开元盛世：揭秘唐朝开元年间辉煌历史之谜

盘点中国历史上的十大宝藏之谜 中国传说中的十大宝藏

元朝自成吉思汗灭尽宋、西夏等国，创建了一个横跨欧亚的强大国家，统治九十多年，积累了巨大的财富。但今天并未看到那个帝国遗留下来多少文物，一般认为它们在帝国的皇陵中隐藏。

纵览元朝历史和民族习俗，加之今人致之一求的探索，如：蒙、美、日联合考察队，并未有令人感兴趣的发现。这些财宝，应该是中国目前已知财宝中最大的一个，它囊括了数十个国家数代人的庞大财宝，绝非小数。

元人藏宝，为中国第一大宝藏。我数年前曾赶往内蒙探寻，结果有了惊人发现：我看到了越五、六平方公里的异常埋葬地，在其地表徒步一公里即拾获了三片元代遗物（两片元钧，一片白瓷）。据说附近一村民收有一件金器，我登门寻访，不想其家已遭火灾，女主人说找不到了。

后来，我将此事写信给中国历协朱凤瀚先生，我和朱先生曾有过一面之交，深感敬佩其人品，但未有下文。元人藏宝，为中国第一大宝藏，当之无愧。

644年李自成进京，崇祯帝吊死煤山，众人皆知。大明王朝百年积淀，一朝易手，李自成在京城搜刮财宝，无所不用其极。据传出京时用大车六千余辆载金银财宝，文献说有七千万两白银等。当时，李自成离京后，清军翌日才进京，这批财宝，当属第二，今日车在何处，令人费思量！

西汉末年，王莽当政，推行币制改革，实行黄金国有化。民间私藏黄金，即为违法。西汉时期，黄金使用十分普通而且数额巨大，如王莽聘以公主礼金即三万金；皇帝赐赏，动辄数万金。王莽被杀时，尚有黄金三十万匮，这批黄金，随王莽被杀而下落不明。当居宝藏第三。

据最近报刊报道，推测唐乾陵葬二帝，均为大唐盛世，耗当时国力五分之二，李治为贞观盛世时葬，耗国力五分之一。武则天执政十五年后死，奠定了开元盛世的基础，葬入乾陵，又耗国力五分之一。不可谓不厚。宝藏当居第四。

秦始皇陵众说纷纭，其实应该说其文物价值高一些，规模大一些，财宝不应此唐乾陵富足，固当时秦刚统一六国，结束混战局面、连年战争。民生凋敝，不会有太多社会财富能葬入墓中。所以排在唐乾陵之后，为第五宝藏。

商王陵至今未见，但当时事死如生，随葬大批财宝。如殷墟妇好墓即见一般。现在田野考古，似显端倪，有处今已见之处祭祀遗址宝藏。安金槐先生认为当是王室祭祀用器。而在其建筑上曾出土一巨型青铜器，直径达一米多。

我寻访到其中一位把此铜器搬到地面的人士，可以推测此器当是古代记载盗时汤冢后遗存。汤冢在此，另二处祭祀由王陵当居此处不远。而尚未被盗，可谓幸事。

2001年我赴京，拜谒考古界泰斗邹衡先生，亲身聆听先生教诲。经多年探究，当可断定此地为商王陵之地。尚未发掘，推测应葬财宝不少，当居第六。

东周王陵，至今未有科学发掘。据新政中银工地发现九鼎八簋十鬲祭祀坑遗址。一般认定为郑国君僭越，用天子之礼祭祀。我认为不妥，按史载，平王东迁郑桓公护驾，郑国君为周王卿士。虽后代有嫌隙，但不敢与僭越祭祀之礼。此器物与其他新郑出土的器物相比，逊色不少，铸造粗放。应是周天子墓在此，周王宝祭祀后遗存，东周王宝藏当为宝藏第七。

明末张献忠，与李自成一样，转战长江中下游，掠财不少。四川兵败后，下落不明。

太平天国在洪秀全领导下，据江南半壁江山数年，据传太平天国藏宝被曾国藩的弟弟掠去，也有传为翼王石达开携至四川，大渡河兵败后不知所终。

南明福王朱由菘称帝南京，但未有效抵抗清军，内都不断，所集财宝，后据传流入闽西北一带。我曾在上杭听当地人传说，上杭县近郊有一覆萝山，地势十分险要，据村民讲，当时有很多寺院，此中有数个演武场，僧兵不少，清兵进剿，损失不小，有一地名曰将军桥，据传为清兵将军，因未能擒获明王，在此桥自杀。

在山间一处寺庙遗址，曾捡到明清花瓷片，当属官瓷，胎质细腻，釉色清白，传说财宝不少，至今仍有人金山寻宝。

题温泉注释

唐朝的开元时期，从公元713年十二月到741年十二月，共持续了29年，象征着一个崭新的时代开启。初期，政局稳定，被誉为“开元之治”，这期间的唐朝国力空前强盛，史称“开元盛世”。

在这一盛世，两位杰出的贤相姚崇和宋璟辅佐唐玄宗李隆基，他们的智慧和才能对国家治理起到了关键作用，成为了开元时期的重要标志。

同时，燕国公张说和许国公苏颋，作为玄宗朝的文学巨匠，他们的文章才华在当时享有盛誉，为文化繁荣做出了不可磨灭的贡献。

骊山，这座风景秀丽的山脉，承载着丰富的历史故事。周幽王曾在此建骊宫，秦始皇改名为“骊山汤”，汉武帝又进行了扩建，成为离宫。唐太宗在此基础上营建了“汤泉宫”，而唐玄宗时期，骊山再次被大规模扩建，改名为华清宫，因其著名的温泉而得名，又称华清池。1982年，华清宫御汤的遗迹在基建施工中被意外发现，揭示了那段辉煌历史的珍贵片段。

扩展资料

题温泉是一首七言绝句。作者在骊山华清宫温泉题的这首诗，描述了唐玄宗开元年间，大唐盛世繁华的景象。赞美了唐玄宗的知人善任以及姚崇、宋璟、张说、苏颋等大臣的忠正贤良。

历史上玄宗不顾伦理也要纳杨玉环为妃是因为什么？

李隆基开创了大唐的“开元盛世”，可以说在他的治理下，大唐王朝迎来了巅峰状态。由于大唐繁荣昌盛，李隆基每天都陶醉在琴棋书画上面，可想而知唐朝文化底蕴有多么的深厚!

很多人都知道，杨玉环本就是李隆基的儿媳妇，可为何李隆基会破坏伦理道德，非要把一个胖子杨玉环得到手呢?难道仅仅是因为李隆基就喜欢杨玉环的胖?

一、杨玉环的美

要知道唐朝是以胖为美，这和唐朝是一个开放包容的朝代有很大的关系。因为在古代人看来，胖则显得富态，瘦则显得贫穷。大唐王朝自然是喜欢人民都安居乐业，胖胖乎乎的，彰显出大唐的繁荣来。再者杨玉环的胖不是那种胖得一身肉的那种，而是一种富态的胖，肉长到该长的地方。

再加上以现在人的眼光看，杨玉环应该是体重并不到一百公斤，如果真是一百公斤的大胖子的话，除非李隆基有特殊偏好才会看上杨玉环。再者，从李隆基的画像上就不难看出，他并不是一个胖人，上朝的时候，身边坐着一个如此肥胖的女子也非常不协调。

专家们也猜测过，杨玉环的体重应该是在70公斤之内。这个体重在唐朝来说已经是不可思议了，要知道在唐朝之前，可都是以瘦为美，女性的体重也不会超过五十公斤。再者杨玉环还能歌善舞，你让一个胖子到台前来跳支舞看看，估计很少有人愿意看。

由此可见，唐朝的胖为美绝对不是现在的肥胖，是一种匀称的胖，在不影响身材比例的情况下，稍微丰硕一下就好看了。细看一下杨玉环的画像，她的美貌是身材就连现代人都会被迷恋上。尽管那个时候杨玉环的画像早就被烧掉了，现在杨玉环的画像则是后来画家根据描述画出来的。

但这并不妨碍李隆基喜欢杨玉环，很多人会从杨玉环的画像中看出，杨玉环的皮肤非常不错，白如凝脂!

在1000多年的封建社会，女性用来化妆的化妆品很少，面部最多也只能简单地修饰一下，皮肤的保养也不可能像现在还涂点皮肤精华水之类的，杨玉环能有这样冰清玉洁的皮肤难怪李隆基会喜欢呢。

杨玉环的五官是比较精致的，丹凤眼、樱桃小嘴，妩媚地一笑，足够倾国倾城了。再加上杨玉环很会逗李隆基开心，李隆基自然是爱不释手了。要知道，李隆基那个时候已经五十多岁了，身边虽然美女云集，但很少有能深入到她内心的女人，基本上都是一些胭脂俗粉。

从电视剧和**中不难看出来，杨玉环刚进入宫中时，她还是一个羞涩的女孩。要知道，不管是在古代还是在现代，一个单纯且纯情的女孩是最吸引男人的目光的。何况李隆基又非常寂寞，正需要像杨玉环这样的美人来陪伴的。

当时他不敢太随便那是因为杨玉环是他的儿媳妇，他明面上总不能霸占自己儿子的老婆，最后他因为实在是太想念杨玉环了才不得不违背了伦理道德，强行把杨玉环得到手。

其实更多的专家们也看得出来，杨玉环绝对不是那种“倾国倾城”的美，最多算得上是美貌女子。

也许李隆基看上杨玉环也并不是只看上她的美貌，更多的还是看上了她的才华。杨玉环从小就受到了良好的教育，所以琴棋书画样样精通。李隆基恰巧也是一位精通琴棋书画的人，两个人在一起可以一起切磋文艺，陶冶情操岂不是更好。

二、真挚的爱情

说来也怪，李隆基宫内就有各种乐器以及编钟，他对音乐的造诣也是非常厉害的，如果他不是皇帝，肯定是一位很好的艺术家。而杨玉环则可以做他的左膀右臂，一边吟唱一边弹奏，在后宫里享快乐。

很多电视剧和**中也描述过，杨玉环和李隆基也是有矛盾的，那就是李隆基当着她的面也和别的妃子搂搂抱抱，这让杨玉环非常气愤，于是两个人大吵了一架，李隆基便把杨玉环驱赶出宫了。不过杨玉环带给李隆基的是无比的快乐，李隆基又怎么能忍心失去杨玉环呢，没多久，两个人便又好在了一起。

杨玉环为了稳住李隆基的心，她故意在被窝里给李隆基取暖，要知道，古人不像现在的人还有暖气或者空调，硕大的皇宫里仅靠一个小火炉取暖肯定是不行的。李隆基毕竟是皇帝，如果把皇帝给冻坏了，那可是要坏了天下大事的。

而杨玉环则主动解开衣扣，将李隆基的手和脚放进自己的衣服里，这让李隆基非常感动，这足已证明杨玉环对李隆基的爱是纯真的。晚年一位老人能得到这样的爱情估计死了也值得了。不过很可惜，安禄山的造反，使得杨玉环不得不因为政治上的原因和李隆基分开了。

三、大唐美女的风采

也许这就是命，注定李隆基作为一个皇帝他无法得到他想要的东西。马嵬坡的生死分别，也注定李隆基日后只能在梦里和杨玉环相会了。其实从现在的眼光不难看出，杨玉环迷恋李隆基有3点，1、是杨玉环的美貌。2、就是杨玉环的才华。3、杨玉环的柔情。杨玉环能暂时让李隆基忘记繁琐复杂的国事，找回那份属于他自己的快乐。

历史上的人物很有趣，都说封建社会都尊崇伦理道德，李隆基却为了一个女人甘愿违背伦理道德，让天下人耻笑。这足已说明唐朝太开放了，不仅开放在商业上，而且连思想都开放了!

四、总结

杨玉环作为一个历史人物，她从被李隆基封为贵妃的那一刻起就注定是悲惨的结局。她的美貌和才华可以迷住李隆基，但却无法让朝中的大臣们对她放心。杨玉环身边的李隆基是大唐帝国的皇帝，整日沉迷在女色上，自然会荒废朝纲，所以马嵬坡事件也是必然的。

不过中国历史上能有这么一位才华和美貌双全的女子也算是值得骄傲的，毕竟杨玉环的墓据说在日本也有。

1000多年前，杨玉环究竟是东渡到了日本还是在马嵬坡吊死至今也是谜团。不过值得庆幸的是，杨玉环留下了画像供现代人观赏，也让现代人领略到大唐美女的风采。

揭秘：武则天无字碑之谜

中国古代的每个帝王将相可能都有这样的愿望：活着的时候大富大贵，建功立业;死了以后有人能给自己树碑立传，流芳千古。当然，遗臭万年的也有不少。但是，唯独中国历史上唯一的女皇帝武则天，她没有希望能谁给她树碑立传。

在陕西咸阳有个古代帝王的坟墓叫乾陵，里头埋葬着两个皇帝，一个是武则天的丈夫唐高宗李治，另外一个就是大周皇帝武则天。这两口子葬在一个坟墓里边。唐高宗李治那边立着一个碑，叫述圣记碑，就是讲述圣人事迹的碑。

这个述圣记碑上面有五千多字，是武则天给她丈夫写的。可是，在她自己那里，虽然也立了个碑，而且碑上的格都打出来了——有三千多个格，意思是三千多字——但那上面却一个字都没有。所以，后世武则天这个碑叫作“无字碑”。这在中国历史上是独一份儿，没有任何一个帝王的碑文上是一个字都没有的。

有人说了，皇帝死后的碑一般都是下任皇帝立的，我们为什么会说是武则天自己给自己立的无字碑呢?这是因为这个石碑并不是后人立的，而是武则天活着的时候就建好的，也是她自己提出要求不在这个碑上面刻一个字的。至于其中缘由为何，历史学家们经过多方考证也没有能够统一出一个标准答案。

第一种说法

武则天认为自己功绩太多，用文字无法记述。这种说法都没有史料记载，只是后人猜测。那么，我们在这里可以掰开了、揉碎了，给大家仔细说说，武则天是不是像民间传说的那样，认为自己功劳大得都没法用文字描述了，这才立了个无字碑。

从政治上来讲，武则天是个很了不起的人，是一位胸襟非常开阔的执政者。对这一点，她在用人上表现得最典型，不记前仇。因为她是在半中间改朝换代，把李家天下终结了来当皇帝的，尤其是一个女人当皇帝，违背了中国封建社会的正统，因此有很多人都恨她。

但是，武则天对这些仇人却能够不计前嫌。当初，讨伐武则天的人有一位是“初唐四杰”之一的骆宾王。骆宾王起草了一个《讨武曌檄文》，在里头把武则天给一通糟蹋、臭骂。

但是，武则天不计前嫌，却道：“宰相安得失此人?”认为这么有才华的人却未受到重用，是宰相的失职啊!此外，大家都知道武则天身边有个女秘书，叫上官婉儿。这个上官婉儿的父亲和爷爷都让武则天给杀了，可她还是敢重用上官婉儿为贴身女官。就这两件事，就说明武则天的胸襟相对来说是非常开阔的。

再一个，武则天用人是不拘一格的。唐朝的时候，中国的门第观念非常强，一个人上辈是什么门第，到这辈该怎么样还是怎么样。这就造成了贵族系统内部循环，近亲繁殖，要是一个人没能耐就全家完蛋。这个时候，科举可以使平头百姓平步青云进入体制内。

武则天把这方面发扬光大了，不仅废除了官员举荐制度，还下令，“无论是何出身，有无门第，皆可奉诏应试，三试之后再将中榜进士给予我殿堂之上，朕将亲自面试之”。由武则天开创的科举殿试，延续了将近四百年，这之后，北宋的皇帝将殿试的前三名命为“三元”，这就是中国科举中的状元称谓之始。

不仅如此，武则天还在唐太宗的基础上有所创举。大家记得周星驰演过一个**，叫《武状元苏乞儿》吗?那么，武状元是什么时候有的?就是从武则天时候开始有的武状元，以前只有文状元。而且，若是有哪个大臣的建议好，她会推翻自己原先的那些观点而采纳他人观点，这就不是一般人能比得了的。

再说文化上，武则天是个有文化的人，而且也敬仰文化人。武则天字写得非常好，叫飞白体。特点是每个字都是连笔字，而且每个字都露白，疏密有致，很有美感。武则天喜欢王羲之，一打听当朝官员中有一位是王羲之第十代孙子，就把他叫过来了，问这个人家中是否还有王羲之的真迹，让其拿来欣赏一番。

这位一听乐坏了，怎么的呢?皇上要找这玩意儿，那他就指日高升了。二话没说，这个人就把家里头留的王羲之的，乃至他上九辈人的真迹都拿出来，献给武则天了。没想到的是，武则天把这些东西拿去之后，找来书法高手照着字临摹了下来。

临完了以后，把原版的字画找一流的裱糊匠都给裱好了，然后让人给送回去了。老王家人一看乐坏了，直说武则天既喜欢文化，又尊重文化。武则天在位的时候信佛，所以大力推广佛教。众所周知，洛阳龙门石窟上面有个卢舍那佛，是佛祖的法身。而这卢舍那佛是唐高宗李治下令，让人在龙门石窟山上雕的。

据说，这尊大佛就是照着武则天的模样雕的。所以，大家要想知道武则天长什么模样，就到洛阳龙门石窟看卢舍那大佛去。那像就是武则天的像，算得上宝相庄严，母仪天下。

由于在政治、文化上立得住，在经济上也是把好手，所以武则天继位时期人口增长得比较快，这在中国历史上是非常突出的。

在武则天执政的时候，包括她60 多岁当皇帝之前管理朝政的那些年——从公元652年到公元705 年这五十多年间，唐朝人口从380 万户涨到615 万户，翻了将近一番。这说明什么?说明不动刀兵，社会经济就能稳定发展，说明老百姓生活水平提高了。

武则天积极鼓励农业。比方说，按照她的规定，官员怎么升职呢?是任职地方的老百姓要家家有余粮，才说明这个地方官干得好，抓农业抓得好，才会让你升职。如果官员任职的地方老百姓都逃荒去了，地主家也没余粮了，那就处罚当地的官员。而且，武则天在发展经济上有一套很细腻的方式，在她执政期间也出了很多抓农业抓得比较好的官吏。

而且，这方面我们可以通过历史延展看出来。大家都知道，唐朝唐太宗时期叫“贞观之治”，这是武则天之前。武则天之后，也就是唐玄宗李隆基的时候，叫“开元盛世”。这两个重要的中兴节点是靠武则天来衔接的，如果没有武则天这时候的休养生息和持续发展，就不可能有“开元盛世”。

所以，从政治、经济和文化三个方面来看，要是武则天认为自己功劳大，尤其那个时期大臣和身边人还都捧着她，那她找不着北，认为自己功劳大得无法描述也很正常。

第二种说法

武则天很惭愧，认为自己没干什么好事，往上吹捧功德有点不好意思，于是就决定什么也别写了。那么，武则天有什么事会让她觉得惭愧呢?必然是被人诟病的几件事。

第一件事，武则天造了一件工具，叫大铜匦。什么是大铜匦呢?就是用铜做的一个大箱子，四面分别是青、红、白、黑四种颜色，一面有一个小口，作用跟现在的邮筒差不多，是往里面塞信的。塞什么信呢?一面是求职信，一面是给朝廷的意见书，一面是喊冤上告的，还有一面是用来告密的。

当然，这四面里最重要的就是这个告密的。前面我们讲了，武则天上台这件事令李唐宗室非常不服，就有人琢磨要打倒武曌恢复正统。武则天一看，得让心腹监视他们，于是才发布命令造了大铜匦。

而且，造这大铜匦还是她的侄子武承嗣出的主意。这件事开了中国历史上一个罪恶的先河，等于是打开了潘多拉的盒子啊!为什么这么说呢?如果有人告密了，武则天就会派人去查，这事要是真的，那告密人就会受到重奖，连升三级。但是，一查是诬告的话，也不处罚告密人。

大家想想，这事光有好事，没有坏事，没有成本在里头，很多小人都趁这机会告状。再者，在这个利益诱惑下，告密引发了人最恶劣的本性。两口子，因看一方不顺眼，于是就向领导告密，把一方弄死了。比如，明明是兄弟两个，一个告发另一个，借此发财。所以说，这其实是在助长败坏人伦的作风。

关于此事，我个人认为这是武则天一辈子中最大的过错，她开启了中国人亲人和亲人互相残害的潘多拉盒子。这个事情是武则天历史上不可饶恕的一个污点。

上述事件，带来的另一个负面的东西是什么呢?就是重用酷吏，这是武则天被人诟病的第二件事。告密的事那么多，得一桩一桩查。但是，官场上，总是这个人和那个人有些关系，或是谁和谁之间有些关系，如果查案的人正好跟被查的人关系近，那他就不查了。

于是，武则天为了能把这些事都搞清楚，就不用原有的官吏，而是从告密的这帮人里找人来查案子。告密的这些人多数是无赖，或者是底层人民，他们进了朝廷里头没有任何靠山，也没有宗派，只能效忠女皇武则天一个人，所以武则天对这样的人最放心。

而且，这样的人上来查案，如果一查被告人没事，那查案子的人会觉得脸面无光，也没功劳。所以，这些人手段都非常狠毒，要口供的时候无所不用其极。后来，人们就将这种人统称为“酷吏”，就是生性残酷、手段严酷的官吏。

武则天重用酷吏，一时之间搞得朝廷上下人人自危，惶惶不可终日。那个时候，进到监狱里头，就算没事，在严刑拷打之下也被屈打成招，其中含冤而死的人不计其数。在这些酷吏里头，有两个非常突出，一个叫周兴，一个叫来俊臣。

中国历史上有个出名的典故，叫“请君入瓮”，就是这两人创造的。周兴先当上了酷吏，来俊臣上来之后，武则天接到一封告密信，说周兴有不臣之心，要谋反。由于这周兴本身就是酷吏，于是武则天就起用来俊臣这个后起之秀，让他负责审理。

来俊臣接了命令后，琢磨了半天，觉得靠已有的办法难不倒周兴。来俊臣也很狡猾，就想了一个办法，把周兴请到家里来喝酒，说自己有个难办的事情要请教周兴这个老前辈。周兴就问他何事。来俊臣就说自己遇到一个不肯招供、嘴硬皮厚、又有后台的囚犯，用尽了各种刑具，他还是不肯招供。

周兴听后，就给来俊臣想了一个办法，让来俊臣准备一个大瓮，在大瓮四周架上柴火，将囚犯投入瓮中，死之能受，痛之难忍，能令囚犯生不如死，就是铁嘴钢牙也会立即招供。结果，周兴没想到的是，来俊臣竟然真的找来了大罐子，用火点着后，邀请周兴进去。这时候，周兴才知道，来俊臣是来审问他的。

没办法，周兴是搬起石头砸自己的脚，立即毫不保留地全部招供了。

武则天第三件被很多人诟病的事，其实这也不能叫大罪过，就是宠爱男人，任用男宠。关于此事，历史上都传遍了，武则天一辈子有四个男宠，头一个叫薛怀义。第二个是沈南璆，后两个是张昌宗、张易之兄弟俩。此事在历史上传得沸沸扬扬的，有野史记载，也有正史记载。

但是，我们得承认，武则天后来用的这些男宠并没有做什么，她那时候都已经七十多岁了，有那心也没那力了。那么，她用这男宠干吗呢？其实就是心理安慰，也是女权主义的象征。就是男的当皇帝，甭管多大岁数，三宫六院七十二嫔妃，一堆女人都是他的，那她身为女的，也当皇上了，为什么不能反过来占有更多的男人呢？

所以，她用这种方式来强化自己女权皇帝的合法性。当然我认为这个不能算武则天一生的污点。

第三种说法

武则天很聪明，这一辈子做了许多事情，其中有好也有坏，自己来说的话，难免偏颇，于是，碑上就不写字了，是非功过任后人评说吧。所以，有人认为立个无字碑恰恰说明了武则天任后人评说功过的本意。

武则天的无字碑之谜究竟有没有解开？解开的答案又是什么？

武则天作为一位在历史上褒贬不一的女性统治者，其统治期间的政绩与争议交织。

她不拘一格选拔人才，革除旧弊，推动经济发展和社会稳定，使唐朝进入了“贞观之治”之后的又一盛世“开元盛世”。她完善科举制度，加强中央集权，使国家在她的统治下繁荣昌盛。

然而，她的另一面也令人诟病。她任用酷吏，滥杀无辜，导致许多文臣武将蒙冤。她还大肆建造寺院，修建明堂，铸造天枢和九鼎，晚年更是追求奢华，挥霍无度。

或许，武则天深知自己的复杂性，因此她在去世后为自己立下了无字碑，以期后人能够根据自己的所作所为给出公正的评价。

无字碑成为了后世对武则天功过评价的象征，它留给人们无限的想象空间。后人根据她生前的行为和所处的时代背景，各自给出了不同的评价。

有人认为，武则天是中国历史上的一位伟大女政治家，她的贡献不容忽视。也有人认为，她滥杀无辜，追求奢华，是一位不折不扣的暴君。

无字碑背后的故事和争议，反映了武则天复杂的性格和她在历史长河中的地位。直到今天，无字碑仍是中国历史上的一个重要符号，引人深思。

解开无字碑之谜的努力从未停止，学者们通过研究历史文献、考古发掘等方式，试图揭示更多关于武则天的真实信息。

尽管如此，无字碑依然保留着它原有的神秘色彩，它所承载的历史意义和文化价值，永远不会被完全解读。

因此，关于武则天无字碑之谜的答案，或许永远无法完全揭晓。但它留给后人的思考和启示，却是永恒的。