鸣辰”描述的是雌性牝鸡在雄性鸡应当啼鸣的清晨开始啼鸣，象征着原本应该由男性占据主导地位的事物被女性所掌控，从而导致了秩序的混乱。

“胙移后家”则意味着这种秩序的混乱导致了权力的转移，原本属于先辈的权力被转移到了后辈手中，这种变化往往伴随着不公正和不稳定。综上所述，“牝咮鸣辰”这一成语形象地描绘了女性取代男性主导地位所带来的负面影响。

在古代社会，这种现象通常被视为不祥之兆，反映了人们对阴阳和谐、社会秩序稳定的价值观追求。这一成语提醒人们要遵循自然规律和社会规范，避免女性在男性应该主导的场合中占据主导地位，以免引发不必要的混乱和灾难。

因此，“牝咮鸣辰”不仅仅是一个简单的成语，它蕴含了深厚的文化内涵和社会意义，提醒人们要维护自然和社会秩序的平衡。