土羊特色养殖：探寻古老农耕文化的传承之道



列举几项体现中国特色的文化成果

（一）重要的古文化遗址

1、南召猿人 ：发现于河南南阳南召县的古猿人化石，证明在大约五六十万年以前，河南就有人类居住。

2、许昌人 ：距今约10万年的古人类化石于2007年在河南许昌被发现。它的发现，通过与其它遗址配合，为中国人不是起源于非洲提供了一定的证据。

3、贾湖遗址： 距今约9000年左右，位于河南舞阳，这里发现了世界上最早的乐器、世界上最早的酒、世界上最早的类似文字的契刻符号等几项世界最早的文明成果，轰动世界，被认为是“人类从蒙昧迈向文明的第一个门槛”。

4、裴李岗文化 ：距今约8000年左右，因发现于河南新郑裴李岗村而得名，是中华文明的源头之一。

5、太昊陵： 距今约7000年，位于河南周口淮阳县，是位居三皇之首的太昊伏羲的陵墓，位居中华十八大名陵之首，始建于春秋，扩建于唐宋，完善于明清，历代帝王51次御祭。淮阳古称“宛丘”，是伏羲定都和长眠之地，也是神农氏定都之地，被认为是中华姓氏文化、农耕文化和龙图腾的发源地，是华夏族和东夷族共同的圣地。

6、仰韶文化 ：距今约5000年至7000年，因发现于河南三门峡仰韶村而得名。这是同时期影响范围最广最典型的古文化，仰韶村的考古发掘也是中国近代考古学的发端。

7、黄帝故里： 河南新郑是国内史学家公认的位居五帝之首的轩辕黄帝出生、创业和定都之地。中国人从春秋起开始在新郑轩辕丘祭拜人文始祖黄帝，一直延续至今。“黄帝故里拜祖大典”也因全世界华人的广泛认同而成为中华第一大典，在提高中华民族的凝聚力方面扮演着日益重要的角色。

8、二里头文化： 距今约4000年，因发现于洛阳偃师二里头而得名，被学界认为是夏朝的都城。这里出土了中国最早的青铜礼器。

9、郑州商城： 位于今天郑州市区，是商朝早期比较重要的都城。这是郑州成为古都的原因之一。

10、安阳殷墟： 因发现了世界上最大的青铜器和甲骨文而轰动世界，堪称20世纪人类10大考古发现之首，殷墟也毫无争议地成为世界文化遗产。 甲骨文是一种常用字在5000字左右的一种比较成熟的文字，是世界上四种最古老的文字中唯一流传下来的文字。“十一五”期间，我们国家要在安阳建设世界上唯一的文字博物馆——中国文字博物馆。

11、白马寺： 位于洛阳，建于东汉，是佛教传入中国后所建的第一座官办寺院，是中外文化交流的有力见证。

12、龙门石窟： 位于洛阳，是北魏迁都洛阳后开凿的。它既是少数民族与汉民族文化交流的产物，也是中外文化交流的龙门石窟产物。尤其是奉先寺的卢舍那大佛，它那“东方的微笑”将神性与人性、阳刚与阴柔很好地结合起来，具有极高的艺术价值。龙门石窟也因艺术价值和历史意义而被列为世界文化遗产。

13、少林寺： 位于登封，是禅宗和少林武术的发源地。佛教传入中国后，少林僧人将它与中国本土的儒家和道家思想相融合，创立了禅宗。禅宗是中国化的佛教，它迅速地传向全国各地及周边的日本、朝鲜、韩国和东南亚等地，对中国历史以及日本的花道、茶道、柔道、武士道等产生了深远的影响。少林武术冠天下，天下功夫出少林。少林僧人在交流中汲取天下武术之大成，总结出了少林拳、少林棍、易筋经、铁布衫等700多种武术绝技，并对其它武术流派产生了深远的影响，仅从少林拳派生出的拳术就有四五十种。少林的积极入世使它与中国历史紧密相连，在南北朝、隋朝、唐朝、北宋和明等朝代都发挥了重要的作用，少少林寺林也因承担社会责任而成为“天下第一名刹”，少林武术也因此广播四方并在实战中进一步发展壮大。少林的与时俱进、开放和积极入世，使它一直保持着很强的生命力，在历经磨难后的今天，禅宗和少林武术依然生机无限。今天的少林僧人又将互联网、营销学等现代文化融入少林文化，使少林迅速走向世界。少林成为中国文化走向世界的典范，也在很大程度上成了中华文化的代名词。

14、中岳庙：位于嵩山，是五岳名山中规模最大的道教建筑群，共有古建筑514间。中岳庙始建于秦，后来，汉武帝、武则天和唐玄宗等帝王仿照皇宫对其进行扩建。现存的中岳庙为乾隆皇帝仿照北京故宫所建，因酷似故宫，故有“深山故宫”之称。五岳名山为道教所封，而中岳庙是五岳名山中最大的道教建筑，所以中岳庙被认为是嵩山地位的象征。

15、嵩阳书院： 位于登封嵩山，是宋代四大书院之一。范仲淹、程颐、程颢、司马光等大儒曾在这里讲学，司马光的《资治通鉴》有一部分就是在这里写的。这里在洛阳附近，二程在这一带将儒释道三者相融合，初步创立了以后影响中国800年的理学。

16、应天书院：位于商丘（北宋时称应天府）睢阳区，是宋代四大书院之一。“学子不远千里而至”，“远近学者皆归之”，说的就是应天书院。北宋著名文学家范仲淹曾求学于此，在商丘落户，并担任应天书院掌学主教。

17、登封观星台： 位于登封，建于元代，距今约有800年的历史，是现存世界上最早的天文台之一，也是中国古代最重要的天文学遗址。大天文学家郭守敬在这里取得了领先西方301年的天文学成就，由此制定的“授时历”被中国、朝鲜和日本沿用了360多年。今天，我们国家正以此为依托，在这里建设“中国天文博物院”，以集中展示中国古代天文学成就。

18、红旗渠： 位于河南安阳，是闻名于世的“人工天河”和“世界第八大奇迹”。为了修建这条渠，10万人在崇山峻岭中的悬崖峭壁上辛辛苦苦地整整干了10年。他们没有钱、没有粮食、没有技术、又不受政策支持，却靠着顽强的毅力削平了1250座山头，修建了上百座引桥，凿通了上百座隧道，最终将生命的河水引入到了干涸的土地。红旗渠的总渠长超过4000公里，其土石方可以从哈尔滨到广州修一条宽2米高3米的石墙！红旗渠是人类改造自然的杰作。

（二）定都在河南的朝代

1、伏羲氏： 伏羲位居三皇之首，定都和长眠于河南周口的淮阳。

2、神农氏 ： 神农氏是另一位重要的古代帝王，他也定都在淮阳。

3、轩辕氏 ： 轩辕氏即黄帝，位居五帝之首，他出生、创业和定都于新郑。

4、夏 ： 夏朝是中国第一个朝代。夏曾多次迁都，主要国都有三个：洛阳偃师二里头，阳城（今郑州登封，也在洛阳附近），阳翟（今许昌禹州）。

5、商 ： 商朝曾多次迁都，比较重要的有三个：洛阳偃师商城、郑州商城和朝歌（在鹤壁淇县）。

6、西周： 西周的国都有两个，一个是镐京（在今陕西），另一个是洛阳。

7、东周 ： 东周定都洛邑（今洛阳），持续时间达数百年。

8、西汉： 西汉的主要国都是长安（今西安），但早期也曾短期定都洛阳。

9、东汉： 东汉定都洛阳。东汉末年董卓把汉献帝挟持到长安几年。

10、曹魏： 曹魏早期定都许昌，后来曹丕定都洛阳。

11、西晋： 西晋定都洛阳。西晋末年皇帝被挟持到长安几年。

12、北魏： 北魏早期定都平城（今山西大同），后来魏孝文帝迁都洛阳。

13、隋 ： 隋文帝定都长安，隋炀帝迁都洛阳。

14、唐： 唐的主要国都是长安，洛阳为东都。晚唐时朱温把唐朝皇帝挟持到洛阳几年。

15、武周： 武则天篡夺李唐王位，建立武周，定都洛阳，称洛阳为神都洛阳。

15、后梁： 后梁定都开封，后迁洛阳。

16、后唐： 后唐定都洛阳。

17、后晋： 后晋定都开封，曾短期都洛阳。

18、后汉： 后汉定都开封。

19、后周： 后周定都开封。

20、北宋： 北宋定都开封。

21、金 ： 金曾定都北京，晚期迁都开封20年，直到灭亡。

（三）河南与“中国”的得名

河南不仅被称为“中原”和“中州”，在历史上还曾被称为“中国”和“中土”。今天的“中国”是中华人民共和国的简称，但历史上最早的“中国”却是指以洛阳为中心的河南一带，这是史学界的共识。

“中国”一词，在西周周武王时期意为“中央之国”。3000多年前，周公在阳城(今河南登封，在洛阳附近)用土圭测度日影（今登封嵩山有周公测影台遗址），测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国，并在附近营建了成周洛邑。洛阳也因此被历代文人认为“居天下之中”。

大量的文献也可以证明“中国”一词源于河南。“中国”一词，曾见于.《诗经·民劳》中：“中国，京师也”，而当时的“京师”正是东周国都洛邑（今洛阳）。另见于《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”也见于《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”另由出土文物来看，“中国”一词，最早见于1965年陕西省宝鸡县所出土的青铜器“何尊”铭文中。其文曰：“唯王初迁宅于成周，复禀王礼福自天，在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：昔在尔考公氏克 文王，肆文王受兹因（命），唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之ㄨ民。”可以看出，这里的“中国”，即指周王朝疆域的中心地区，即成周，也即今洛阳一带。 《史记•刘敬传》说：“成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周雒邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣。”因雒邑成周居天下之中，故称“中土”或“土中”，这应该也是后来河南地区被称“中州”和“中原”的原因。

事实上，中国一词，在不同时代有不同的含义。大致统一时期略指全国，分裂时多指中原（今天河南一带）。随着皇帝统治疆土的变化，中国包括的范围也相应有所不同。

由于河南不仅是中华文明和中华民族的重要发源地，而且数千年都是这片广阔土地的政治、经济和文化中心，所以“中国”一词渐渐成了正统国家的代称。历史上无论是入主中原的少数民族政权，还是失掉中原的汉族政权，都自称“中国”而不承认对方为“中国”。

[编辑本段]八、中原文化

中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。历时近20年才完成的国家重点出版工程------《中原文化大典》共55卷，两米多厚。限于篇幅，下面仅从中原文化的简易读本-----《中原文化与中原崛起》一书中选取部分内容，简要介绍一下博大精深的中原文化：

（一）神龙文化

神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的文物来看，河南发现的龙文物不但历史久远，而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，都是中华民族龙图腾的源头，在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。从中原大地产生并完善的龙形象，目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。

（二）汉字文化

汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，并对朝鲜、韩国、日本甲骨文等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。传说中黄帝时代的仓颉造字在河南；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在河南；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是河南上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的文字学家许慎是河南漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发明于这里。

（三）姓氏文化

河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个，占姓氏总数的38％，其所包含的人口则占到了今天汉族总人口的84.9%以上；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，占57％；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。

（四）农耕文化

农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据，尤其是琢磨精制的石磨盘棒，成为我国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人们“作网”，开启了渔猎经济时代；炎帝号称“神农氏”，教人们播种收获，开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期，由河南人郑国主持修建的“郑国渠”，极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁，先进的农业技术与理念传播到南方，促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念，均与河南密切相关。

（五）商业文化

中国商人、商业和商业文化的起源在中原，是考古学界、史学界的共识。自古以来，中原地区就有比较自觉的商业意识，产生了中华商业文化的许多第一。商代的王亥“肇牵车牛远服贾”，也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡，是河南浚县人，不仅能做官，而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡，是南阳人，他帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外，中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京（今开封），当时人口达到150多万，宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照，而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族，更是写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见，中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。

（六）思想文化

中原思想文化是中华民族思想文化的核心。伏羲在河南淮阳一带演八卦，后来周文王在伏羲八卦的基础上，在河南安阳羑里城监狱里写成了对后世产生深远影响的《易经》。周公在洛邑制礼作乐，建立典章制度，教化人伦。诸子百家大多是河南人，而且活动区域主要在河南。道家的老子和庄子都是河南人，他们分别在河南写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。孔子是儒学的开山人物，虽然出生在山东，但太极八卦祖籍河南商丘，而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。法家思想的代表人物韩非、商鞅和申不害，都是河南人。此外，墨家的墨子、纵横家的苏秦和张仪、兵家的吴起以及杂家的吕不韦，也都是河南人。东汉时，佛教传入中原，以河南为中心向全国传播，并迅速成为有重要影响的思想流派，最终与儒家和道家思想一起构成了中国思想文化的内核。东汉王充在洛阳写成的《论衡》是一部唯物主义哲学巨著。南北朝时河南人范缜的《神灭论》系统地阐述了无神论的思想，具有重要的进步意义。少林僧人将儒、释、道三者相融合，创立了影响深远的禅宗。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学，又把儒学推向一个新的思想高峰，成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。总的来看，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取精神，而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格，丰富了中华民族精神宝库，并对世界文化产生了很大影响。

（七）科技文化

中原科技文化比较发达，具有内容的广博性、发明创造的实用性、历史发展的传承性等特点。如安阳殷墟出土的“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器，其冶铸技术和工艺不仅达到那个时代最先进的水平，就连现代人也叹为观止。三门峡出土的西周时期的铜柄铁剑，为目前我国最早的人工冶铁实物，被誉为“华夏第一剑”。郑州发现的汉代冶铁高炉，为世界上最早的椭圆形高炉。东汉河南人杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出现在河南。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，钧瓷色彩缤纷，汝瓷古朴典雅，不仅都代表了历史上瓷器制作技术的最高水平，而且具有极高的美学艺术价值。常言道，“家有财产万千，不如钧瓷一件”，就说明了这个道理。被誉为“科圣”的东汉太史令张衡，发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”，比同时代的希腊天文学家托勒密“宇宙理论”先进得多。唐代河南人僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点，他与同行们进行了世界上首次子午线实测活动，因此而成为古代天文学发展的里程碑。中国的四大发明，都是在中原孕育而发明的。

（八）中医文化

中原医学文化以整体的治疗思想，多角度观察病理的方法，奇特的治疗技术，和谐的用药手段而著称于世，是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人，战国时期编著的《黄帝内经》至今仍是中医学工作者必读的指导性医学著作。东汉南阳人张仲景的《伤寒杂病论》，提出了六经辨证的理论体系，是我国第一部理、法、方、药兼备的中医经典专著，被誉为“中国医方之祖”。洛阳龙门石窟的“药方洞”，保留有北齐时期完整的中医药方118个，治疗的病种达37个。这些药方为中国现存最早的石刻药方。北宋都城开封设有“尚医局”、“御药院”、“药密库”、“太医局”、“翰林医宫院”等机构，设置之全在当时首屈一指。在“医宫院”放置的制作精细的“针灸铜人”，成为世界针灸医学发祥地的象征。可以说，中医药文化起源并发达于中原，中医药大师荟萃于中原，中医药巨著诞生于中原。

（九）诗文文化

河南是中国文学的发祥地。中国最早的散文总集《尚书》，是经过东周洛阳的史官整理成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中，属于今河南省境内的作品有100多篇，占总篇目的三分之一以上。鲁迅说过，在秦代可称之为作家的，仅河南上蔡的李斯一人。汉魏时期，有“汉魏文章半洛阳”之说。洛阳贾谊开骚体赋之先河，张衡《二京赋》则为汉大赋之极品，贾谊、晁错将西汉政论推向巅峰。汉魏时期的“建安七子”中的阮瑀、应玚都是河南人。左思的《三都赋》名动天下，留下了“洛阳纸贵”的佳话。宋词的故乡在开封，“梁园文学”的主阵地在商丘，都留下了许多千古绝唱。东晋以后，河南大族南迁，以谢灵运的山水诗、江淹的抒情赋为代表的中原文人作品，推动了江南文学的繁荣。唐代最著名的三大诗人中，河南有其二。“诗圣”杜甫是河南巩义人，他以沉郁顿挫的笔锋反映了一个时代的沧桑巨变，其诗歌被赞为“诗史”；把现实主义和浪漫主义完美结合的诗人白居易是河南新郑人，他创作的《长恨歌》、《琵琶行》成为千古传诵的佳篇。“文起八代之衰”的孟州人韩愈，位居“唐宋八大家”之首，达到了中国散文的高峰。岑参、刘禹锡、李贺、李商隐等河南人，也以其卓越的文学成就跻身于著名诗人之列。

（十）武术文化

武术文化又称功夫文化，是中原文化的鲜明特色。中原武术文化技冠天下，德播神州。“天下功夫出少林”之说，形象地少林功夫表明了少林武术在中国武术文化中的重要地位。“十三棍僧救唐王”的历史传奇，帮助戚继光抗倭立功的光辉业绩，使少林寺遐迩闻名，成为中华武术的荟萃之所、流播之处、发扬光大之地，使“少林”成为中国武术的品牌，也成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南温县陈家沟人陈王廷创立的太极拳，是中国武术文化的又一重要流派，以刚柔并济为特征，以强身健体、修心养性为主旨，已推广到五大洲，成为上亿民众生活中的重要组成部分。

贵州有哪些值得打卡的乡村旅游精品线路推荐

一、“农耕返璞”——贵州·红枫湖畔观景 悠悠田园牧歌

1、线路简介

蓝天倒映水中，湖畔清风徐来。在风光旖旎的红枫湖畔，湖光山色间坐落着一个个美丽村庄，乘船游湖、农场耕作、亲子采摘……寻觅几处秘境、度几日闲暇时光，在这里，打开无数种向往的田园生活。

2、行程路线

四季贵州→红枫湖镇→大冲村→芦狄哨村→向黔冲农场→中华茶博园→右二村→清镇里查里诺酒店→乡愁贵州→渔樵耕读庄园乡间民宿→三合村

3、最佳旅游时间

5月—10月

4、主要乡村旅游点(项目)介绍

1.红枫湖镇：位于清镇市城区以西的红枫湖，横跨清镇市、安顺市平坝区。湖边有红枫岭，岭上及湖周多枫香树，深秋时节，枫叶红似火，红叶碧波，风景优美，故名“红枫湖”，入选贵州省级乡村旅游重点镇。

2.大冲村：村寨在红枫湖镇山水之间，周边树木葱郁，翠绿如画。岸边的房屋倒映在水中，随手一拍就是一幅美丽的画面，苗族、彝族、布依族、仡佬族聚居在此，入选贵州省级乡村旅游重点村。

3.红枫湖镇芦狄哨村：明洪武二十三年(1390年)，征战云南回师的明军万余人，在明威将军焦琴的统领下，分驻在今猫跳河中游一带，建立威清卫，实行军屯。今芦荻组就是昔日屯兵驻地之一芦荻哨，今芦荻哨村名称来历源于此。芦狄哨村拥有汉墓群、三国墓群、南朝墓群、宋墓群、明墓群等古墓群，入选贵州省级乡村旅游重点村。

4.向黔冲农场：位于芦荻哨村，种着包括香料、蔬果、药材等70余种农作物品种。这里不仅仅是一个能进行蔬果采摘、农事体验的农场，更是一个以食物为载体的可持续教育平台，通过一系列农耕过程与原始种植方法让孩子们亲近自然。

5.中华茶博园：走进芦荻哨村中华茶博园，一排排绿油油的茶树形成片片梯田，映衬在山水之间，一派绿意盎然的景象。茶博园种植了福鼎大白、安吉白茶、紫鹃及皇金芽等10个品种，打造了“绿宝福”“琊珑毛尖”“山韵雀舌”等23个品牌，游客可在此体验采摘、制茶。

6.右二村：位于红枫湖畔，远在闹市之外，蓝天白云之下，五彩斑斓的房屋格外小清新，让你一秒闯进童话世界，入选贵州省级乡村旅游重点村。

7.乡愁贵州：处于75平方公里水岛相间的红枫湖与百花湖之中，距离贵阳龙洞堡机场30公里，黄果树瀑布1小时车程，是贵阳西线精品旅游线路的第一站。项目南北两区。其中，南区以“贵山”为主题，通过“坝、屋、场、田、粮、人”六大核心要素，表现山地民族和谐共生、天人合一、道法自然的“贵州山地文明”;北区以“秀水”为主题，通过“桥、井、渔、寨、馆、镇”六大核心要素，展现贵州独特的“水文化、水生态、水文明”，以及以“河边村，半坡寨，谷底人家”为特点的居住文化。

8.渔樵耕读庄园乡间民宿：游客可自主采摘茶叶，体验露营、烧烤、露天KTV等。

5、特色美食和创意产品推荐

特色美食：清镇烙锅、清镇冰浆、清镇热汤丝娃娃。

创意产品：清镇黄粑。

6、交通方式

机场：距贵阳龙洞堡机场46公里，车程1小时。

高铁：距花溪西站9.4公里，车程20分钟。

自驾：距清镇市4.3公里，车程14分钟。

公交：可乘坐清镇6路公交车，到人民银行站下车。

二、“茶香萦怀”——贵州·凤冈品茗闻香之旅

1、线路简介

高山云雾出好茶，遵义市凤冈县地处贵州东北部大娄山南麓，是富锌富硒地带，独特的地理位置造就了凤冈茶富含锌、硒两种微量元素。游客能够通过本条线路品茶，赏茶园风光，看茶艺表演，还能采摘茶青，在制茶师傅的指导下，将自采茶青炒成香茗，感受茶文化魅力。

2、行程路线

永安镇→田坝社区→崇新村→茶海之心景区→陈氏茶庄→茶海之心索道→茶海之心观景台→茶圣广场→仙人岭迎仙台茶庄→九堡听花

3、最佳旅游时间

3月—10月

4、主要乡村旅游点(项目)介绍

1.永安镇：位于凤冈县西北部，距县城约35公里，拥有百年种茶历史。这里民风淳朴，文化底蕴深厚，旅游资源丰富，现有国家4A级旅游景区1个，年均气温14.2℃，森林覆盖率达85%，是康养度假旅游的热门旅游目的地，入选贵州省级乡村旅游重点镇。

2.田坝村：位于贵州省遵义市凤冈县永安镇，距离县城约35公里，民俗民风淳朴，文化历史底蕴深厚，入选“第二批全国乡村旅游重点村”。田坝村平均海拔1000米，年均气温14.2℃，旅游资源丰富，现有国家4A级旅游景区茶海之心景区。

3.崇新村：崇新村距凤冈县城28公里，总面积21.5平方公里，入选贵州省级乡村旅游重点村，现有毛主席批示纪念堂、崇新精神、崇新水库、禅溪谷、飞峰坎等文化和旅游资源，搊房子、晒谷点粮仓文化、二十四节气农谚及其他民俗文化保留完好。

4.茶海之心景区：位于凤冈县永安镇，是国家4A级旅游景区。目前景区已建成茶海索道、观景台、仙人湖、茶圣广场等20余个景点，环境优美，冬无严寒、夏无酷暑，云蒸霞蔚、林茶相依，薄雾缭绕、茶庄棋布，是康养采茶游的旅游目的地之一。

5.陈氏茶庄：位于茶海之心景区核心区域，是一家集餐饮、住宿、茶叶生产加工销售、旅游接待、康体养老、避暑休闲、旅游服务于一体的综合型乡村旅游接待中心。茶庄被茶园环抱，风景优美，游客可以体验采茶制茶的乐趣，是休闲养生的好去处。

6.茶海之心观景台：位于茶海之心景区海拔最高处，约1200米，站在观景台可以鸟瞰茶海之心景区全貌。山顶常年云雾缭绕，置身其中，仿佛到了人间仙境，夏季众多摄影爱好者在这里捕捉日出日落的美丽瞬间，观赏“日暮仙山”。

7.茶圣广场：是凤冈举办禅茶瑜伽赛事活动首选地，每年农历二月十九，民间自发组织的祭茶大典均在此举办，是祭拜茶圣陆羽、弘扬茶文化的聚集地。

8.九堡听花：春天桃花朵朵点缀在连绵起伏的茶园中，像是少女脸庞的一抹红晕;秋天丹桂飘香，清风拂过，抖落一地金黄，空气中茶叶的清香与金桂的甜香相互碰撞，香气萦绕，舒心怡情。

5、特色美食和创意产品推荐

特色美食：油茶、荞皮、黄饺、米花。

创意产品：凤冈锌硒茶。

6、交通方式

机场：距遵义茅台机场176公里，车程2小时7分钟。

高铁：距娄山关南站124公里，车程1小时34分钟。

自驾：距凤冈县37公里，车程45分钟。

三、“茶香萦怀”——贵州·普安茶海密林骑行之旅

1、线路简介

在贵州省黔西南布依族苗族自治州普安县和晴隆县交界处，专家们发现了距今约164万年的世界上唯一的“四球古茶籽化石”，普安这片神奇的土地被考古实物证明是世界茶树原产地。茶在普安这片土地上生生不息、延续至今，书写了茶的传奇，这里也被誉为“世界茶源地”。现普安县境内拥有世界上最古老的四球古茶树2万多株。

2、行程路线

茶源街道→细寨村→细寨村进自然民宿→斗弹达吟社区→斗弹达吟社区茶源客栈→茶海骑行→普安白水瀑布→普安森林温泉

3、最佳旅游时间

5月—8月

4、主要乡村旅游点(项目)介绍

1.茶源街道：因发现世界上唯一的“四球古茶籽化石”而取名茶源街道，于2022年入选贵州省级乡村旅游重点镇。茶源街道拥有丰富的旅游资源，包括普安世界茶源谷国家森林康养基地、普安茶文化生态旅游景区、省级体育旅游示范基地等。

2.细寨村：位于茶源街道东南方向，因特殊的地理条件，这里一年四季薄雾笼罩，错落有致的村庄隐于山峦与雾霭之间，加之浓厚的布依风情，为这个村寨增添了几分神秘色彩，入选贵州省级乡村旅游重点村，是第一批省级少数民族特色村寨。村内主要旅游资源包括万亩茶园、布依风情园、国际山地自行车道、四球古茶树、进自然特色民宿、儿童乐园、吊桥等，是一个理想的休闲度假地。

3.斗弹达吟社区：位于茶源街道西南方向，是易地扶贫搬迁安置社区，有苗族、汉族、布依族、彝族、白族、哈尼族、黎族、土家族、壮族、回族、侗族、瑶族等13个民族居住。该社区旅游资源丰富，有天下普安古茶城、世界茶源文化公园、国际山地自行车赛道、福娘阁、神农祠、布依茶源客栈、普安红茶展馆等，入选贵州省级乡村旅游重点村。

4.茶海骑行：普安山地自行车赛道建有国际级赛道和国家级赛道，总长75公里，整个赛道蜿蜒于数万亩茶海、激流溪谷、山峦密林、湿地花海、民族村寨之间，沿途尽显原生态，风光旖旎、景致秀美。

5.普安白水瀑布：位于普安县城北部32公里的白沙乡白水村，景区内悬崖、瀑布、古树、古桥与古村落浑然一体，是普安境内最大的瀑布，也是国家3A级旅游景区。

6.普安森林温泉：以温泉养生为核心，是集餐饮住宿、商务会议、水上娱乐、康体养生等于一体的度假地，也是国家3A级旅游景区。

5、特色美食和创意产品推荐

1.特色美食：普安牛干巴、普安全茶宴。

2.创意产品：龙溪石砚。

6、交通方式

机场：距兴义万峰林机场97公里，车程1小时12分钟。

自驾：距普安县城19公里，车程20分钟。

四、“诗意栖居”——贵州·探寻夜郎古韵之旅

1、线路简介

乡野之韵味，莫过于漫游古村落。片石砖木、烟火人家，都是惬意的慢生活。在安顺经开区幺铺镇，游客沿着本条线路走进古民居、古村落遗址、山骨博物馆、十里荷廊等景区景点，欣赏自然美景，感受农耕文化。

2、行程路线

幺铺镇→黄齐生故居→阿歪寨→藤甲谷→牛蹄村→羊场村→十里荷廊→神骏生态文旅小镇→阿歪寨民或牛蹄关·索居民宿

3、最佳旅游时间

5月—10月

4、主要乡村旅游点(项目)介绍

1.幺铺镇：位于安顺市中心城区西南面，距安顺中心城区8公里，距离省会贵阳109公里，是从贵阳前往云南和黔西南、六盘水、毕节部分县区的必经之地，有“黔之腹、滇之喉”的美称。同时，地处黄果树、龙宫两个国家5A级旅游景区之间，是西部旅游黄金通道的必经之地，入选贵州省级乡村旅游重点镇。

2.黄齐生故居：位于幺铺镇青源村，故居坐北朝南，为石木结构青瓦建筑，建筑年代为清末，距今两百多年历史。故居由门楼、过道、黄汤两姓宗祠、正房、厢房等组成，占地约250平方米，现存石碑两块。故居旁建有黄齐生陈列馆，展陈了黄齐生相关的、文字资料，记叙展示其一生经历，2018年被列为省级文物保护单位。

3.阿歪寨村：“阿歪”是布依族语言，意为“山清水秀、鸟语花香”，寓意为“幸福的地方”，入选“第四批中国传统村落”。村落屋舍错落有致，道路纵横交错，在曲径通幽的寨子里，呈现出古朴的风华，2022年获评“全国乡村旅游重点村”。

4.藤甲谷：该景点位于阿歪寨村，内有150座神色各异的藤甲兵以及20座夜郎古国雕塑。进入景区，造型各异的“石头阵”映入眼帘。

5.牛蹄村：牛蹄村以文化赋能，将村内闲置的老旧危房进行再改造再利用，形成了以特色民宿为中心的多元素融合旅居地，现配套建成山骨图书博物馆、贵州名贤馆、古法造纸馆等文博馆群，声音博物馆、三线记忆馆、山骨阶梯教室等研学馆群，以及特色旅游商品基地和医养中心，已成为集特色民宿、文化研学、农产品深加工、医疗康养、田园风光于一体的旅游综合体，入选贵州省级乡村旅游重点村。

6.羊场村：羊场村是一个汉族、白族、布依族混居村寨，有白族竹竿舞、地戏、花灯等丰富的民间文化。盛夏走进这里，碧绿的荷塘与鲜红的荷花相呼应，古风背景浑然天成，引得无数人来此小憩、留影，入选贵州省级乡村旅游重点村。

7.神骏生态文旅小镇：国家3A级旅游景区，是集观光、文化、休闲、游乐、养生于一体的游客集散地。该景区内有明清影视文化区、大型游乐园、神骏大剧院、温泉酒店等，其中神骏大剧院打造了《大明屯堡》剧目，展现明朝军队从奉旨南征，到远离故土戍边屯垦、扎根贵州的过程，剧时长约70分钟。

8.阿歪寨民宿：依托阿歪寨原有的布依特色石木结构老宅的传统建筑群，古村落建设精品民宿29栋，每一栋房子各具特色。古色古香的环境、齐全的配套设施，再加上细致周到的服务，能够满足住客的多元需求。

9.牛蹄关·索居民宿：民宿由闲置老旧危房20栋改造而成，将乡土文化与艺术文化形态交融，建筑及房屋改造面积2万平方米左右，以不破坏村寨原建筑为原则，附带餐饮、咖啡馆、茶室、读书平台等配套设施。

5、特色美食和创意产品推荐

1.特色美食：幺铺毛肚火锅、小锅凉粉。

2.创意产品：黄果树三碗粉、高原颂牛肉干、金蔷薇刺梨汁、蜡染系列产品。

6、交通方式

机场：距安顺黄果树机场12公里，车程18分钟。

高铁：距安顺西站6.5公里，车程13分钟。

自驾：距安顺市16公里，车程22分钟。

公交：可乘坐15路公交车，到幺铺中学站下车。

五、“诗意栖居”——贵州·黎平梯田云海探秘侗族生态之旅

1、线路简介

侗寨的美，就像浓厚的水墨，洒在青山绿水间。这里，被誉为“鼓楼文化艺术之乡”，有被称为“人类保存的最古老的歌谣——侗族大歌”;这里“大节三六九，小节天天有”，节日和民俗活动丰富多彩，如谷雨节、侗年节、祭萨、盛装游行等，吸引众多游客慕名而来。

2、行程路线

肇兴村(肇兴侗寨)→古歌秘境民宿→堂安梯田→堂安村(堂安侗寨)

3、最佳旅游时间

5月—12月

4、主要乡村旅游点(项目)介绍

1.肇兴村：肇兴侗寨，是全国最大的侗族村寨之一，素有“侗乡第一寨”美誉，也是侗族的民俗文化中心。侗寨建于盆地，四面环山，古建筑密集，花桥、鼓楼、溪流、吊脚楼相间，其建筑规模在全国侗寨中绝无仅有，被誉为“鼓楼之乡”，入选贵州省级乡村旅游重点村、第二批全国乡村旅游重点村。

2.古歌秘境民宿：以简单、自然、舒适、健康、温馨为设计理念，共设计了14间房，有榻榻米观景双床房、浴缸寨景大床房、阳台瑶浴观景房等，每间房都是观景房。

3.堂安梯田：堂安梯田三面环山，深藏在大山之中，梯田开辟在山坡上，层层叠叠，美不胜收。

4.堂安村：2022年，堂安村入选贵州省级乡村旅游重点村。堂安侗寨是中国与挪威合作建立的唯一一座侗族生态博物馆。侗寨三面环山，一面是空旷的梯田，视野广阔，峰峦叠嶂、阡陌纵横、梯田层叠，民居依山就势、悬空吊脚、井然有序，寨中的鼓楼与戏楼、歌坪体现了侗族村寨的特征。

5、特色美食和创意产品推荐

特色美食：牛瘪火锅、酸汤鱼。

创意产品：黎平香禾糯。

6、交通方式

机场：距黎平机场66公里，车程59分钟。

高铁：距从江站7.5公里，车程17分钟。

自驾：距黎平县49公里，车程46分钟。

六、“诗意栖居”——贵州·黔东南“看村超 游苗乡侗寨”休闲之旅

1、线路简介

这里的“西江千户苗寨”，可以领略苗族风情、观赏千户苗寨夜景;这里的“村BA”趣味无穷，幸福拉满;这里的“村超”火爆出圈，魅力四射;这里的“乡村旅游1号公路”让人流连忘返;这里的苗岭飞歌和侗族大歌宛如天籁，伴你一路前行……

这里地处全国苗侗文化的核心地，有415个中国传统村落、126个中国少数民族特色村寨，3000多个民族村落星罗棋布，造就了多姿多彩的民族风情，这里就是“人类疲惫心灵栖息的家园”——黔东南苗族侗族自治州。这个夏天，到黔东南看比赛、吃美食、游美景、赏民俗，游览西江千户苗寨，到榕江看贵州“村超”，到中国“村BA”发源地台江县台盘村，感受乡村振兴活力。

2、行程路线

郎德上寨→西江千户苗寨→台江县台盘村→榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛比赛→黎平县肇兴侗寨

3、最佳旅游时间

全年皆可游

4、主要乡村旅游点(项目)介绍

1.西江千户苗寨：地处贵州省黔东南州雷山县西江镇，是中国历史文化名镇、中国景观村落、国家4A级旅游景区。景区占地面积5.5平方公里，是一座露天博物馆。全寨共有1400余户、6000余人，苗族人口占99.5%，西江牯藏节、苗年等传统节日闻名四海，苗族农耕、饮食、歌舞等民风民俗世代相传。西江千户苗寨在半山建造独具特色的木结构吊脚楼，千余户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，成为典型的苗族吊脚楼村寨，吊脚楼也被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2.榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛：因火爆的现场氛围和“接地气”的办赛风格引发全网围观，网友们参照“英超”“中超”等命名，形象地将这场乡村足球超级联赛称为“村超”。20支群众自发组成的球队，每场比赛数万名观众，以及上千万的直播观看人次，用激情和欢呼点燃盛夏之夜。足球精神与榕江敢于拼搏的奋斗精神融合在一起，在古州榕江深深地扎了根，来自全国各地的球迷到这里“打卡”，一起感受热闹的足球盛宴。

村超

3.村BA：由贵州省台盘村“六月六”吃新节篮球赛发展而来，台盘村在吃新节举办篮球赛已有几十年的传统，比赛场地设在村口球场，由村民组织参与，办赛风格极具乡村气息。2022年8月，凭借赛场上赛况激烈，球员攻防有板有眼，赛场外热情高涨，球迷围得水泄不通，火爆短视频平台，网友们参照“NBA”“CBA”的命名规则，称其为“村BA”。2023年6月，农业农村部办公厅和体育总局办公厅决定组织开展全国和美乡村篮球大赛(村BA)，总决赛将在贵州省台江县举行。

4.黎平县肇兴侗寨：2023年6月10日贵州省“文化和自然遗产日”在此举办，以田园为舞台，上万人展示侗族大歌魅力。侗族大歌被称为“村歌”，于2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，因其独具一格的表现形式和文化传承，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”，其完整的多声部结构，是中国目前发现最完美的民间合唱，被誉为“天籁之音”。

5.上郎德村：又名“郎德上寨”，位于雷山县西北部，距雷县城14公里，距州府凯里29公里，有6个村民小组，共153户618人，其中苗族人口占总人口的99.3%。郎德上寨有“万马归槽，九龙戏水”之称，是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。村内有博物馆、古城墙、古井、杨大六故居等文物古迹和郎德上寨古建筑群、奥运圣火步道、非遗街等景点，还有黔东南州最大的研学基地、贵州省科普教育基地——郎德研学基地。郎德上寨先后被评为“中国民间文化艺术之乡”“全国重点文物保护单位”，还被誉为“中国民间歌舞艺术之乡”“全国百座露天博物馆”“芦笙之乡”等，是游客了解苗族民俗、建筑文化的好地方。

5、特色美食和创意产品推荐

特色美食

雷山：苗族酸汤鱼、雷山庵汤、长桌宴、苗王鱼、鱼酱酸、黑毛猪肉串。

榕江：榕江卷粉、牛瘪火锅、羊瘪火锅、腌肉、腌生、包笋菜。

台江：姊妹饭、渣辣子、炸辣粑。

土特产

榕江西瓜、银球茶。

6、交通方式

“村超”交通攻略：

高铁：榕江是贵广高铁入黔第一城，高铁约1小时达贵阳、桂林，约3个小时抵重庆、佛山、广州、深圳等地。

自驾：厦蓉、剑榕、荔榕3条高速可供选择。

公交车：除了高铁、自驾、旅游租车，还可以选择班车。榕江客车站距“村超”足球场步行约5分钟。

出租车：榕江高铁站至“村超”足球场约10分钟。

公交车:

1.公交5路：高铁站→小堡→金腊→古榕群→职中→中心大道(中)→体育馆(“村超”足球场)。

2.“村超”专线：榕江高铁站直达“村超”足球场。

西江千户苗寨交通攻略(离“村超”约2个小时)：

公交车：黔东南首府凯里及雷山均有到西江千户苗寨的客车，可以在凯里南、凯运司、雷山汽车站乘坐。

自驾

1.贵阳方向：可以从贵阳东进入沪昆高速往凯里方向到达凯里，转入凯雷高速从西江(连城)出口下高速。

2.湖南方向：进入沪昆高速往怀化、凯里方向(不经过凯里)，转入凯雷高速从西江(连城)出口下高速。

高铁：凯里高铁南站位于沪昆高铁、渝贵高铁沿线上，目前凯里高铁南站往东可通往长沙、南昌、杭州、厦门、上海、南京、北京;往西可通往贵阳、重庆、成都、昆明等地。到达凯里高铁南站后，可乘坐景区直通车或出租车到达西江，也可到凯里客车站乘坐到西江的客车，直达景区。

飞机：到达贵阳龙洞堡机场后，可以到贵阳高铁北站或东站，转乘高铁到凯里高铁南站，再乘坐景区直通车直达，或者可以从贵阳龙洞堡机场直接乘坐网约车直达景区，路程约2.5个小时。

肇兴侗寨交通攻略：(离“村超”约1个小时左右)

高铁：高铁乘坐到从江高铁站，下车后乘坐高铁大巴车10分钟到达景区。

公交车：

1. 景区游客服务中心观光车均为24小时运营。

2. 高铁大巴营运时间：7:00--19:00，票价10元/人。

自驾：导航至肇兴侗寨游客服务中心，到达从江东站下高速。

飞机：到达贵阳龙洞堡机场后，可以到贵阳高铁北站或东站，转乘高铁到从江高铁站，下车后乘坐高铁大巴车10分钟到达景区。

古老盆景花（探寻古老盆景花的艺术魅力与养护之道）

古老盆景花的艺术魅力主要体现在其历史悠久、造型独特、艺术价值高三个方面，而养护之道则包括选择合适的土壤、控制浇水、提供充足光照与通风、进行修剪与蟠扎以及适当施肥与防治病虫害。

艺术魅力：

历史悠久：盆景艺术起源于中国，距今已有千年历史，是中国传统文化的重要组成部分。在漫长的历史发展过程中，盆景艺术逐渐形成了独特的风格和技法。造型独特：古老盆景花在造型上追求“意境”，通过修剪、蟠扎等手法，将植物的形态、姿态、色彩等元素巧妙地融合在一起，呈现出一种超脱自然的美感，令人叹为观止。艺术价值高：盆景艺术不仅体现在其独特的造型上，更体现在其背后的文化内涵。许多古老盆景花都蕴含着丰富的历史故事和文化传说，成为了一种文化传承的载体，具有很高的艺术价值。

养护之道：

选择合适的土壤：古老盆景花的土壤要求透气性好、排水性强，通常选用腐叶土、河沙等材料进行混合，以保持土壤的松软和肥沃，为植物提供良好的生长环境。控制浇水：浇水应根据植物的生长习性、季节变化等因素合理控制，避免浇水过多导致根部腐烂或浇水过少导致植物枯萎，保持土壤湿润但不过湿。光照与通风：古老盆景花对光照和通风要求较高，应将其放置在阳光充足、通风良好的环境中，以保证植物的正常生长和光合作用。修剪与蟠扎：修剪和蟠扎是塑造古老盆景花形态的重要手段，应根据植物的生长习性适时进行，以保持其优美的姿态和造型。施肥与病虫害防治：适当施肥可以促进古老盆景花的生长，应选择适合植物生长的肥料并注意施肥的量和频率。同时，要定期检查植物是否有病虫害，及时采取措施进行防治，确保植物健康生长。

中华优秀传统文化的传承之道有哪些呢？

1. 教育传承：将中华优秀传统文化融入教育体系，让学生深入学习并理解其内涵，从而培养对传统文化的尊重和热爱。

2. 文化活动：通过举办各类文艺比赛、文化节庆等活动，使公众能够亲身体验和欣赏中华优秀传统文化的魅力。

3. 文化保护：对文化遗产和遗址进行保护和修复，确保这些历史的瑰宝能够得以保存并传给后代。

4. 文化创新：在传承的基础上，对中华优秀传统文化进行创新性发展，使其既保持传统特色，又能适应现代社会的需求。

5. 媒体传播：利用电视、**、互联网等现代媒体手段，扩大中华优秀传统文化的社会影响力，让更多人了解和接触这些文化瑰宝。

这些传承之道不仅有助于中华优秀传统文化的延续，而且对其传播和发展至关重要。