久卧伤气：长期卧床如何损害人体正气与健康？

在医学里什么是气虚

在医学领域，气虚是一个重要的概念。气虚指的是人体元气、中气、卫气、营气、宗气以及五脏六腑之气的不足。这种状态通常是由于外感病邪、先天不足、五劳虚损或七情内伤所导致。

元气是人体最根本的正气，是维持生命活动的根本。中气主要负责消化吸收，卫气则保护人体免受外邪侵袭。营气负责营养身体，宗气则是心肺之气，对呼吸和血液循环至关重要。

气虚的表现形式多样，常见的症状包括自汗、遗精、乏力和虚喘。自汗指的是即使在没有运动或高温情况下，身体也会大量出汗。遗精则常见于男性，表现为夜间频繁遗精。乏力是一种普遍的感觉，患者常感到身体疲惫无力。虚喘则是指呼吸困难，尤其是在轻微活动后更为明显。

气虚的原因多种多样，外感病邪可以导致气虚，如风寒湿邪入侵，使人体正气受损。先天不足指的是个体出生时体质较差，易患气虚。五劳虚损涉及久居湿地、久坐、久卧、久视、久立等不良生活习惯，长期下来会损伤人体正气。七情内伤是指情绪波动过大，如过度忧虑、悲伤、愤怒等，这些负面情绪会损伤人体正气。

在中医治疗中，气虚的调理方法主要有补气和调和气血。补气可以通过食用补气食物，如黄芪、人参、党参等，也可以通过针灸、拔罐等方法来增强体质。调和气血则需要关注饮食平衡，避免过度劳累，保持良好的作息习惯。

总之，气虚是中医中的一个重要概念，通过科学的调理方法可以有效改善。

五劳七伤是什么意思

五劳七伤原意泛指各种疾病和致病因素。具体来说：

五劳： 久视伤血：长时间用眼过度会损伤身体的血气。 久卧伤气：过度卧床休息，缺乏运动会伤害人体的正气。 久坐伤肉：长时间坐着不动会损伤肌肉。 久立伤骨：长时间站立不动会损伤骨骼。 久行伤筋：长时间行走或过度劳累会损伤筋脉。

七伤： 大饱伤脾：饮食过量会损伤脾脏。 大怒气逆伤肝：大怒会导致肝气上逆，从而损伤肝脏。 强力举重久坐湿地伤肾：过度用力举重或长时间坐在潮湿之地会损伤肾脏。 形寒饮冷伤肺：身体受寒或饮用冷饮会损伤肺脏。 形劳意损伤神：身体过度劳累加上精神压力过大，会损伤心神。 风雨寒暑伤形：遭受风雨、严寒酷暑等恶劣气候的侵袭会损伤形体。 恐惧不节伤志：过度恐惧或情绪不加节制会损伤人的意志。

人五劳七伤是指什么

五劳七伤的概念源自古代中医理论，主要描述了人体内部五脏与七情状态对健康的不良影响。

具体来说，五劳指的是长时间使用眼睛会导致眼睛疲劳和血虚；长时间卧床休息则会损伤人体正气；长时间坐着会使肌肉劳损；长时间站立则会伤害骨骼；而长时间行走则会损伤筋脉。

七伤则是指：忧虑思虑过度会损伤心脏；过于愤怒则会对肝脏造成伤害；寒冷刺激会损伤肺部；饮食过饱会伤害脾胃；过度的体力劳动或久坐于潮湿之地则会损伤肾脏；恐惧过度或不加节制则会损伤意志；长期受风雨寒暑的影响则会损害身体的形体。

这些因素长期作用于人体，可导致疾病的发生和发展，所以需要通过合理的生活方式和饮食习惯来加以预防。

在日常生活中，我们应当注意适度用眼，避免长时间盯着电子屏幕；保证充足的睡眠，避免过度劳累；保持适度的运动，避免久坐不动；合理饮食，避免过饱或过饥；同时也要保持情绪稳定，避免过度忧虑或愤怒。

通过这些措施，可以有效避免五劳七伤对健康的不良影响，保持身心健康。

中医养生原则

　　中医养生首先要做到“天人相应、道法自然”。下面我给大家介绍中医养生原则，希望对你有用!

　　中医养生原则1、调节正气

　　即保持人体正气的充盈及其正常活动。

　　中医认为，气是构成人体和维护人体生命活动的最基本物质。气充满全身，运行不息，推动和激发着人体的各种生理活动。气的盛衰和运行的正常与否决定着人体的强弱寿夭。

　　如生活起居违逆了四时的变化，可引起气的耗散或气的运行障碍;

　　劳累过度、性生活不节可导致气虚;

　　久卧久坐等过逸行为，则往往造成气行郁滞;

　　饮食不当也会伤气;

　　情志失常则最易损气和滞气。

　　另外，乱用补药，往往损伤正气于无形之中。

　　中医养生原则2、顺应自然

　　人生存于自然界中，与其有着密切的联系。随着自然界的种种变化，人体也会出现相应的变化。如夏季要出汗，秋季皮肤干;

　　水土环境不同，人的生活习性也会产生差异。若不明此理，随心所欲，机体无法适应自然界的变化则疾病迭起。如有的人为求时髦，冬天衣着少而露，以致感冒、关节酸痛;有的人只图舒适，夏天长时间孵空调，最后生出“空调病”。

　　人只有认识自然界的变化规律，使生活起居、思想行为等随时适应自然界各种变化，保持体内外的协调，才能防病保健，有利长寿

　　中医养生原则3、运动形体

　　形体好比是生命活动的宅宇。它内含精、气、神，维持着人体的生命活动。形体又是人抗御外邪的重要屏障，人的皮毛肌肤、血脉筋骨、脏腑组织等均有抗邪抵外的功能。因此，养生防病须重视形体的调摄。《吕氏春秋》中说：“流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。”说明了动形以防精气郁滞的道理。运动形体还能增强脾胃机能，有助于气血的化生。关于老人的纵向研究表明，坚持适量体力活动或体育锻炼者，90岁后多数能独立生活。

　　中医养生原则4、固护阴精

　　阴精，指肾精，也包括其他脏腑之精。中医视精为构成人体及促进人体生长发育的基本物质。

　　中医养生原则5、静神内守

　　这里的神，指精神思维活动。养生要保持精神思维活动的清静内守。一般来说，人生活在社会中，精神思维活动常易扰动而难安静。

　　用神不当，长期过激或突然剧烈的情志活动，超过了人体调节适应能力，会耗伤精气，引起气行紊乱，阴阳失调，脏器受损而发病。因此，从养生防病角度而言，应常使精神清静内守。

　　这样，精、气、形可得到休养生息。精神情志常宜和悦愉快，避免躁、忧、悲、惊、怒等不良情绪。经常进行静坐、欣赏音乐、书画等艺术活动等，可以产生良好的调节效果。所以，静神内守不是消极的静止不动和逃避尘世，而是提倡合理用神，这样对机体具有积极的休养调节作用。

中医眼中的“亚健康”|中医与亚健康

　　在亚健康的发生、发展过程中，致病因素所引起各种病理损害和人体正气抗争的矛盾斗争，贯穿于疾病发展过程的始终，而这种矛盾双方的力量对比，决定着疾病发展的方向和结局。引起亚健康的因素是多种多样的，如：“六淫”、“七情”以及饮食、劳逸等，此外，在亚健康的发生、发展过程中，脏腑气血阴阳失调的病理产物，如痰饮、瘀血、湿浊，在一定条件下或在某一阶段中也可成为造成某些病变的因素。

　　中医学特别重视“正气”在发病中的地位，认为正气强弱是疾病发生的内在根据。正气即机体的调节机能和防御机能。正气的强弱，不但取决于遗传的体质因素，还取决于人的心理素质、精神状态、生活环境、起居劳逸、营养、运动锻炼等等。任何疾病的调摄，都是从顾护正气，驱避邪气出发，以期正气充盛，驱邪外出。正气的调摄，能调整阴阳，保养生气，促使疾病尽快痊愈。

　　我们将根据亚健康自身的特点从以下几个方面来论述其调摄要点：

　　

　　调畅情志

　　

　　中医学十分强调情志与脏腑功能生理上密切相关，病理上相互影响。情志过极或不遂都可使脏腑功能失调，出现气机悖逆或不调的病变。超出机体的调节限度，则会引起人体气血失和，阴阳失调，脏腑功能紊乱。现代医学也认为人处于紧张状态下，会导致中枢神经系统功能异常，免疫系统失去调控，T淋巴细胞及B淋巴细胞减少，使防御机能减退。一般较大的精神创伤会导致高血压，加速动脉硬化，有的还会发生恶性病变，从而引起早衰或夭折。

　　对亚健康患者来说，良好的心态更为重要，它可以使患者保持良好的精神状态，增强对抗疾病的信心，对顾护正气大有裨益。而且调养情志，对于提高疗效，改善预后至关重要。

　　擅避“六淫”之邪

　　亚健康患者由于正气虚弱，抵御能力低下，易于感冒，感冒后又可使病情加重，故要时时注意防寒保暖。有些患者惧怕感冒，常常穿得很厚，即便是夏季也是如此，这样易招致“汗出当风”，反而易于感冒。

　　在流感流行的季节应注意隔离，积极提高机体抵抗力，如居室可用食醋熏蒸作空气消毒，适时增减衣被，预防流感，减少亚健康状态的发展及恶化。

　　

　　保证良好的睡眠

　　

　　良好的睡眠可以起到消除疲劳、保护大脑等诸方面的良好作用，反之则会使气血逆乱、神不守舍、记忆力下降、血压升高、免疫力下降。因此，保证良好的睡眠对亚健康患者来说，是十分重要的。

　　

　　饮食有节

　　

　　祖国医学历来都把适当的饮食调理作为保健和康复的重要手段，做到定时定量，不可饥饱失度。饥饿太过则精微物质来源不足；暴饮暴食则伤脾胃，五谷不化，水湿不运而停滞，故诱发和加重亚健康状态。

　　另外，五味归属五脏，可影响调节脏腑之阴阳，故亦不可偏食五味。诚然，患病时药物治疗的确重要，如能同时配合饮食调养，合理而适度地补充营养，以补益精气，并通过饮食调配，纠正脏腑的阴阳衰盛，则可延年益寿。对于亚健康患者来说，还要重视饮食宜忌，其目的在于扶正祛邪，遵循的原则即是“虚则补之”，“实则泻之”，“寒则热之”，“热则寒之”。

　　

　　劳逸适度

　　

　　中医认为“人欲小劳，不能疲极”，无论是从事脑力或体力劳动，都要有适当的体育锻炼和合理的休息。亚健康患者首先要避免过劳，避免体力劳动或脑力劳动太过以及避免过多的性生活。其次，避免过劳并不等于整日卧床不起，久卧伤气，亦易致气滞，于身体健康有害无益。对于亚健康或一些慢性疾病，采取静养，以及循序渐进、持之以恒的锻炼及气功等不失为一些较好的方式。

　　

　　保持大便通畅

　　

　　大便的畅通与否反映着一身之气是否通畅，津液是否充分，是保持身体良好状态的一个重要方面。肺清肃之功正常，内热就难以侵袭肺胃。因而，保持大便通畅，有利于防治肺胃郁热上攻，对于预防感冒等均有帮助。湿热蕴结者多数伴有大便干结，大小便不利，病难速愈；保持大便通畅，使下焦之热有出路，对于缓解湿热蕴结十分有益。

　　本文摘自《健康其实很简单》 10447