音序探究：揭秘音乐排列的奥秘与技巧

"甜"用字典按照”音序、音节、部首“这个顺序怎么查？除去部首还剩几画?

"甜"用字典先查，音序为：t，音节：tián，部首：甘字旁；

"甜"除去部首还剩11画。

"甜"的详细解释：

用作形容词时： 

(会意。从甘,从舌。舌头能品尝甜味。本义:味甘) 

（1）像糖或蜜的味道〖sweet〗 

例子：草木不复抽,百味失苦甜。——韩愈《苦寒》 

又如：甜物(甜的食品);甜酒(甘甜的米酒);甜雪(甘甜的雪水);甜酸苦辣(指种种不同的味道);甜香 

（2）比喻幸福;快乐〖happy〗。 

如：甜沃沃(形容幸福愉快) 

（3）美好〖fine〗。 

如：甜差(美差);甜冤对(俏冤家);甜淡(柔和淡雅);甜俏(柔和娇媚);甜俗(软熟媚俗);甜软(甜蜜温柔) 

（4）形容睡得酣畅〖sound;asleep〗。 

如：甜睡;甜乡(梦乡) 

（5）指美言〖honeyed;unctuous〗。 

如：甜口儿(善于说奉承话的嘴);甜句儿(甜言);甜言(美言;好话);甜言软语,甜言媚语(温柔体贴的话);甜话儿(甜言蜜语);甜嘴蜜舌(甜言蜜语) 

用作动词时： 酣睡,熟睡〖sleepsoundly〗 

例子：一枕余甜昏又晓,凭谁拨转通天穷。——明·汤显祖《邯郸记》 

关于学习的名人名言

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉

多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。制议》

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回

好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期

学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，

盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》

学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》

学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》

要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东引自《做革命的促进派》

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷

钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉

多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。制议》

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回

好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期

学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，

盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》

学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》

学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》

要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东引自《做革命的促进派》

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷

钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》

世上无难事，只要肯攀登

好好学习，天天向上

事务巨细，事必躬亲

学习学习]名言警句精选（音序排列）

B

百川东到海,何时复西归？僮巢慌�?老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

H

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附？(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

W

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

X

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

学然后知不足。(礼记)

学无止境。(荀子)

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

Y

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲加之罪,何患无辞。(左传)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

Z

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

读书不思考，如同吃东西不消化。

————艾德蒙+伯克

这句话告诉我们读书不思考是不行的。就象吃东西必须要消化才能供给人体一样，用打比方的形式告诉我们读书要思考，思考了才能领悟一定的道理，才能更好的领悟人生，改变我们的一些不良习惯。

人生最重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

————歌德

有了目标才能向目标努力，不会象没头苍蝇一样盲从的无所施事，最终走向消磨时光的犯罪的道路，只有了目标，才会有一颗定心丸，为了实现自己的目标而追求目标，才会不断努力。

爱读书是一种十全十美的享受；别的享受都有尽头。而读书给人的享受却是长久的。

————[英国]培根

不管什么享受都是会终止的，只有读书所带来的思想才能是永恒的，它可以受你思想的不断高级化而升级，所带来的并不是一个思想，而是多个。

1:少壮不努力，老大徒伤悲。

2：读书破万卷，下笔如有神。

3：天生我才必有用，千金散尽还复来.

还有很多很多,你到这里看好了:

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人教版初中语文文言文一词多义总结

1劝

1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功 （勉励，奖励）

2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说）

63－却

1相如因持壁却立（退，退回）

2后秦击赵者再，李牧连却之（使---退，击退）

3却之为不恭（拒绝，推却）

4何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再）

5却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头）

6逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是）

64－如

1坐须臾，沛公起如厕（到 ---去，往）

3逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同）

4沛公默然，曰："固不如也---"（及，比得上）

5如能克谐，天下可定也（如果，假如）

6其如土石何（如----何，对<把>---怎么办）

65－若

1海内存知己，天涯若比邻（如，似，像）

2若入前为寿（你，你的，你们）

3若止印三二本，未为简易（假如，如果）

4曾不若孀妻弱子（及，比得上）

5若夫霪雨霏霏，连月不开(若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有"象那---"的意思)

66－善

1积善成德，而神明自得（好事，好的行为）

2素善留侯张良（友好，亲善）

3君子生非异也，善假于物也（擅长,善于）

5先主曰"善" （好,对）

7采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处）

8工欲善其事，必先利其器（做好 、处理好）

9善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕）

66－少

1与少乐乐，与众乐乐，孰乐?（数量小，不多。这里为少数人。）

2自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少）

3宾客意少舒，稍稍正坐（稍微）

4是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻）

5欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少）

6显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视）

67－涉

1楚人有涉江者（渡过）

2驱中国士众远涉江湖之间（进入，到）

4涉猎：泛览群书而不一定求其精

68－胜

1沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住）

2刑人如恐不胜（尽）

3而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜）

4一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过）

5予观夫巴陵胜状（优美的，好的）

69－识

1相逢何必曾相识（懂得，认识）

2鄙夫寡识（知识，见识）

3因笑谓迈曰："汝识之乎"（记住）

70－使

1怀王使屈原造为宪令（派遣，命令）

2不如因而厚遇之，使归赵（使，让）

3是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使）

4人皆得以隶使之（使唤）

5大王派一介之使至赵（使者）

6时周瑜受使至番阳（使命）

7周公之逮所由使也（主使，指使）

8向使三国各爱其地（假使）

71－是

1觉今是而昨非（正确，认为正确）

2是又在六国下矣（这个，这样，这些）

3自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断）

4是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此）

5余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此）

72－适

1余自齐安舟行适临汝（到……去）

2贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁）

3处分适兄意，那得自任专（顺从，适合）

4从上观之适与地平（恰好）

5适为虞人逐（刚才）

6发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放）

73－书

1乃丹书帛曰"陈胜王"（写，记下）

3烽火连三月，家书抵万金（书信）

4家贫，无以致书以观（书籍，书）

5拜送书于庭（国书）

74－孰

1唯大王与群臣孰计议之（通"熟"，仔细）

2人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个）

3我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……）

75－属

1衡少善属文，游于三辅（连接，连缀）

2属予作文以记之（通"嘱"嘱托）

6若属皆且为所虏（等、辈）

7查明属实，事属可行（系、是）

76－数

1众数虽多，甚未足畏（数目，数量）

2每责一头，辄倾数家之产（几，几个）

3则胜负之数，存亡之理（命运）

4数吕师孟叔侄为逆（列举）

5范增数目项王（屡次）

6臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子(计算)

77－率

1率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领）

2六国互丧，率赂秦耶（全都，一概）

78－说

1低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲）

2而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张）

3《师说》《捕蛇者说》（文体的一种）

4范增说项羽曰（劝说，说服）

5秦王不说（通"悦"，高兴）

79－私

1以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与"公"相对）

2吾妻之美我者，私我也（偏爱）

3私见张良（私下，私密地）

4丹不忍以已之私，而伤长者之意（私利、私事）

5项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权（私交、秘密的活动）

80－素

1十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢）

4素善留侯张良（向来，一向）

6秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的，没有文采的）

81-汤

1臣请就汤镬（热水，开水）

2臣侍汤药，未曾废离（汤药）

3疾在腠里，汤熨之所及也（同"烫"，用热水焐）

5浩浩汤汤，横无际涯（汤汤：大水急流的样子）

82－涕

1蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪）

2士皆垂泪涕泣（哭泣）

83－徒

1郯子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人）

2秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地）

3徒以吾两人在也（只，不过）

4班白者多徒行（步行）

6仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子）

84－亡

1沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑）

2诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失）

3今刘表新亡（死亡，死）

4战败而亡，诚不得已（灭亡）

5生之有时而用之亡度（通"无"没有）

85－王

1 三十日不还，则请立太子为王（国王）

2沛公欲王关中，（称王）

4王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁（王师：朝庭的军队）

86－望

1吾令人望其气，皆为龙虎（看，观察）

2日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）

3则请立太子为王，以绝秦望（希望）

5在丁卯三月之望（农历每月十五日为"望"）

87－恶

1表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒）

2廉君宣恶言（丑，劣，不好的）

3以小易大，彼恶知之（怎么，哪）

88－微

1微察公子，公子颜色愈和（偷偷地，悄悄地）

2其文约，其辞微，其志洁，其行廉（不暴露，深奥）

3曹操比于袁绍，则名微而众寡（小，微小）

6噫，微斯人，吾谁与归（如果没有，如果不是）

7夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（小数名，寸的百万分之一，常喻指细小的事情）

89－悉

1赵王悉召群臣议（都，全）

2古之

90－相

1伯乐学相马（观察，审察）

2儿已薄禄相（容貌，貌相）

3至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助，辅助）

4操虽托名汉相，其实汉贼也（宰相，丞相）

8于是舍人相与谏曰（一起）

治天下，至孅(xiān .细，小)至悉也（周全，详尽）

91－谢

1阿母谢媒人（推辞，谢绝）

2秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉，认错）

3乃令张良留谢（辞别）

4昔初阳岁，谢家来贵门（辞别）

5哙拜谢，起，立而饮之（感谢）

6多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉）

7及花之既谢（凋落）

8使君谢罗敷："宁可共载否"（请问）

92－信

1牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（诚实，忠诚，信用）

2疏屈平而信上官大夫（相信，信任）

3自可断来信，徐徐更谓之（使者，送信的人，此指媒人）

3海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（确实，实在，的确）

4低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意，随便）

5欲信大义于天下（同“伸”，伸张）

6信誓旦旦，不思其反（信誓：真诚的誓言）

7良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的）

10言必信，行必果（守信用）

93－兴

1积土成山，风雨兴焉 （兴起，发生）

2抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯 （发动，调发）

3大楚兴，陈胜王 （兴盛，复兴）

4遇游僧澄源至，兴甚浓 （兴致）

5夙兴夜寐 （起、起来）

6政通人和，百废具兴 （兴办、举办）

94－行

1孔子曰：三人行，则必有我师 （行走）

2赵王畏秦，欲毋行 （去，离开；前往）

3此数者用兵之患也，而操皆冒行之 （实行；做）

4则知明而行无过矣 （行为，品行）

5白居易的《琵琶行》 古诗的一种体裁

95－幸

1君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣 （侥幸）

2大王亦幸赦臣 （幸而，幸亏）

3夫赵强而燕弱，而君幸于赵王 （宠爱）

4缦立远视，而望幸焉 （皇帝到来）

5阙然久不报，幸勿为过 （希望）

96－修

1内立法度，务耕织，修守战之具 （修理，整治）

2乃重修岳阳楼，增其旧制 （修建，修造）

3邹忌修八尺有余 （长，高）

4掌修国史 （撰写）

5恐修名之不立 （美好）

6臣修身洁行数十年 （修养）

97－徐

1不徐不疾 （迟缓）

2清风徐来，水波不兴 （慢慢地、缓缓地）

98－许

1均之二策，宁许以负秦曲 （答应，允许）

2塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 （期望）

3高可二黍许 （表示大约和数量）

4不知何许人也 （处所）

99－阳

1以其乃华山之阳名之也 （山的南面，水的北面）

2斜阳草树，寻常巷陌 （阳光，太阳）

3周秦古玺，多作阳文 （出的，外露的）

100－要

1筑石寨土堡于要隘 （险要）

2张良出，要项伯 （同"邀"，邀请）

3虽与府吏要，渠会永无缘 （相约，誓约）

4若要人不知，除非已莫为 （希望）

5要之死日，然后是非乃定 （总之）

101－宜

1将军禽操，宜在今日 （适宜，合适）

2诚宜开张圣听 （应当，应该）

102－遗

1秦无亡矢遗镞之费 （遗失，丢失）

2小学而大遗，吾未见其明也 （遗漏，忽略）

3公子闻之，往请，欲厚遗之 （送给，给予）

4至唐李渤始访其遗踪 （遗踪：遗迹，旧址）

103－贻

1尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云 （赠送）

104－易

1秦王以十五城请易寡人之壁 （换，换取）

2缙绅而能不易其志者，四海之大 （改变，更改）

105－阴

1指通豫南，达于汉阴 （山的北面，水的南面）

2阴风怒号，浊浪排空 （阴冷，寒）

3故审堂下之阴，而知日月之行 （阴影，树荫）

4阴知奸党名姓，一时收禽 （暗中，暗地里）

5惟汉印多用阴文 （凹入的）

6性阴密，忍诛杀，不见喜怒 （阴险）

106－右

1然视其左右，来而记之者已少 （右边，与"左"相对）

2拜为上卿，位在廉颇之右 （秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上）

3又多豪右，共为不轨 （古称世家大族为"右族"、"右姓"）

107－再

1一鼓作气，再而衰，三而竭 （第二次或两次）

108－造

1径造庐访成，视成所蓄 （到---去）

2因造玉清宫，伐山取材 （制作，建造）

3怀王使屈原造为宪令 （制定）

4造化钟神秀，阴阳割昏晓 （造化：大自然）

109－知

1人非生而知之者，孰能无惑 （知道，懂得）

2君何以知燕王 （了解）

3不知口体之奉不若人 （感觉，感到）

5孰为汝多知乎 （知识）

6则知明而行无过矣 （通"智"，智慧）

7吾与之共知越国之政 （主持，管理）

110－致

1一篇之中三致志焉 （表达，表示）

2假舆马者，非利足也，而致千里 （达到）

3家贫，无从致书以观 （得到，取得）

4以致天下之士，合从缔交，相与为一 （招纳，招引）

5是我于花之未开，先享无穷逸致矣 （意态、情趣）

114－贼

1*侈之俗日日以长，是天下之大贼也 （祸害，危害）

2燕王昏乱，其太子丹乃阴会荆轲为贼 （刺客）

3贼二人得我，我幸皆杀之矣 （强盗）

5坐桂公塘土围中，骑数过千其门，几落贼手死 （敌人）

115－族

1士大夫之族 （家族，同姓的亲属，引申为"类"）

2族秦者秦也，非天下也 （灭族

116－卒

1夫以疾病之卒御狐疑之众 （步兵，士兵）

2初，鲁肃闻刘表卒 （死）

3卒相与欢，为刎颈之交 （终于，最终）

4五万兵难卒合 （通"猝"，突然，仓猝）

117－走

1双兔傍地走，安能辨我是雄雌 （古代指疾行，即跑）

2老翁逾墙走，老妇出门看 （逃跑）

3操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也 （使之逃跑）

4骊山北构而西折，直走咸阳 （走向）

118－左

1然视其左右，来而记之者已少 （左边）

2诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬 古代以右为尊，左为较低的地位。 （较低的地位）

3坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生 古代车上以左为尊。（车上的尊位）

119－坐

1项王，项伯东向坐 （坐着，坐下）

2因击沛公于坐 （通"座"，座位）

3停车坐爱枫林晚 （因为，由于）

4指位置所在。坐北朝南 （坐落）

5坐法去官 （触犯）

120－归

1而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。 （归附）

2君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ （回，返回

瓜的音序是什么意思？

瓜的音序是什么意思？瓜字的拼音是guā，音序为g-u-a。音序是指汉字拼音的一种分类方式，按照声母（声音的开头）和韵母（声音的结尾）组合形成音序。瓜的音序中的“u”属于韵母，表示的是“嘴巴闭合，声音从口中发出”的声音。通过瓜的音序，我们可以更好地理解汉字拼音的组成方式和发音规律。

在中国文化中，瓜被视为吉祥的象征物品之一，因为“瓜”和“寿”谐音。而“音序”在中文中也有着深刻的文化内涵。音乐、语言等艺术形式中，音序的排列顺序会给人带来不同的感受体验。比如在诗歌中，有时用音序来传达情感或表达主题，有时还可以用音序来塑造角色。因此，瓜的音序所包含的文化内涵也与瓜的寓意和象征意义紧密相关。

此外，瓜的音序还有着一些有趣的玩味之处。比如，“gua”这个韵母也出现在许多其他的汉字中，比如“褂”、“挂”、“刮”等，它们在音序上有着相同的结构。这些汉字的字形和意义虽然不同，但它们都具有一定的联系，构成了汉语语言中的一个有趣的规律。因此，瓜的音序不仅具有实用和文化意义，还可以成为我们探究汉字拼音规律和汉语语言奥秘的一个窗口。