《左传》究竟是一部怎样的史书体例之作？

左传主要讲了什么？

《左传》

《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

题解

《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通•å…­å®¶ã€‹ï¼šâ€œå·¦ä¼ å®¶è€…，其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后，有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。现在一般认为《左传》为吴起作，成书时间大约在战国中期（公元前4世纪中叶。

《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记•åäºŒè¯¸ä¾¯å¹´è¡¨ã€‹è¯´ï¼šâ€œé²å›å­å·¦ä¸˜æ˜Žæƒ§å¼Ÿå­äººäººå¼‚端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”

评价

《左传》代表了先秦史学的最高成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。

《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”

《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，故有人称之为“相砍书”；又善于刻画人物，重视记录辞令。

《左传》受到学界重视是在魏晋时期，先后有郑玄、杜预为其作注解，以后成为研究《春秋》的重要典籍。

《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍。

体例

按照鲁国十二公的顺序，记录了当事各方面的历史。共18万字。

1. 隐公11年（公元前722年——前712年）

2. 桓公18年（公元前711年——前694年）

3. 庄公32年（公元前693年——前662年）

4. 闵公2年（公元前661年——前660年）

5. 僖公33年（公元前659年——前627年）

6. 文公18年（公元前626年——前609年）

7. 宣公18年（公元前608年——前591年）

8. 成公18年（公元前590年——前573年）

9. 襄公31年（公元前572年——前542年）

10. 昭公32年（公元前541年——前510年）

11. 定公15年（公元前509年——前495年）

12. 哀公27年（公元前494年——前468年）

13. 书末附悼公4年及智伯灭亡

研究参考书目

下列为历代研究《左传》的书目：

• 晋朝杜预《春秋经传集解》，现存最早的《左传》注解。

o 《四部丛刊》30卷本(附《年表》1卷)

o 《四部备要》称《春秋左氏传杜氏集解》30卷（附《年号归一图》和《年表》）

o 上海人民出版社《四部丛刊》宋刻本影印本，名《春秋左传集解》1977年

o 上海古籍出版社修订再版上海人民出版社《春秋左传集解》，名《春秋经传集解》，1989年ISBN 7-80569-058-8

• 唐朝孔颖达《春秋左传正义》，注疏本，60卷。ISBN 7-301-04724 北京大学出版社, 2000

• 宋朝王安石《春秋解》1卷，已佚。

• 清朝洪亮吉《春秋左传诂》ISBN 7-5325-1733-0 上海古籍出版社, 1994

• 清朝刘文淇等《春秋左氏传旧注疏证》

• 清朝刘文淇《左传旧疏考证》8卷

• 童书业《春秋左传研究》上海人民出版社，1980年。

• 赵光贤《春秋与左传》

• 徐仁甫《左传疏证》，四川人民出版社，1981å¹´

• 何乐士《左传虚词研究》，商务印书馆，1989å¹´ ISBN 7-100-00057-2

• 沈玉成、刘宁《春秋左传学史稿》，江苏古籍出版社，1992å¹´ ISBN 7-80519-380-0

• 孙绿怡《左传与中国古典小说》，北京大学出版社，1992å¹´ ISBN 7-301-01739-1

• 伍妈喜《春秋左氏传古注辑考》，台湾学海出版社，1982å¹´

• 程南洲《春秋左传贾奎注与杜预注之比较研究》，台湾文津出版社，1982å¹´

• 张端穗《左传思想探微》，台湾学海出版社，1987å¹´

• 曾勤良《左传引诗赋诗之诗教研究》，台湾文津出版社，1993å¹´ ISBN 957-668-079-4

• 傅隶朴《春秋三传比义》，中国友谊出版公司，1984å¹´

• 顾颉刚《春秋三传及国语之综合研究》，巴蜀书社，1988å¹´ ISBN 7-80523-146-X

• 谢秀文《春秋三传考异》，台湾文史哲出版社，1984å¹´

• 浦卫忠《春秋三传综合研究》，台湾文津出版社，1995å¹´ ISBN 957-668-283-5

• 杨伯峻《春秋左传注》，中华书局，1981å¹´,ISBN 7101002625(2000)

• 王伯祥《左传读本》，开明书店，1940å¹´

• 朱东润《左传选》，上海古典文学出版社，1956å¹´

• 徐中舒《左传选》

• 沈玉成《左传译文》，中华书局，1981å¹´

• 瞿蜕园《左传选译》，上海古籍出版社，1982å¹´

• 林新樵《左传选》，福建教育出版社，1985å¹´

• 李宗侗《春秋左传今注今译》，台湾商务印书馆，1984å¹´

• 王守谦《左传全译》，贵州人民出版社，1990å¹´ ISBN 7-221-01571-6

• 瑞典高本汉《左传真伪考》、《左传注释》

• 日本安井衡《左传辑释》

• 日本竹田光鸿《左传会笺》

《左传》的介绍

简介

《左传》是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

考证

《左传》的作者，至今都是未解之谜。西汉史学家司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。司马迁《史记•十二诸侯年表》说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后，有许多学者也持怀疑态度。叶梦得认为作者为战国时人；郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人；朱熹认为是楚左史倚相之后；项安世认为是魏人所作；程端学认为是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。清末康有为断言它是西汉末刘歆伪造。但在刘歆以前《左传》已被许多人抄撮或征引过，故康氏之说也难成立。今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。当代学者多认为是战国初年人所作。据杨伯峻考证，大约作于公元前403～前386年之间。

评价

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”

《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《左传》的史料价值。

由于《左传》具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官，后来又附在《春秋》之后，就逐渐被儒者当成经典。《左传》受到学界重视是在魏晋时期，先后有郑玄、杜预为其作注解，以后成为研究《春秋》的重要典籍。《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍。

《左传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，故有人称之为“相砍书”；又善于刻画人物，重视记录辞令。

体例

按照鲁国十二公的顺序，记录了当事各方面的历史。共18万字。

1.隐公11年（公元前722年——前712年）

2.桓公18年（公元前711年——前694年）

3.庄公32年（公元前693年——前662年）

4.闵公2年（公元前661年——前660年）

5.僖公33年（公元前659年——前627年）

6.文公18年（公元前626年——前609年）

7.宣公18年（公元前608年——前591年）

8.成公18年（公元前590年——前573年）

9.襄公31年（公元前572年——前542年）

10.昭公32年（公元前541年——前510年）

11.定公15年（公元前509年——前495年）

12.哀公27年（公元前494年——前468年）

13.书末附悼公4年及智伯灭亡

注释

《左传》的主要注释本有：

《春秋左传正义》，晋杜预注，唐孔颖达正义

《春秋左传诂》，清洪亮吉撰

《春秋左氏传旧注疏证》，清刘文淇等撰

《春秋左传注》，杨伯峻撰

参见百度国学：http://guoxue.baidu.com/page/b4bac7efd7f3b4ab/index.html

左传是什么体的史书

左传是编年体史书。

以下是详细的解释：

一、《左传》概述

《左传》是中国古代一部重要的编年体史书。它以时间顺序为主线，记录了一系列历史事件和人物活动。作为儒家经典之一，《左传》在后世对中国文化、历史、文学等方面产生了深远的影响。

二、编年体史书的特性

编年体史书是一种按时间顺序记录历史事件的史书体例。《左传》以鲁国历史为线索，通过记述各个年份发生的大事，构成了一部完整的历史著作。这种体例有助于清晰地展示历史事件的时间脉络，使读者能够更好地了解历史发展的进程。

三、《左传》的历史价值

《左传》主要记录了东周时期的历史事件。它不仅反映了当时的社会政治状况，还揭示了各种战争、政治斗争、社会矛盾以及人物之间的恩怨情仇。通过《左传》，我们可以了解到许多重要的历史人物和事件，以及他们的背景和原因。这些丰富的历史资料对于研究古代中国历史具有重要的价值。

四、《左传》的影响

《左传》作为一部重要的历史著作，不仅对后世的历史研究产生了深远的影响，而且对文学、文化等方面也产生了重要的影响。它的文学价值主要体现在叙事和人物描写方面，通过生动的语言和丰富的情节，展现了古代社会的风貌和人物性格。同时，《左传》所体现的道德观、政治观等也对后世产生了深远的影响。

总之，《左传》是一部具有重要历史价值的编年体史书，为我们了解古代中国历史和文化提供了丰富的资料。

左传属于纪传体史书吗

《左传》不属于纪传体史书，而是编年体史书。

编年体史书是以时间为线索，逐年、逐月甚至逐日地记录历史事件。这种体例能够清晰地展示出历史的发展脉络。《左传》就是这样一部作品，它详细记载了春秋时期的历史事件，内容涵盖了政治、军事、外交等多个方面，且以时间为序进行叙述。

而纪传体史书则是以记叙人物活动来反映历史事件，特点是以大量人物传记为中心内容。《史记》就是纪传体的代表作。

所以，《左传》以其独特的编年体例，在中国古代史书中占据了重要地位，为我们提供了宝贵的历史资料。