明月映照大江水，千古风流共长歌
“东北看惊诸葛表”的出处是哪里
“东北看惊诸葛表”出自宋代辛弃疾的《满江红·送李正之提刑入蜀》。
“东北看惊诸葛表”全诗
《满江红·送李正之提刑入蜀》
宋代 辛弃疾
蜀道登天，一杯送、绣衣行客。
还自叹、中年多病，不堪离别。
东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。
把功名、收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。
荆楚路，吾能说。
要新诗准备，庐山山色。
赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。
正梅花、万里雪深时，须相忆。
作者简介(辛弃疾)
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
满江红·送李正之提刑入蜀翻译及注释
翻译
蜀道攀登难于上青天，一杯薄酒为你践行。正是祖国被侵占的时候，自己又有才能去驱除外侮，却非要闲置如此。希望借着这首《喻巴蜀檄》让金人闻风心惊。你文才出众，希望大展身手，为国立功建业。
君莫要流泪伤心，请用诗写下一路美好景色：庐山的丰姿，赤壁的激浪，襄阳的明月。正是梅花花开、大雪纷飞季节，务必相互勉励莫相忘并不断传递消息。
注释
⑴满江红：词牌名；李正之：李大正，字正之；提刑：提点刑狱使的简称，主管一路的司法、刑狱和监察事务。
⑵蜀道登天：李白《蜀道难》诗：“蜀道之难，难于上青天。”
⑶绣衣：西汉武帝时设绣衣直指官，派往各地审理重大案件。他们身着绣衣，以示尊贵。这里借指友人李正之。
③“还自叹”三句：已值中年，最不堪离别之苦。据《世说新语·言语篇》，谢安曾对王羲之说：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”
⑷东北看惊：指曹魏有惊于西蜀北伐，此借喻金人闻风心惊。诸葛表：诸葛亮出师北伐曹魏，有《出师表》上蜀汉后主。
⑸西南：川蜀地处西南。檄（xí席）：檄文，即告示。相如檄：司马相如有《喻巴蜀檄》。
⑹功名：赞友人文才出众，足能立功建业。君侯：汉代对列侯的尊称，后泛指达官贵人，此指李正之。
⑺如椽（chuán传）笔：如椽（架屋用的椽木）巨笔，指大手笔，典出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”
⑻休：不要。
⑼荆楚：今湖南、湖北一带，为李由江西入蜀的必经之地。稼轩曾官湖南、湖北，故谓“吾能说”。
⑽要：请。
⑾赤壁矶：一名赤鼻矶，在今湖北黄冈县西南，苏轼以为是当年周瑜破曹之地，曾作《念奴娇·赤壁怀古》词和《赤壁赋》凭吊之。词的起句为：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”辛词的“千古浪”即由苏词而来。
⑿铜鞮（dī）：铜鞮在今湖北襄阳。唐人雍陶《送客归襄阳旧居》诗：“惟有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。”陌上：田间。古代规定，田间小路，南北方向叫做“阡”，东西走向的田间小路叫做“陌”。阿袁（即陈忠远）《客次夜读》诗：“客中谁此话相逢，千万休夸陌上蓬。夜读不知星月隐，一襟窗畔挹春风。”三更：古代时间名词。古代把子时作为三更，一般用三更来指深夜。
⒀正：正值，正当时。
⒁相忆：相思；想念。
满江红·送李正之提刑入蜀鉴赏
南宋淳熙十一年（1184年），稼轩以“凭陵上司，缔结同类”的罪名，罢居上饶已经将近三年了。所以词中处处把李之入任，与己之罢闲，双双对照写来，一喜一忧，缠绵悱恻，寄意遥深，感人心肺。
起两句，“蜀道登天，一杯送绣衣行客”。点出李之入蜀与己之送行，双双入题，显得情亲意挚，依依难舍。“登天”虽借用李白诗句：“蜀道之难，难于上青天”，其实却暗含此行之艰难；虽是王命，何尝又不是小人的挟嫌排挤，有如远谪？所以他这阕词写的极其沉郁，这开头无异已定下了全词的基调。“一杯”，何其简慢；看似淡语，然而却是至情的无间；流露出君子之交，一杯薄酒足矣。没有华筵歌妓，也没有清客的捧场；只有两个知心的朋友一杯相对，则这“一杯”二字，不仅写出了友情之深，亦且写尽了世态之薄。笔墨之力量如此，则这“一杯”也就不少了。
“绣衣”，是对“提刑”的美称。汉武帝时，派使者衣绣衣巡视天下，操有生杀之大权，称为绣衣直指。李正之提点刑狱公事，也负有司法和监察的任务，所以稼轩也借以称他为“绣衣使者”。
三、四句：“还自叹、中年多病，不堪离别。”点出“中年”，是时稼轩45岁，正是“不惑之年”，大有作为的时候。然而“多病”，这一“病”字，包含就多了，更何况“多病”。稼轩正当中年，而一放就是三年。又正是祖国被侵占的时候，自己又有才能去驱除外侮，却非要闲置如此，内忧外患，不能不“病”。所以他才用“还自叹”三字领起下面两种难堪：已是自己闲置生愁，怎当堪用的同志又遭远调，离开了中央，这一来抗战派淘汰将尽矣。所以这种离别，不止友情，更关系国家的命运，才是最大的痛楚。
五、六两句，按词律要求，是要用律句的对仗格式。他巧妙地安上了诸葛亮的《出师表》和司马相如的《喻巴蜀檄》，都是关于蜀的故事。切题已难，而寓意得妙更难。他却举重若轻，正是有一肚子的学问。“东北看惊”者，是东北方的大好河山，沦入异族之手，正应当像诸葛亮请求出师那样，“鞠躬尽瘁，死而后已”。着一“惊”字，有三层意思：惊山河之破碎；惊投降派的阻挠；以至惭愧得都怕（惊）读诸葛亮的《出师表》了。然而却反其“道”而行之，让李正之去西南的巴蜀“更草相如檄”。据《史记·司马相如传》载：“唐蒙使路通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒……万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。”这里着一“更”字，透露出了不出师东北之恨未已，而又要被强迫到西南去镇压人民。恨上加恨，这个“更”字把一个南宋小朝廷的那种对敌和，对己狠的心态暴露无遗。下字非常生动而有力。
七、八两句，“把功名收拾付君侯，如椽笔”。正是双方的小结。自己废置无聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯”的，是因为他毕竟还是有土有责的，和稼轩自己只能耕种以自适的“稼轩居士”不同，终究还是可以期望以“功名”的。然而稼轩之所以期望于李的功名，不是铁马金戈，不是临刑的鬼头刀，而是如椽之笔！因为李正之是提刑，他那红笔一勾，是要人命的，虽不能法外开恩，也要慎之又慎。所谓“况钟之笔，三起三落”。在这六年前，稼轩也曾有过“按察之权”，而他当时却向皇帝上过《论盗贼札子》，他就曾非常精辟地说过剿“贼”之害。他说：“民者国之根本，而贪浊之吏迫使为盗，今年剿除，明年扫荡，譬之木焉，日刻月削，不损则折，臣不胜忧国之心，实有私忧过计者。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无恃其有平盗之兵也。”用笔，即亦“无恃其有平盗之兵”。能如此，那于国于民也就算是功名了。言来令人欲泪。
过拍起首四句：“儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说”。“儿女泪”是用王勃《送杜少府之任蜀川》诗末二句：“无为在岐路，儿女共沾巾”之意。“能”，这里读去声，宁可的意思。这里是说：与其有作儿女哭泣的时间，倒不如听我说一说你要去的荆楚这一路的风光吧？以此换头，过度到下阕，一荡上阕愁闷的情绪。用“要新诗准备”贯串“庐山色”、“赤壁浪”、“铜堤月”。不过这看似闲情逸趣，何等潇洒。其实这正是上阕的“表”与“檄”的内含。下阕怜南，也正是上阕的思北。“荆楚路”这一带是没有被敌人占领的，如此美景，宜爱宜惜。爱，就要珍重它；惜，就要保护它。特别作为北方的游子，当提到这些南方的美景时，不能不有一些思乡的酸楚夹杂于胸中。总之，只因是一个分为两片的祖国横亘在胸中，所谓“新诗”，当也是长歌之恸。以此相勉，是轻松的调侃，其实正是痛心的变异。以此寄人，不仅见趣，亦且见志。多么委宛而深厚有致。
最后点明时间。李正之是十一月入蜀的，所以他说“正梅花万里雪深时，须相忆！”是彼此双方的互勉，仍以双双作结。
这一段看似白描，似乎没有多少深意。其实如果联系历史背景，是仍然可以感到话外之音的。“正梅花万里雪深”，“梅花”是他们，又是传递消息的暗示。所谓“折梅逢驿使，送与陇头人”。“万里雪深”是写彼此的间隔，也是彼此的处境。所以是地理的，也是心理的。但不论地理的或心理的，造成可以间隔而寂寞的，终归是政治的原因。是投降派对于他们的打击。那么，在这样个废弃与远戍的道路上，他形象地即情即景，用“万里雪深”，彼此的一切，俱足以包之了。而要相互勉励莫相忘并不断传递消息的，那当然是人，所以“须相忆”是彼此的。既是人，又是事。而这人事，正是他们“志”的结集，所“须相忆”者，仍是祖国恢复之大业。因此，这是一场特殊的斗争，即抗战派在被迫流离失所时，仍在呼喊着团结。甚至可以说，通篇都是在告诫着不要忘了抗战的事业。这样分析是有心理依据的。在共同斗争中因失利而不得不分手的战友，临岐执手勉励莫相忘时，他们思想里起作用的第一要素应是斗争失利的耻辱与磨砺以须的豪情。
战友在一起当然比分散开好。他知道，投降派又何尝不知道。以是他们之间的“离别”就成为“不堪”的了。“不堪”二字，伤心之至：已不成军，不堪遣散。通篇都是对于抗战事业的悼念与惋惜。甚至连那一滴儿女泪，也要他收起，这样的心肠，要以江山为念，真正是情深意厚。
满江红·送李正之提刑入蜀创作背景
《满江红·送李正之提刑入蜀》作于宋孝宗淳熙十一年（1184年）冬，时稼轩罢居上饶。李正之是辛弃疾的好友，曾两度任江淮、荆楚、福建、广南路的提点坑冶铸钱公事（采铜铸钱），信州为当时主要产铜区，故李正之常驻信州。是年冬入蜀，改任利州路提点刑狱使。稼轩作此词送行。
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有没有许嵩的御龙镜中影的歌词
许嵩的《御龙镜中影》的歌词如下：
镜中影，龙舞动，一曲高歌情愫浓。
江山如画心憔悴，梦回千里醉朦胧。
剑出鞘，恩怨明，风尘万里路难行。
御龙腾飞踏九州，谁主沉浮问苍穹。
风起云涌英雄志，岁月如梭不留痕。
倾城一笑忆旧游，醉卧江湖不回首。
剑影刀光问世间，英雄美人何时休。
御龙风云再起时，共谱一曲盛世歌。
夜幕低垂星汉长流，铁马冰河入梦频回首。
乱世繁华终成土，唯余歌声绕梁州。
岁月匆匆如流水，浮生一梦醉天涯。
御龙相伴情长在，共赴江湖路未了。
岁月如歌，人生如梦，一曲御龙镜中影。诉尽英雄情与愁，千古风流共长歌。
解释：
歌词内容概述：
许嵩的《御龙镜中影》是一首具有浓厚古风韵味的歌曲。歌词中融入了历史、江湖、英雄与美人的元素，展现了一幅波澜壮阔的历史画卷和江湖风云。歌曲通过镜中影、龙舞动等意象，描绘出了一幅充满传奇色彩的江湖画面。
歌词主题解析：
歌词主题围绕“御龙”展开，象征着权力、荣耀与江湖的纷争。“镜中影”则代表着虚幻与真实之间的交织，反映出江湖英雄的内心世界。通过对剑、江湖、岁月的描写，表达了英雄们的豪情壮志与无奈心境。
情感表达：
歌曲通过优美的旋律和深情的歌词，表达了英雄们的壮志凌云、恩怨情仇以及对美人的思念之情。歌词中的“御龙相伴情长在”传达了江湖中的友情与忠诚，即使身处乱世，英雄们依然珍惜彼此间的情谊。整首歌曲情感丰富，引人深思。
背景及文化意义：
《御龙镜中影》作为一首古风歌曲，背后蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。歌曲中的“御龙”象征着权力和荣耀，反映了古代人们对龙的崇拜和敬畏之情。同时，歌曲也展现了江湖世界的恩怨情仇和英雄豪杰的风采，传递了中华民族传统文化中的侠义精神。
“中年多病”的出处是哪里
“中年多病”出自宋代辛弃疾的《满江红·送李正之提刑入蜀》。
“中年多病”全诗
《满江红·送李正之提刑入蜀》
宋代 辛弃疾
蜀道登天，一杯送、绣衣行客。
还自叹、中年多病，不堪离别。
东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。
把功名、收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。
荆楚路，吾能说。
要新诗准备，庐山山色。
赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。
正梅花、万里雪深时，须相忆。
作者简介(辛弃疾)
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
满江红·送李正之提刑入蜀翻译及注释
翻译
蜀道攀登难于上青天，一杯薄酒为你践行。正是祖国被侵占的时候，自己又有才能去驱除外侮，却非要闲置如此。希望借着这首《喻巴蜀檄》让金人闻风心惊。你文才出众，希望大展身手，为国立功建业。
君莫要流泪伤心，请用诗写下一路美好景色：庐山的丰姿，赤壁的激浪，襄阳的明月。正是梅花花开、大雪纷飞季节，务必相互勉励莫相忘并不断传递消息。
注释
⑴满江红：词牌名；李正之：李大正，字正之；提刑：提点刑狱使的简称，主管一路的司法、刑狱和监察事务。
⑵蜀道登天：李白《蜀道难》诗：“蜀道之难，难于上青天。”
⑶绣衣：西汉武帝时设绣衣直指官，派往各地审理重大案件。他们身着绣衣，以示尊贵。这里借指友人李正之。
③“还自叹”三句：已值中年，最不堪离别之苦。据《世说新语·言语篇》，谢安曾对王羲之说：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”
⑷东北看惊：指曹魏有惊于西蜀北伐，此借喻金人闻风心惊。诸葛表：诸葛亮出师北伐曹魏，有《出师表》上蜀汉后主。
⑸西南：川蜀地处西南。檄（xí席）：檄文，即告示。相如檄：司马相如有《喻巴蜀檄》。
⑹功名：赞友人文才出众，足能立功建业。君侯：汉代对列侯的尊称，后泛指达官贵人，此指李正之。
⑺如椽（chuán传）笔：如椽（架屋用的椽木）巨笔，指大手笔，典出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之。既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”
⑻休：不要。
⑼荆楚：今湖南、湖北一带，为李由江西入蜀的必经之地。稼轩曾官湖南、湖北，故谓“吾能说”。
⑽要：请。
⑾赤壁矶：一名赤鼻矶，在今湖北黄冈县西南，苏轼以为是当年周瑜破曹之地，曾作《念奴娇·赤壁怀古》词和《赤壁赋》凭吊之。词的起句为：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”辛词的“千古浪”即由苏词而来。
⑿铜鞮（dī）：铜鞮在今湖北襄阳。唐人雍陶《送客归襄阳旧居》诗：“惟有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。”陌上：田间。古代规定，田间小路，南北方向叫做“阡”，东西走向的田间小路叫做“陌”。阿袁（即陈忠远）《客次夜读》诗：“客中谁此话相逢，千万休夸陌上蓬。夜读不知星月隐，一襟窗畔挹春风。”三更：古代时间名词。古代把子时作为三更，一般用三更来指深夜。
⒀正：正值，正当时。
⒁相忆：相思；想念。
满江红·送李正之提刑入蜀鉴赏
南宋淳熙十一年（1184年），稼轩以“凭陵上司，缔结同类”的罪名，罢居上饶已经将近三年了。所以词中处处把李之入任，与己之罢闲，双双对照写来，一喜一忧，缠绵悱恻，寄意遥深，感人心肺。
起两句，“蜀道登天，一杯送绣衣行客”。点出李之入蜀与己之送行，双双入题，显得情亲意挚，依依难舍。“登天”虽借用李白诗句：“蜀道之难，难于上青天”，其实却暗含此行之艰难；虽是王命，何尝又不是小人的挟嫌排挤，有如远谪？所以他这阕词写的极其沉郁，这开头无异已定下了全词的基调。“一杯”，何其简慢；看似淡语，然而却是至情的无间；流露出君子之交，一杯薄酒足矣。没有华筵歌妓，也没有清客的捧场；只有两个知心的朋友一杯相对，则这“一杯”二字，不仅写出了友情之深，亦且写尽了世态之薄。笔墨之力量如此，则这“一杯”也就不少了。
“绣衣”，是对“提刑”的美称。汉武帝时，派使者衣绣衣巡视天下，操有生杀之大权，称为绣衣直指。李正之提点刑狱公事，也负有司法和监察的任务，所以稼轩也借以称他为“绣衣使者”。
三、四句：“还自叹、中年多病，不堪离别。”点出“中年”，是时稼轩45岁，正是“不惑之年”，大有作为的时候。然而“多病”，这一“病”字，包含就多了，更何况“多病”。稼轩正当中年，而一放就是三年。又正是祖国被侵占的时候，自己又有才能去驱除外侮，却非要闲置如此，内忧外患，不能不“病”。所以他才用“还自叹”三字领起下面两种难堪：已是自己闲置生愁，怎当堪用的同志又遭远调，离开了中央，这一来抗战派淘汰将尽矣。所以这种离别，不止友情，更关系国家的命运，才是最大的痛楚。
五、六两句，按词律要求，是要用律句的对仗格式。他巧妙地安上了诸葛亮的《出师表》和司马相如的《喻巴蜀檄》，都是关于蜀的故事。切题已难，而寓意得妙更难。他却举重若轻，正是有一肚子的学问。“东北看惊”者，是东北方的大好河山，沦入异族之手，正应当像诸葛亮请求出师那样，“鞠躬尽瘁，死而后已”。着一“惊”字，有三层意思：惊山河之破碎；惊投降派的阻挠；以至惭愧得都怕（惊）读诸葛亮的《出师表》了。然而却反其“道”而行之，让李正之去西南的巴蜀“更草相如檄”。据《史记·司马相如传》载：“唐蒙使路通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒……万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。”这里着一“更”字，透露出了不出师东北之恨未已，而又要被强迫到西南去镇压人民。恨上加恨，这个“更”字把一个南宋小朝廷的那种对敌和，对己狠的心态暴露无遗。下字非常生动而有力。
七、八两句，“把功名收拾付君侯，如椽笔”。正是双方的小结。自己废置无聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯”的，是因为他毕竟还是有土有责的，和稼轩自己只能耕种以自适的“稼轩居士”不同，终究还是可以期望以“功名”的。然而稼轩之所以期望于李的功名，不是铁马金戈，不是临刑的鬼头刀，而是如椽之笔！因为李正之是提刑，他那红笔一勾，是要人命的，虽不能法外开恩，也要慎之又慎。所谓“况钟之笔，三起三落”。在这六年前，稼轩也曾有过“按察之权”，而他当时却向皇帝上过《论盗贼札子》，他就曾非常精辟地说过剿“贼”之害。他说：“民者国之根本，而贪浊之吏迫使为盗，今年剿除，明年扫荡，譬之木焉，日刻月削，不损则折，臣不胜忧国之心，实有私忧过计者。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无恃其有平盗之兵也。”用笔，即亦“无恃其有平盗之兵”。能如此，那于国于民也就算是功名了。言来令人欲泪。
过拍起首四句：“儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说”。“儿女泪”是用王勃《送杜少府之任蜀川》诗末二句：“无为在岐路，儿女共沾巾”之意。“能”，这里读去声，宁可的意思。这里是说：与其有作儿女哭泣的时间，倒不如听我说一说你要去的荆楚这一路的风光吧？以此换头，过度到下阕，一荡上阕愁闷的情绪。用“要新诗准备”贯串“庐山色”、“赤壁浪”、“铜堤月”。不过这看似闲情逸趣，何等潇洒。其实这正是上阕的“表”与“檄”的内含。下阕怜南，也正是上阕的思北。“荆楚路”这一带是没有被敌人占领的，如此美景，宜爱宜惜。爱，就要珍重它；惜，就要保护它。特别作为北方的游子，当提到这些南方的美景时，不能不有一些思乡的酸楚夹杂于胸中。总之，只因是一个分为两片的祖国横亘在胸中，所谓“新诗”，当也是长歌之恸。以此相勉，是轻松的调侃，其实正是痛心的变异。以此寄人，不仅见趣，亦且见志。多么委宛而深厚有致。
最后点明时间。李正之是十一月入蜀的，所以他说“正梅花万里雪深时，须相忆！”是彼此双方的互勉，仍以双双作结。
这一段看似白描，似乎没有多少深意。其实如果联系历史背景，是仍然可以感到话外之音的。“正梅花万里雪深”，“梅花”是他们，又是传递消息的暗示。所谓“折梅逢驿使，送与陇头人”。“万里雪深”是写彼此的间隔，也是彼此的处境。所以是地理的，也是心理的。但不论地理的或心理的，造成可以间隔而寂寞的，终归是政治的原因。是投降派对于他们的打击。那么，在这样个废弃与远戍的道路上，他形象地即情即景，用“万里雪深”，彼此的一切，俱足以包之了。而要相互勉励莫相忘并不断传递消息的，那当然是人，所以“须相忆”是彼此的。既是人，又是事。而这人事，正是他们“志”的结集，所“须相忆”者，仍是祖国恢复之大业。因此，这是一场特殊的斗争，即抗战派在被迫流离失所时，仍在呼喊着团结。甚至可以说，通篇都是在告诫着不要忘了抗战的事业。这样分析是有心理依据的。在共同斗争中因失利而不得不分手的战友，临岐执手勉励莫相忘时，他们思想里起作用的第一要素应是斗争失利的耻辱与磨砺以须的豪情。
战友在一起当然比分散开好。他知道，投降派又何尝不知道。以是他们之间的“离别”就成为“不堪”的了。“不堪”二字，伤心之至：已不成军，不堪遣散。通篇都是对于抗战事业的悼念与惋惜。甚至连那一滴儿女泪，也要他收起，这样的心肠，要以江山为念，真正是情深意厚。
满江红·送李正之提刑入蜀创作背景
《满江红·送李正之提刑入蜀》作于宋孝宗淳熙十一年（1184年）冬，时稼轩罢居上饶。李正之是辛弃疾的好友，曾两度任江淮、荆楚、福建、广南路的提点坑冶铸钱公事（采铜铸钱），信州为当时主要产铜区，故李正之常驻信州。是年冬入蜀，改任利州路提点刑狱使。稼轩作此词送行。
苏轼前赤壁赋原文赏析鉴赏
苏轼《前赤壁赋》原文|赏析|鉴赏
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗、牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：
桂棹兮兰桨，
击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，
望美人兮天一方。
客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨、如慕，如泣、如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，怀盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼文章才情丰赡，文采风流，素有“浑涵光芒，雄视百代”之誉，而其中最负盛名者，莫过于前、后《赤壁赋》。
《前赤壁赋》作于宋神宗元丰五年 (1082)，作者官贬黄州时期。王安石变法后，苏轼连续上书反对变法，并请调外任，尤其当他看到新法推行中的流弊时，“不敢默视”，“缘诗人之意，托事以讽” (苏辙《东坡先生墓志铭》)。王安石罢相，新进权贵御史何正臣、舒亶、李定等人于元丰二年(1079) 寻章摘句，罗织罪状，弹劾苏轼“讪谤朝廷”“指斥乘舆”，将他逮捕入狱。这就是有名的“乌台诗案”。(乌台指御史府。《汉书·朱博传》：“御史府中列柏树，常有野乌数千，栖其上。”因称御史台为“乌台”。苏轼出狱后，被贬为黄州团练副史，当了一名闲散小吏，《前赤壁赋》就写于黄州任所。
苏轼素有“兼济天下”的政治抱负，他年轻时对宋王朝积贫积弱、文恬武嬉的局面十分不满，曾提出许多改革建议，但因文字罹罪的惨痛经历，使他对现实的不满和反抗只能通过隐晦曲折的形式来表现，苏轼的思想也比较驳杂，以儒家正统思想为主，也兼有道、释思想。《前赤壁赋》通过苏轼与客人夜游赤壁，一方面抒发了作者内心的不平和苦闷，另一方面也表现了作者超然物外的思想和旷达的人生态度。
文章人手，先以极精练的笔墨交待了主客泛游赤壁的时间、地点、人物，这是记游文字的通例。“壬戌之秋”，这一特定的时间对理解文章的写作背景与作者当时的思想感情是极为重要的。当时正是作者官贬黄州时期。“七月既望”，“七月”点明秋天，“既望”点明月圆。寥寥几笔，勾画出一幅秋江明月泛舟图。黄州赤鼻矶虽非历史上“赤壁之战”所在地，但名既相同，情有通感，自然会使读者联想起历史上著名的“赤壁之战”，引起读者追忆历史的兴趣。赤壁的景色究竟如何呢?作者以潇洒闲致的笔调写出“清风徐来，水波不兴”，清风明月、水波天光使人顿时胸襟开阔，兴意盎然。如此美景岂能无诗? 有诗岂能无酒? 于是主客对酌，酬唱明月之诗、窈窕之章。以《陈风·月出》诗中思慕美人而暗隐其理想难以实现。这时，明月仿佛知其所思渐出于东山之上，在斗星与牛星之间徘徊。江面上白露横陈，水色天光无际无涯，苏轼与客人所乘的一叶扁舟，凌于万顷碧波之上，此情此景，使主客不禁陶然忘情。他们好象仙人列子乘风前行，而不知自己在哪里停留，如同羽化为神仙，抛离了尘世的喧嚣。作者写出静寂清幽的自然景色和诗一般的境界，文笔清新、想象丰富。这一段先写景状物，通过秋江夜景创造出一片自然和谐的意境，再由意境过渡到心境，文理自然，了无痕迹。
为了不辜负良宵美景，主客对酒当歌，兴之所至，击打船舷作为伴奏。此时，主客的乐观情绪达到了最高潮。但人生世事，乐中有悲，作者正当盛年而壮志难酬，于是长歌当哭：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”此歌与上文《陈风·月书》篇明月之诗、窈窕之章互为照应，抒发的是同一思想感情，苏轼诗文每于江山风月中流露惆怅之感。如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”(《水调歌头》)。即使是“大江东去、浪淘尽，千古风流人物”的雄奇豪迈之词，也有“多情应笑我，早生华发”的“人间如梦”的感慨(《念奴娇·赤壁怀古》)。客也知音，吹洞箫而和，“其声呜呜然，如怨、如慕、如泣、如诉，余音袅袅，不绝如缕。”继而用潜藏的蛟龙起舞，孤舟寡妇潸然泪下两个形象的比喻，把主客的悲愁忧愤表现得淋漓尽致。这一段是由喜到悲的过渡，从主客饮酒放歌的欢乐场面，一变为满耳悲音，生动地写出人物的情绪变化，使文章波澜起伏、跌宕生姿，自然引出下文的主客问答。
苏轼动容，正襟危坐，问：“箫声为何如此悲凉?”通过客人之口，由赤壁怀古，引出一段伤今怀古的议论，从中展现出一幅盛衰兴亡、倏忽即逝的历史画卷，发作者对政治怀抱和人生态度之情愫。想当年曹操拥军南下，以为灭吴就在眼前，其“月明星稀，乌鹊南飞”的《短歌行》何其踌躇满志!“破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗敝空，酾酒临江、横槊赋诗”的业绩与豪气，何其威武雄壮!“而今安在哉”一句反问，概括了人世沧桑。象曹操这样的英雄人物，尚且化为过眼烟云，更何况你我这般“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”的草芥之人呢?作者深感自己是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”由此对人生短促和个人渺小发出了深深的喟叹!人生苦短，江水长流，明知“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”是不可能实现的，于是把伤心千古的感情，“托遗响于悲风”。文章至此，把历史上英雄人物的“悲”与自己在现实生活中感受的“悲”融为一体，增加了历史的深度，将人生无常、功名难就的悲愤情绪推向了顶峰。
难道就这样悲悲戚戚下去吗?作者以答客问的方式，以人所共慕的流水与明月作此，探讨宇宙和人生的哲理，阐述了“变与不变”的理论：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又可羡乎”，作者认为，世界万物都在时刻不停地变化，转瞬之间。眼前就成为过去，而且一去不返，因此不必为荣辱得失而苦恼。从不变的观点来看，世间一切事物，又是无增无减永远存在的，物各有其主宰，不该得到的，本来就一丝一毫都得不到，又何必为失去了的而悲观失望呢!最后，作者认为江上清风。山间明月才是“取之无禁，用之不竭”的，是造物主无尽的宝藏，正可以用来与客人共享。这一段全是说理，是文章的主旨所在。作者在人生坎坷、政治失意后对世事采取了一种超然物外的达观精神。但这种达现，其实是他内心痛苦和思想矛盾的产物，是与作者受老庄和佛教思想影响分不开的。
文章结尾变忧为乐，主客共入梦乡而“不知东方之既白”。寥寥数语，戛然而止，言已尽而意无穷，耐人寻味。
《前赤壁赋》表现的思想是非常丰富的。作者讴歌了祖国的锦绣河山，赞美了英雄的业绩，抒发了自己的理想和抱负，倾吐了胸中的郁闷和不平; 同时也流露出了一些逃避现实，随缘自适的思想情绪。但作者处于逆境之中，没有消极颓废，而是表现出一种旷达的精神和洒脱的态度，这是非常难能可贵的。有人说此赋是“在诗情画意之中向读者注入腐朽的人生哲学”，这恐怕是不合适的。古人论者有说其题旨是“发遗世之响”，有说是“吊古今不尽之意”，有说是抒“山水之癖”，有说是“发胸中旷达之思”，今人论者多说其咏物寄概，阐述人生哲理。更有人立言说此赋乃苏轼借史事暗托元丰四年宋王朝军队灵州之败，讥变法派与宋神宗的，另有宏旨深意。其实，优秀的文学作品总是仁者见仁，智者见智，这正是其永恒魅力之所在。
《前赤壁赋》中流露出明显的道释两家思想。与早年不同，苏轼后来极强调佛老思想与儒学的一致。他赞同“孔老为一”、“儒释兼通”，力求三教合一，他所倡导的“蜀学”，即为儒、道、释三家思想的混合体。在苏轼的文学创作中，佛老思想对他的影响是很大的，《前赤壁赋》中“变与不变”、“物我永存”的思想及齐生死、等荣辱、同忧乐的人生态度，显然来自佛老思想。这是苏轼在逆境中保持达观的精神支柱。他说：“学佛老者本期于静而达”，所谓“达”，指识见通达、因缘自适，乃至临危履难而泰然自若。这在《前赤壁赋》 中都有所反映。
《前赤壁赋》在艺术上具有很高的欣赏价值。作者通过赤壁遨游为线索，写出了作者喜——悲——喜思想感情上的变化。文章波澜起伏，跌宕有致，忧乐相寓，悲喜交织。文章意境优美、文字清丽，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者思想的波折变化和心理矛盾的解决过程，达到妙造自然的境地。文章运用赋体文传统的主客对答手法，骈散结合、笔调活泼，音节和谐。特别值得一提的是，赋原是介于韵文和散文之间的一种文体，属诗歌的一种。屈、宋作品和两汉赋，通称古赋，魏晋有骈赋，唐代又发展为律赋，到宋代欧阳修、苏轼，才打破赋的格律，开始用散文作赋。欧阳修的《秋声赋》和苏轼的前后《赤壁赋》这种散文赋的出现，标志着文赋的成熟，使其尽洗齐梁骈赋的浮丽之气。《前赤壁赋》简直就是一首优美的散文诗。
还应当指出的是，苏轼游的是黄冈赤壁，不是据后人考证的湖北嘉鱼县东南或蒲圻县西北的真赤壁。长江沿岸，赤壁甚多，在今湖北境内称为赤壁的地方，就有五、六处之多。有人说苏轼游的是假赤壁，写出来的却是好文章。其实这种误会并不始自苏轼。唐诗人杜牧于会昌二年春至四年八月(842—844)任黄州刺史，曾有《齐安郡晚秋》一诗，齐安郡就是黄州，结尾两句说：“可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼”，是不是杜牧也把赤壁之战的地点搞错了呢?杜牧喜论兵，苏轼在黄州达七年之久，大概不至于搞不清赤壁之战的地点。他在《念奴娇·赤壁怀古》词中，也说“人道是，三国周郎赤壁”，并没有明确肯定黄冈赤壁即是赤壁之战的赤壁。但苏轼为什么这样写呢?郎晔引晁补之《续离骚叙》说：“公谪黄冈，数游赤壁下，……观江涛汹涌，慨然怀古，犹壮瑜事而赋之云。”也就是说，苏轼只不过是借他人之酒杯，浇自己胸中块垒罢了。苏轼曾说自已文章“吾文如万斛泉源，不择地而出。……常行于当所行，常止于不可不止，如是而已矣。”(《文说》)此恰可为《前赤壁赋》的注脚。
李白.....王维...杜甫....陆游....苏轼...白居易的诗...
《李白诗集》
怨情 明月度关山 春思 静夜思
下终南山过斛斯山人宿置酒 送别 月下独酌
远别离 公无渡河 蜀道难
梁甫吟 鸟夜啼 乌栖曲
战城南 将进酒 行行游且猎篇
飞龙引二首 天马歌 行路难三首
长相思 上留田行 春日行
前有一樽酒行二首 夜坐吟 野田黄雀行
箜篌谣 雉朝飞 上云乐
白鸠辞 日出入行 胡无人
与元丹丘方城寺谈玄作 寻高凤石门山中元丹丘 秋夜独坐怀故山
鲁中都东楼醉起作 对酒醉题屈突明府厅 月下独酌四首
春归终南山松龛旧隐 冬夜醉宿龙门觉起言志 寻山僧不遇作
过汪氏别业二首 待酒不至 独酌
友人会宿 春日独酌二首 金陵江上遇蓬池隐者
月夜听卢子顺弹琴 日夕山中忽然有怀 对酒
春日醉起言志 嘲王历阳不肯饮酒 独坐敬亭山
忆东山二首 望月有怀 对酒忆贺监二首
落日忆山中 忆秋浦桃花旧游时窜夜郎 侠客行
安州应城玉女汤作 之广陵宿常二南郭幽居 下途归石门旧居
客中行 太原早秋 奔亡道中五首
郢门秋怀 至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 荆门浮舟望蜀江
上三峡 金陵三首 早发白帝城
秋下荆门 江行寄远 宿五松山下荀媪家
夜泊黄山闻殷十四吴吟 宿虾湖 西施
王右军 上元夫人 苏台览古
越中览古 商山四皓 过四皓墓
岘山怀古 苏武 经下邳圯桥怀张子房
庐江主人妇 陪宋中丞武昌夜饮怀古 望鹦鹉洲怀祢衡
宿巫山下 金陵白杨十字巷 谢公亭盖谢眺范云之所游
纪南陵题五松山 夜泊牛渚怀古 姑孰十咏
登锦城散花楼 登峨嵋山 大庭库
登单父陶少府半月台 天台晓望 早望海霞边
焦山望松寥山 杜陵绝句 登太白峰
登邯郸洪波台置酒观发兵 登新平楼 谒老君庙
秋日登扬州西灵塔 登金陵冶城西北谢安墩 登瓦官阁
秋夜板桥浦泛月独酌怀谢眺 登金陵凤凰台 望庐山瀑布水二首
登庐山五老峰 江上望皖公山 望黄鹤楼
鹦鹉洲 九日登巴陵置酒望洞庭水军 秋登巴陵望洞庭
与夏十二登岳阳楼 北风行 游南阳白水登石激作
挂席江上待月有怀 金陵望汉江 秋登宣城谢眺北楼
望天门山 望木瓜山 携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中
过崔八丈水亭 登广武古战场怀古 登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外
东鲁门泛舟二首 游泰山六首 秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓
秋夜与刘砀山泛宴喜亭池 游南阳清泠泉 与从侄杭州刺史良游天竺寺
同友人舟行游台越作 朝下过卢郎中叙旧游 侍从游宿温泉宫作
邯郸南亭观妓 春日游罗敷潭 春陪商州裴使君游石娥溪
游谢氏山亭 把酒问月故人贾淳令予问之 安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外义
泛沔州城南郎官湖 宴郑参卿山池 陪从祖济南太守泛鹊山湖三首
与周刚清溪玉镜潭宴别 游秋浦白苛陂二首 秋日与张少府楚城韦公藏书高斋作
在水军宴韦司马楼船观妓 楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼 同族侄评事黯游昌禅师山池二首
夜泛洞庭寻裴侍御清酌 铜官山醉后绝句 与南陵常赞府游五松山
宣城青溪 与谢良辅游泾川陵岩寺 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
九日登山 九日 秋浦清溪雪夜对酒客有唱山鹧鸪者
九日龙山歌 游水西简郑明府 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
宴陶家亭子 金陵凤凰台置酒 登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
陪侍郎叔游洞庭醉后三首 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧 入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志
九月十日即事 登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望邕湖
苏轼:
水龙吟
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。 梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花，点点是离人泪。
永遇乐
彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。□如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
满江红
江汉西来，高楼下、葡萄深碧。犹自带、岷峨云浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。
江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
江城子
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
洞仙歌
余七岁时见眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十余，自言尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日，大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句。暇日寻味，岂洞仙歌乎？乃为足之云。
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人；人未寝，倚枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道③流年暗中偷换。
西江月
顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
浣溪沙
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
水调歌头
丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾， 樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。 萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
江城子
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
蝶恋花·春景
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
卜算子 黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
昭君怨
谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花 春月
春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。
浣溪沙 徐门石潭谢雨道上作
其一 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。
其二 旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
其三 麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣〔麦少〕软饥肠。问言豆叶几时黄。
◎诗四十七首
辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之
不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。登
高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌
居人乐，僮仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔，
夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。（尝有夜雨对床之言，故
云尔。）
和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。（往岁，
马死于二陵，骑驴至渑池。）
催试官考较戏作
八月十五夜，月色随处好。不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛。凤咮堂前
野桔香，剑潭桥畔秋荷老。八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长
驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此景此行那两
得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
八月十七复登望海楼自和前篇是日榜出余与试官两人复留五首
楼上烟云怪不来，楼前飞纸落成堆。非关文字须重看，却被江山未收回。
眼昏烛暗细行斜，考阅精强外已夸。明日失怀君莫怪，早知安足不成蛇。
乱山遮晓拥千层，睡美初凉撼不应。昨夜酒行君屡叹，定知归梦到吴兴。
天台桂子为谁香，倦听空阶夜点凉。赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。
秋花不见眼花红，身在孤舟兀兀中。细雨作寒知有意，未教金菊出蒿蓬。
月兔茶
环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此
月一缺圆何年。君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。
薄命佳人
双颊凝酥发抹漆，眼光入帘珠的皪。故将白练作仙衣，不许红膏污天质。吴
音娇软带儿痴，无限闲愁总未知。自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。
吉祥寺花将落而述古不至
今岁东风巧剪裁，含情只待使君来。对花无信花应恨，直恐明年便不开。
述古闻之明日即来坐上复用前韵同赋
仙衣不用剪刀裁，国色初酣卯酒来。太守问花花有语，为君零落为君开。
李钤辖坐上分题戴花
二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。帘前柳絮惊春晚，头上花枝奈老何。露
湿醉巾香掩冉，月明归路影婆娑。绿珠吹笛何时见，欲把斜红插皂罗。
陌上花三首（并引）
游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王
以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄
然，而其词鄙野，为易之云。
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
陌上山花无数开，路人争看翠骈来。若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。
生前富贵草头露，身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁，犹歌缓缓妾回家。
次韵刘贡父李公择见寄二首
白发相望两故人，眼看时事几番新。曲无和者应思郢，论少卑之且借秦。岁
恶诗人无好语，（公择来诗，皆道吴中饥苦之事。）夜长鳏守向谁亲。（贡父近
丧偶。）少思多睡无如我，鼻息雷鸣撼四邻。
何人劝我此间来，弦管生衣甑有埃。绿蚁濡唇无百斛，蝗虫扑面已三回。磨
刀入谷追穷寇，洒涕循城拾弃孩。为郡鲜欢君莫叹，犹胜尘土走章台。
京师哭任遵圣
十年不还乡，儿女日夜长。岂惟催老大，渐复成凋丧。每闻耆旧亡，涕泫声
辄放。老任况奇逸，先子推辈行。文章小得誉，诗语尤清壮。吏能复所长，谈笑
万夫上。自喜作剧县，偏工破豪党。奋髯走猾吏，嚼齿对奸将。哀哉命不偶，每
以才得谤。竟使落穷山，青衫就黄壤。宦游久不乐，江海永相望。退耕本就君，
时节相劳饷。此怀今不遂，归见累累葬。望哭国西门，落日衔千嶂。平生惟一子，
抱负珠在掌。见之龆龀中，已有食牛量。他年如入洛，生死一相访。惟有王浚冲，
心知中散状。
答任师中家汉公（一题：奉和师中丈汉公兄见寄诗一首）
先君昔未仕，杜门皇佑初。道德无贫贱，风采照乡闾。何尝疏小人，小人自
阔疏。出门无所诣，老史在郊墟。门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池
白芙蕖。常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。矫矫任夫子，罢官还旧庐。是时里中儿，始
识长者车。烹鸡酌白酒，相对欢有余。有如庞德公，往还葛与徐。妻子走堂下，
主人竟谁欤。我时年尚幼，作赋慕相如。侍立看君谈，精悍实起予。岁月曾几何，
耆老逝不居。史侯最先没，孤坟拱桑樗。我亦涉万里，清血满襟祛。漂流二十年，
始悟万缘虚。独喜任夫子，老佩刺史鱼。威行乌白蛮，解辫请冠裾。方当入奏事，
清庙陈璠玙。胡为厌轩冕，归意不少纾。上蔡有良田，黄沙走清渠。罢亚百顷稻，
雍容十年储。闲随李丞相，搏射鹿与猪。苍鹰十斤重，猛犬如黄驴。岂比陶渊明，
穷苦自把锄。我今四十二，衰发不满梳。彭城古名郡，乏人偶见除。头颅已可知，
几何不樵渔。会当相从去，芒鞋老菑畲。念子瘴江边，怀抱向谁摅。赖我同年友，
相欢出同舆。冰盘荐文鲔，（鲔，鮥也。戎、泸常有。）玉斝倾浮蛆。醉中忽
思我，清诗缀琼琚。知我少诙谐，教我时卷舒。世事日反覆，翩如风中旟。雀罗
吊廷尉，秋扇悲婕妤。升沉一何速，喜怒纷众狙。作诗谢二子，我师宁与蘧。
初别子由
我少知子由，天资和而清。好学老益坚，表里渐融明。岂独为吾弟，要是贤
友生。不见六七年，微言谁与赓。常恐坦率性，放纵不自程。会合亦何事，无言
对空枰。使人之意消，不善无由萌。森然有六女，包裹布与荆。无忧赖贤妇，藜
藿等大烹。使子得行意，青衫陋公卿。明日无晨炊，倒床作雷鸣。秋眠我东阁，
夜听风雨声。悬知不久别，妙理重细评。昨日忽出门，孤舟转西城。归来北堂上，
古屋空峥嵘。退食悮相从，入门中自惊。南都信繁会，人事水火争。念当闭阁
坐，颓然寄聋盲。妻子亦细事，文章固虚名。会须扫白发，不复用黄精。
次韵吕梁仲屯田
雨叶风花日夜稀，一杯相属竟何时。空虚岂敢酬琼玉，枯朽犹能出菌芝。门
外吕梁从迅急，胸中云梦自逶迟。待君笔力追灵运，莫负南台九日期。
章质夫寄惠崔徽真
玉钗半脱云垂耳，亭亭芙蓉在秋水，当时薄命一酸辛，千古华堂奉君子。水
边何处无丽人，近前试看丞相嗔。不如丹青不解语，世间言语元非真。知君被恼
更愁绝，卷赠老夫惊老拙。为君援笔赋梅花，未害广平心似铁。
春菜
蔓菁宿根已生叶，韭芽戴土拳如蕨。烂烝香荠白鱼肥，碎点青蒿凉饼滑。宿
酒初消春睡起，细履幽畦掇芳辣。茵陈甘菊不负渠，绘缕堆盘纤手抹。北方苦寒
今未已，雪底波棱如铁甲。岂如吾蜀富冬蔬，霜叶露牙寒更茁。久抛菘葛犹细事，
苦笋江豚那忍说
赠惠山僧惠表
行遍天涯意未阑，将心到处遣人安。山中老宿依然在，案上《楞严》已不看。
欹枕落花馀几片，闭门新竹自千竿。客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸。
赠钱道人
书生苦信书，世事仍臆度。不量力所负，轻出千钧诺。当时一快意，事过有
馀怍。不知几州铁，铸此一大错。我生涉忧患，常恐长罪恶。静观殊可喜，脚浅
犹容却。而况钱夫子，万事初不作。相逢更何言，无病亦无药。
与秦太虚参寥会于松江而关彦长徐安中适至分韵得风字二首
吴越溪山兴未穷，又扶衰病过垂虹。浮天自古东南水，送客今朝西北风。绝
境自忘千里远，胜游难复五人同。舟师不会留连意，拟看斜阳万顷红。
二子缘诗老更穷，人间无处吐长虹。平生睡足连江雨，尽日舟横擘岸风。人
笑年来三黜惯，天教我辈一樽同。知君欲写长想忆，更送银盘尾鬛红。
次韵关令送鱼
举网惊呼得巨鱼，馋涎不易忍流酥。更烦赤脚长须老，来趁西风十幅蒲。
陆游:
《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《诉衷情》
当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
《钗头凤》
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《鹧鸪天》
家住苍烟落照间。
丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残。
不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
《渔家傲》
东望山阴何处是。
往来一万三千里。
写得家书空满纸。
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下水。
扁舟何日寻兄弟。
行遍天涯真老亦。
愁无寐。
鬓丝几缕茶烟里。
《朝中措•梅》
幽姿不入少年场。
无语只凄凉。
一个飘零身世，十分冷淡心肠。
江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。
任是春风不管，也曾先识东皇。
《浪淘沙•丹阳浮玉亭席上作》
绿树暗长亭。
几把离尊。
阳关常恨不堪闻，何况今朝秋色里，身是行人。
清泪浥罗巾。
各自消魂。
一江离恨恰平分。
安得千寻横铁锁，截断烟津。
《谢池春》
壮岁从戎，曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际，望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
《夜游宫》
雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封候在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
《鹊桥仙》
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是、无名渔父。
《浣溪沙•和无咎韵》
懒向沙头醉玉瓶。
唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
《好事近•登梅仙山绝顶望海》
挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。
《秋波媚•七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀。
烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
《豆叶黄》
一春常是雨和风。
风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红。
恨难穷。
恰似衰翁一世中。
《渔父》
湘湖烟雨长菁丝。
菰米新炊滑上匙。
云散后，月斜时。
潮落舟横醉不知。
一落索
满路旋丝飞絮，韶光将暮。此时谁与说新愁，有百啭、流莺语。
俯仰人间今古，神仙何处。花前须判醉扶归，酒不到、刘伶墓。
一落索
识破浮生虚妄，从人讥谤。此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。
且喜归来无恙，一壶春酿。雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。
一丛花
尊前凝伫漫魂迷，犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。
回廊帘影昼参差，偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。
一丛花
仙姝天上自无双，玉面翠蛾长。黄庭读罢心如水，闭朱户、愁近丝簧，窗明几净，闲临唐帖，深炷宝奁香。
人间无药驻流光，风雨又催凉。相逢共话清都旧，叹尘劫、生死茫茫。何如伴我，绿蓑青篛，秋晚钓潇湘。
上西楼（一名相见欢）
江头绿暗红稀，燕交飞。忽到当年行处、恨依依。
洒清泪，叹人事，与心违。满酌玉壶花露、送春归。
大圣乐
电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。
须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
太平时
竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。
临罢兰亭无一事，自修琴。铜炉袅袅海南沉，洗尘襟。
月上海棠
斜阳废苑朱门闭。吊兴亡、遗恨泪痕里。淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。凝愁处，似忆宣华旧事。
行人别有凄凉意。折幽香、谁与寄千里。伫立江皋，杳难逢、陇头归骑。音尘远，楚天危楼独倚。
月上海棠
兰房绣户厌厌病。叹春酲、和闷甚时醒。燕子空归，几曾传、玉关边信。伤心处，独展团窠瑞锦。
熏笼消歇沉烟冷。泪痕深、展转看花影。漫拥余香，怎禁他、峭寒孤枕。西窗晓，几声银瓶玉井。
月照梨花
霁景风软，烟江春涨。小合无人，绣帘半上。花外姊妹相呼，约樗蒲。
修蛾忘了章台样，细思一饷，感事添惆怅。胸酥臂玉消减，拟觅双鱼，倩传书。
月照梨花
闷已萦损，那堪多病。几曲屏山，伴人昼静。梁燕催起犹慵，换熏笼。
新愁旧恨何时尽，渐凋绿鬓，小雨知花信。芳笺寄与何处，绣阁珠栊，柳阴中。
木兰花
三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。
春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。
木兰花慢
阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹，种成琪树千林。
星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。对翠凤披云，青鸾溯月，宫阙萧森。琅函一封奏罢，自钧天帝所有知音。却过蓬壶啸傲，世间岁月骎骎。
水调歌头
江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。
露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。
水龙吟
樽前花底寻春处，堪叹心情全减。一身萍寄，酒徒云散，佳人天远。那更今年，瘴烟蛮雨，夜郎江畔。漫倚楼横笛，临窗看镜，时挥涕、惊流转。
花落月明庭院。悄无言、魂消肠断。凭肩携手，当时曾效，画梁栖燕。见说新来，网萦尘暗，舞衫歌扇。料也羞憔悴，慵行芳径，怕啼莺见。
水龙吟
摩诃池上追游路，红绿参差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初闲，禁烟将近，一城丝管。看金鞍争道，香车飞盖，争先占、新亭馆。
惆怅年华暗换。黯销魂、雨收云散。镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。身在天涯，乱山孤垒，危楼飞观。叹春来只有，杨花和恨，向东风满。
玉胡蝶
倦客平生行处，坠鞭京洛，解佩潇湘。此夕何年，来赋宋玉高唐。绣帘开、香尘乍起，莲步稳、银烛分行。暗端相。燕羞莺妒，蝶绕蜂忙。
难忘。芳樽频劝，峭寒新退，玉漏犹长。几许幽情，只愁歌罢月侵廊。欲归时、司空笑问，微近处、丞相嗔狂。断人肠。假饶相送，上马何妨。
生查子
还山荷主恩，聊试扶犁手。新结小茅茨，恰占清江口。
风尘不化衣，邻曲常持酒。那似宦游时，折尽长亭柳。
生查子
梁空燕委巢，院静鸠催雨。香润上朝衣，客少闲谈尘。
鬓边千缕丝，不是吴蚕吐。孤梦泛潇湘，月落闻柔橹。
好事近
混迹寄人间，夜夜画楼银烛。谁见五云丹灶，养黄芽初熟。
春风归从紫皇游，东海宴阳谷。进罢碧桃花赋，赐玉尘千斛。
好事近
羇雁未成归，肠断宝筝零落。那更冻醪无力，似故人情薄。
瘴云蛮雨暗孤城，身在楚山角。烦问剑南消息，怕还成疏索。
好事近
湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。
有沽泗处便为家，菱芡四时足。明日又乘风去，任江南江北。
好事近
小倦带余酲，澹澹数棂斜日。驱退睡魔十万，有双龙苍璧。
少年莫笑老人衰，风味似平昔。扶杖冻云深处，探溪梅消息。
好事近
风露九霄寒，侍宴玉华宫阙。亲向紫皇香案，见金芝千叶。
碧壶仙露酝初成，香味两奇绝。醉后却骑丹凤，看蓬莱春色。
好事近
挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山松吹，解殷勤留客。
好事近
觅个有缘人，分付玉壶灵药。谁向市尘深处，识辽天孤鹤。
月中吹笛下巴陵，条华赴前约。今古废兴何限，叹山川如昨。
好事近
平旦出秦关，雪色驾车双鹿。借问此行安往，赏清伊修竹。
汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。君看变迁如许，况纷纷荣辱。
好事近
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴，有天坛轻策。
铿然忽变赤
求唯美古风诗，最好是完整的，越多越好!
画扇悲风殇月夜，盛唐遗风断空梦，奈何亦是泪。云想衣裳花想容，锦绣芙蓉夜微澜。舞姬娇腮叹流光，不解风情落花绕身畔，分楹潋若锦绣华。流光舞静不夜天，回首阑珊三声叹。
花季来临，歌颂春的气息。守在梦里，我愿你伴着花香苏醒，为你绚烂盛开，绽放整片的樱花海。永远孤傲为你存在，优雅等你来。落叶树下花前，守着你最爱的季节，落叶吹雪铺满整条街。愿做你的余晖，漫天的思念纷飞。
花似雪，却抓不住你视线，化作朵朵的彩蝶，飞舞着离别。花沾湿我眼，心慢慢碎。你看不见花开花谢，灿烂的樱花雪，一夜凋谢，落絮纷飞，短暂的樱花雪。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。轻纱掩映，月下独步，一曲琴音，余音绕梁。烟波江上使人愁，水悠悠，望断南飞雁。梦回唐朝，一曲长歌，醉了千古风流。
山高水长，独行者独立。秋水共长天一色，落日熔金，晚霞映照人间。千年前的诗篇，如今依旧流传。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。一壶浊酒，一曲离歌，诉尽古今离愁。
静水流深，岁月无声。红尘繁华，不过一场过客。朱门酒肉贫者泣，富者奢华贫者寒。世事如棋，人生如梦。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。一曲长歌，一曲悲欢，一世繁华，一世落寞。
月色如水，夜深人静。独坐窗前，望月思乡。古人云：月是故乡明，人是故乡亲。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。此情此景，怎不让人泪流满面。古人诗篇，流传千古，其中蕴含的人生哲理，至今仍让人深思。
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