怙恶不悛的根源：探究关键词“怙”的深层含义



“怙恶不悛”是什么意思？

"怙恶不悛"是一个成语，其含义是指一个人坚持作恶，无论如何都不愿意悔改。"怙"在这里表示坚持，"悛"则是指悔改。这个词最早出自春秋时期的《左传·隐公六年》，左丘明描述了一个长年作恶而不肯改过的人，即使有人想帮助他，也显得无能为力。这个词常用来形容那些顽固的罪犯或者恶劣的行为者，他们的行为恶劣到了难以改变的地步。

这个成语的近义词包括"执迷不悟"，意味着坚持错误而不觉悟；以及"固执己见"，形容顽固坚持自己的观点而不愿妥协。反义词则是一些表示悔改和改变的词语，如"回头是岸"、"翻然悔悟"等，它们强调改过自新、重新做人的决心。

在实际运用中，"怙恶不悛"常常用来批评那些执迷不悟、恶性难改的行为，同时也提醒人们要及时醒悟，避免走上错误的道路。

怙恶不悛什么意思

怙恶不悛的意思是坚持作恶而不悔改。

详细解释如下：

怙恶不悛的含义解析

1. 基本词义解析：“怙恶不悛”这一成语中的“怙”字，意为依靠、坚持；“恶”字，代表坏事、罪恶；“悛”字则表示悔改、悔改之心。因此，“怙恶不悛”整体意思是坚持作恶而不悔改。

2. 深层次解读：这个成语通常用来形容那些明知故犯、屡教不改的人。他们不仅持续做坏事，而且对自己的行为没有任何悔改之心。这是一种非常恶劣的行为态度，体现了道德败坏和人性之恶。

3. 语境应用：在日常生活中，我们可能会遇到一些屡教不改、行为恶劣的人或事。当他们面对批评和指正时，不反思自己的行为，反而继续坚持自己的错误做法，这时就可以用“怙恶不悛”来形容他们的行为。

总之，“怙恶不悛”是一个严厉的词语，用来形容那些坚持作恶并且不悔改的人。提醒我们在面对错误时，要有反思和改正的勇气，避免走上“怙恶不悛”的不归路。

“怙恶不悛”如何解释，其中“怙”、“悛”又怎么解释

怙恶不悛这个词组，其中“怙”和“悛”怎么解释？

“怙恶不悛”这个词组的“怙”字，意思是依靠或者依仗；而“悛”字的意思是改过或者悔改。整个词组的含义是指一个人坚持做坏事，不愿意悔改。

这个词组的出处是《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”这里的“长恶不悛”就是指持续做恶，不肯悔改，最终会自食其果。

例如，《宋史·王化基传》中有这样一句话：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒绝哪穗，小民罹殃，卒莫上诉。”这句话是说如果一个恶人得到远方的官职，他可能会更加放肆地做坏事，使得百姓遭受灾难，而没有人能够上诉。

在历史记载中，郑庄公是一个有雄心壮志的君主，他试图与邻国建立良好的关系，以图称霸天下。然而，陈桓公拒绝了郑国的结盟要求，他认为宋国和卫国才是真正的威胁。尽管他的大臣们劝他应该与邻国友好相处，但陈桓公并不接受。

郑庄公对此非常愤怒，于是在公元前717年出兵攻打陈国。陈桓公不得不匆忙组织军队应战，结果陈军大败。人们对陈桓公并没有同情，认为这是他自找的。历史学家对此事的评价是：好的机会不可错失，坏事的苗头不可让其滋生。

总的来说，“怙恶不悛”用来形容那些坚持做恶，不愿意悔改的人。

怙恶不悛的怙是什么意思

成语“怙恶不悛”意味着坚持作恶且不愿悔改。“怙”字在其中表示坚持的态度，“悛”则表示悔改的意思。

关于“怙恶不悛”的成语出处，最早可以追溯到《左传》。《左传》是一部重要的儒家经典，同时也是独立撰写的记史文学作品。其中，“怙恶不悛”这个成语出现在《左传·隐公六年》中，原文是：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”这段话的意思是说，长期作恶而不悔改，最终会自食其果。即使想要挽救，也恐怕已经来不及了。

这一成语通过《左传》的记载，展现了古人对于恶行不改的严重后果的警示。它提醒人们，一旦走上歧途，必须及时回头，否则将面临不可预知的后果。

“怙恶不悛”不仅在古籍中有记载，也广泛应用于现代生活中。它用来形容那些顽固不化、屡教不改的人或行为。人们常常借用这个成语，来表达对那些明知故犯、坚持错误行为的个体或集体的不满和谴责。

怙恶不悛的意思

怙恶不悛的意思是指坚持作恶，不肯悔改，含贬义。以下是关于该成语的详细解释：

含义：该成语中的“怙”意为坚持，“恶”指坏事或恶行，“不悛”则表示不悔改。整体意思是坚持做坏事，并且不愿意改正或悔改。出处：最早可见于元·脱脱《宋史·王化基传》中的“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉”。而在春秋·左丘明《左传·隐公六年》中也有类似表述：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎？长恶不悛，从自及也。”这里的“长恶不悛”与“怙恶不悛”意思相近，均指坚持作恶而不悔改。用法：在句中一般作宾语，用于形容那些坚持做坏事且不愿悔改的人或行为。

成语故事：怙恶不悛

怙恶不悛，此成语源自《左传·隐公六年》的记载：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”

其含义为“怙”，意为依靠、依仗，或有父亲之意；“悛”，即悔改之意。整个成语意指“坚持作恶，不肯悔改。”

成语典故发生在西晋末年，中原大乱，一些少数民族建立独立政权，史称“16国时期”。

其中，前赵的国君刘濯，本是匈奴族，以武力夺取汉刘渊建立的政权，建都长安，一时威震。而石勒，羯族人出身，从小为商贩，后投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。

石勒对刘濯的篡权不满，伺机灭掉刘濯，多次交战后，刘濯军事实力渐弱。刘濯改换策略，派心腹郭汜为使者，封石勒为太宰、大将军、赵王，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。

石勒接收，派使者王修为大使向刘濯致谢。刘濯手下谋士曹平告诫其此举为试探，实则准备攻战。刘濯大怒，斩首王修，撤销封授。

石勒闻讯怒不可遏，灭曹平三族，后称王，建立后赵政权。成语“长恶不悛”后引申为“怙恶不悛”，比喻作恶多端而不可悔改之人。

成语“怙恶不悛”的“怙”和哪个字读音

在汉语中，“怙恶不悛”的“怙”读作“hù”，这个字的意思是依靠、依仗，也有父亲的含义。成语“怙恶不悛”解释为坚持作恶，不肯悔改。这里，“悛”则表示改过、悔改。

“怙恶不悛”描述的是那些长期作恶，不愿悔改的人。这个成语常常用来形容那些顽固不化、执迷不悟的罪犯或恶人。例如，在一些古代的法律文献或文学作品中，可以看到这个成语被用来形容那些多次犯罪、拒不悔改的反面角色。

在现代汉语中，这个成语也常被用来形容那些在工作中坚持错误做法，不愿改正的人。比如，一个项目负责人因为自己的错误决策导致项目失败，但仍然固执己见，不愿意接受批评和改正错误，这时就可以用“怙恶不悛”来形容他。

从字面上看，“怙”有依靠、依仗之意，而“悛”则意味着悔改、改过。结合成语的整体含义，我们可以理解为那些依靠错误行为，不愿悔改的人。

成语“怙恶不悛”的使用不仅限于法律和文学领域，在日常生活中，我们也可以用它来描述那些在错误道路上一意孤行的人。这个成语提醒我们在面对错误时，应该勇于承认并改正错误，而不是固执己见，继续犯错。

怙恶不悛的意思是什么

怙恶不悛，这一成语源自中国古代文献，生动而简练地描述了一种顽固不化的性格特征。

怙，这个字在古汉语中有多重含义，它既可以表示“依靠”、“依仗”的意思，也隐含着“父亲”的意味。而悛，则代表着“改过”、“悔改”。将这两个字组合起来，怙恶不悛便意味着一个人坚持作恶，对错误行为毫无悔改之意。

这一成语同样可以以“讳恶不悛”或“怙恶不改”的形式出现，表达的是同样的意思。其出处可以追溯到《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也，虽欲救之，其将能乎？”这句话揭示了一个人的错误行为如果持续不改，最终只会自食其果。

怙恶不悛这一成语，常用于形容那些明知故犯、顽固不化的人。它警示人们要正视自己的错误，及时悔改，以免陷入更深的困境。在现代社会，这一成语依然具有深刻的现实意义，提醒人们在面对错误时应有勇气改正，以免重蹈覆辙。